В середине XII века Альморавиды Империя, контролирующая Аль-Андалус, практически расчленена. Эмир Али ибн Юсуф, столкнувшись с натиском христианских королей Арагона и Кастилии и поддержанный крестоносцами Папы Иннокентия II, решает сосредоточить свои усилия на Северной Африке. Короче говоря, