«Давайте не впадем в долину отчаяния, говорю вам сегодня, друзья мои.
И хотя сегодня и завтра мы столкнемся с трудностями, у меня все еще есть мечта. Эта мечта глубоко укоренена в американской мечте.
У меня есть мечта, что эта нация однажды поднимется и воплотит в жизнь истинный смысл своего кредо:«Мы считаем эти истины самоочевидными, что все люди созданы равными».
У меня есть мечта, что однажды на красных холмах Джорджии сыновья бывших рабов и сыновья бывших рабовладельцев смогут сесть вместе за братский стол.
У меня есть мечта, что однажды даже штат Миссисипи, штат, раздутый жаром несправедливости, тающий от жара угнетения, превратится в оазис свободы и справедливости.
У меня есть мечта, что однажды четверо моих маленьких детей будут жить в стране, где о них будут судить не по цвету кожи, а по содержанию их характера.
У меня сегодня мечта!
У меня есть мечта, что однажды, в Алабаме, с его злобными расистами, с губернатором, с губ которого капают слова «вмешательство» и «аннулирование» - однажды прямо там, в Алабаме, появится маленький черный мальчики и черные девочки. способны объединиться с маленькими белыми мальчиками и белыми девочками как сёстры и братья.
У меня сегодня мечта!
У меня есть мечта, что однажды каждая долина поднимется, и каждый холм и гора станут низкими, трудные места станут равнинными, а кривые места выпрямятся; «И откроется слава Господня, и узрит всякая плоть». - Рассказы Мартина Лютера Кинга
Прошедшее десятилетие стало свидетельством одних из самых трудных времен, свидетелями которых стал мир. Особенно в последние два года здесь наблюдается пароксизм сопротивления, охвативший шесть континентов и охвативший как либеральные демократии, так и жестокие автократии, но, если вы спросите меня, тонкая грань между ними исчезла в дымке капитализма. Движения возникли в мгновение ока и за короткое время распространились в геометрической прогрессии, вызвав глобальное возмущение. От Парижа и Ла-Паса до Праги и Порт-о-Пренса, от Бейрута до Боготы и Берлина, от Каталонии до Каира, а также в Гонконге, Хараре, Сантьяго, Сиднее, Сеуле, Кито, Джакарте, Тегеране, Алжире, Багдаде, Будапеште, Лондоне. , Нью-Дели, Манила, Москва, каждая столица стала свидетелем внутренней борьбы, которая возникла из местного случая и превратилась в национальное/международное движение, способное сменить режим и даже полную политическую реструктуризацию. В Судане рост цен на хлеб привел к тому, что люди вышли на улицы в беспрецедентном количестве, что в конечном итоге привело к свержению диктатуры. Законопроект об изменении правил экстрадиции в Гонконге обернулся массовыми протестами против Китая и демократических сил, которые продолжаются и по сей день. Рост цен на топливо во Франции побудил желтых жилетов потребовать общей реформы управления и распределения богатства. Во всем арабском мире лозунг «аш-шааб юрид искят ан-низам» («народ хочет свергнуть режим») стал лозунгом. Смерть Джорджа Флойда под стражей стала причиной принятия международной декларации о войне с расизмом, несправедливостью и авторитаризмом. Black Life означает, что что-то стало гимном, который нашел отклик в мире.
У каждого из этих движений было две общие черты – уникальная политическая мобилизация и использование социальных сетей. Жители этого глобализированного мира проявили солидарность, связанную несколькими факторами, но самым сильным из них был дух. Дух, черпающий силу из духовной линии, которая связывает Иисуса с Торо, Ганди и Мартином Лютером Кингом-младшим. Эти люди популяризировали то, что я бы назвал «феноменом обычного человека» — признанием силы, которой обладают обычные люди, работающие вместе.
И теперь, когда новое десятилетие началось с наследия незавершенных сражений, которыми послужило нам предыдущее десятилетие, величайший дар концепции массовой мобилизации, которую завещали нам Ганди и Кинг, становится более актуальным, чем когда-либо. 6 число В первый день нового года одна из старейших демократий в мире столкнулась с кризисом, который был уникальным во всех отношениях, когда Капитолий США был штурмован, чтобы повернуть вспять законно, демократически проведенные выборы. Последующий ход событий был настоящим кошмаром, но люди продолжают верить в демократические институты, и в том же свете Конгресс США принял историческое решение баллотироваться на пост президента во второй раз. Когда мы говорим о крупнейшей демократии в мире, то есть об Индии, крестьяне, мирно собравшиеся со всех уголков страны, чтобы отстоять свое демократическое право на участие, согласие и голосование в процессе разработки политики, показали миру истинный смысл. устойчивости, которую проповедовал Ганди и черпал вдохновение Мартин Лютер Кинг.
И сегодня, по случаю Дня Мартина Лютера Кинга, я не могу не вернуться к моменту «Марша на Вашингтон» 1963 года, когда он рассказал миру о своей «мечте» и, что более важно, сказал людям, что они могут " мечтать". По словам Барака Обамы:«Если кто и имел право сомневаться в том, стоит ли искупать нашу демократию, так это доктор Мартин Лютер Кинг-младший. в насилии, никогда не размахивая предательским флагом, никогда не отказываясь от земли, которую он называл своим домом, несмотря на все несправедливости и возмущения, которые она на него навлекла». Подход к мирному сопротивлению, гражданскому неповиновению и ненасилию, который он принял, можно увидеть среди протестующих вокруг. мир, который повторяет песни о возрождении, революции и свободе в надежде, что однажды они обязательно пожнут плоды перемен.
Мартин Лютер Кинг-младший – дань уважения
«Я верю, что безоружная правда и безусловная любовь будут иметь последнее слово в реальности. Вот почему справедливость, временно побежденная, сильнее, чем торжествующее зло».
Мартин Лютер Кинг-младший был общественным активистом и баптистским священником, сыгравшим ключевую роль в американском движении за гражданские права с середины 1950-х годов до покушения на него в 1968 году. Родился в образованной семье, проникнутой традициями южно-черного служения. Имея благополучное прошлое, Мартин Лютер Кинг в детстве имел прочную образовательную основу. Однако эти привилегии не могли оградить его от эпизодов расизма и сегрегации, с которыми ему пришлось столкнуться даже в возрасте шести лет, когда его белые товарищи по играм отказались играть с ним. С возрастом дискриминация усиливалась, что было довольно распространено на юге. Однако лето, проведенное на табачной ферме в Коннектикуте, открыло ему общество, в котором не было различий, и белые и негры делали все одинаково. Это новое знание такого эгалитарного существования принесло с собой признание унижения, которое ощущало сегрегированное общество. Так началась бесконечная борьба за прекращение расовой несправедливости, с которой он и его общество столкнулись, и завершилась одним из величайших движений за гражданские права, которые когда-либо видел мир, Нобелевской премией мира в 1964 году и чрезвычайно душераздирающим покушением, совершенном белым расистом. Кинг добивался равенства и прав человека для афроамериканцев, экономически обездоленных и всех жертв несправедливости посредством мирных протестов. Он был движущей силой таких переломных инцидентов, как автобусный бойкот в Монтгомери и Марш на Вашингтон в 1963 году, которые помогли принять такие важные законы, как Закон о гражданских правах и Закон об избирательных правах.
Движения сопротивления в 21 веке
21-я улица век, и особенно последнее десятилетие, стал свидетелем восстаний по всему миру. От протестующих «Оккупай Уолл-стрит» до миллионов людей по всему миру, выступающих против изменения климата, до уникальных протестов в Гонконге, это было десятилетие «отпора». Миллионы людей вышли на улицы против президента Чили Пиньеры, а миллионы вышли на марши протеста против обращения Китая с уйгурскими мусульманами. Маршировали далиты и крестьяне, маршировали женщины, маршировали мусульмане, маршировали геи и студенты. Большинство из них были мирными, но некоторые перешли тонкую линию, разделяющую протест против того, что государство называет экстремизмом и вандализмом. По мнению Кинга и других, каждый раз, когда протестующие прибегали к насилию, они теряли легитимность в глазах общественности. Хотя я, безусловно, осуждаю это позже, когда речь идет о насилии, я восхваляю дух тех, кто нес знамя сопротивления и стойкости перед лицом крайних невзгод и угнетения и постоянно привержен идеалам ненасилия и мира. Здесь, когда я говорю «Не применять насилие», это означает, что движение не инициирует насилие и не угрожает им. Однако нет никакой гарантии, что насилие не будет инициировано государством. Это последнее десятилетие можно назвать «десятилетием сопротивления». Эрика Ченовет, профессор прав человека и международных отношений в Гарвардской школе Кеннеди, использует термин «сопротивление» друг другу с помощью ненасильственных массовых акций или «воскрешения оружия». По ее словам, основной принцип Теории гражданского сопротивления заключается в том, что граждане, которые работают вместе и взаимодействуют, имеют больше свободы действий, чем они думают. «И чтобы помочь этой необычайной мобилизации, социальные сети сыграли роль взрывного катализатора. От страниц Facebook до перехода на более безопасные зашифрованные платформы, такие как Signal, Telegram и т. д., социальные сети определенно облегчили общение. и # Черная жизнь что-то значит таким образом, участники пересекаются с политикой, возрастом, культурой и регионами, чтобы объединиться в одно целое. Однако социальные сети не лишены недостатков. Самая большая проблема, с которой сегодня сталкивается движение, — это отсутствие последовательного руководства. Каждый хочет кусок для себя, и тогда фрагментация неизбежна. Во-вторых, объем информации, по большей части ложной, которая передается пользователям, огромен, и становится невозможно отличить правильную от неправильной. Поэтому сегодня, более чем когда-либо, нужно быть осторожным со своими основными требованиями и идеологиями, поскольку очень легко попасть под влияние деструктивных и подрывных группировок, которые постоянно работают над продвижением заранее определенных и мотивированных программ посредством массовой мобилизации.
Вот краткий обзор некоторых движений сопротивления, с которыми в этом десятилетии столкнулись лицом к лицу.
- Арабская весна - То, что началось в 2010 году с протестов в Тунисе против бедности и репрессивного режима, вскоре распространилось, как лесной пожар, на большую часть Западной Азии, охватив Ливию, Египет, Йемен, Сирию и Бахрейн. Внезапно произошли уличные демонстрации, беспорядки и народные восстания. Власти обвинили в быстром распространении протестов социальные сети и закрыли связь во многих местах. Еще одна волна обрушилась на Ближний Восток в 2018 году, и страны по-прежнему нестабильны, а их политическое будущее находится в мраке.
- Гонконг - То, что началось как серия в основном мирных митингов против крайне противоречивого свода законов, быстро превратилось в полноценное продемократическое движение, обвиняющее Пекин в чрезмерном вмешательстве в дела Гонконга и фундаментальных нарушениях его и без того ограниченного суверенитета.
- Восстание вымирания (XR) -Это социально-политическое движение протеста, сосредоточенное вокруг экологических проблем, которое было создано в Великобритании в мае 2018 года. Оно использует ненасильственные действия и методы гражданского неповиновения, чтобы подчеркнуть идею изменения климата и трагической утраты биоразнообразия на Земле.
- ЛАТИНСКАЯ АМЕРИКА И ВИРУСНЫЙ ЭФФЕКТ ДОМИНО - Латинская Америка имеет богатую историю гражданских беспорядков, а недавний экономический спад, инфляция и безработица, а также широко распространенная коррупция являются основными мотиваторами демонстраций. Хотя первоначальные поводы для демонстрации варьировались от страны к стране:от поездки в чилийское метро до восстания против попытки Эво Моралс сохранить власть в Боливии, основной темой является общее недовольство деятельностью правительства.>
- ИРАН - Недавние протесты в Иране являются ярким напоминанием о том, что может случиться, когда страна полностью отключит связь. В ноябре 2019 года, когда вспыхнули гражданские беспорядки из-за сокращения субсидий на топливо, иранское правительство намеренно прервало работу интернета, прежде чем атаковать протестующих. Согласно отчету Amnesty International, по меньшей мере 304 человека были убиты, а силы безопасности стреляли по протестующим, которые «не представляли непосредственной угрозы». Тысячи людей также были произвольно арестованы.
- Движение Греты Тунберг - В августе 2018 года 15-летняя шведская школьница стояла возле парламента страны с плакатом с надписью «Школьная забастовка за климат». В течение года ее единственный протест побудил миллионы людей по всему миру выйти на улицы и потребовать действий против одной из величайших катастроф нашего времени:изменения климата. «Климатические атаки» – со стороны молодых и старых – вспыхнули по всему миру. Выступая перед мировыми лидерами на климатическом саммите ООН, Тунберг взревела:«Мы находимся в начале массового вымирания, и все, о чем вы можете говорить, — это деньги и приключения, о вечном экономическом росте. Как вы смотрите!»
- Индия - В связи с возросшим «националистическим» пылом и тем, что некоторые называют мужским «рецидивом демократии», Индия получила свою долю протестов. Эти «дхарны» происходят из страны Ганди, отца гражданского неповиновения и ненасилия, и вряд ли могут стать неожиданностью. Индия – страна, чье создание опирается на прочный фундамент протестов, массовых демонстраций и демократических идеалов. Это был лишь вопрос времени, когда люди восстанут и заявят права на то, что принадлежит им по праву:на право решать свою собственную судьбу. Но все спокойно!!
- #Я тоже :Термин «MeToo» впервые был использован в социальных сетях Тараной Берк, когда она написала о сексуальных домогательствах, которым она подверглась. Но только когда появилось больше обвинений в адрес голливудского режиссера Харви Вайнштейна, #MeToo стала вирусной глобальной тенденцией, поскольку все больше и больше женщин начали размещать #MeToo в качестве статуса в социальных сетях, чтобы показать, насколько широко распространена угроза сексуальных домогательств на рабочем месте. наш. Это привело к обширным дискуссиям в разных странах, вынудив учреждения и компании серьезно отнестись к сексуальным домогательствам и создать механизмы возмещения и возмещения ущерба. Начиная с шоу-бизнеса и средств массовой информации, движение распространилось на другие отрасли, включая музыку, спорт, право, политику и рекламу.
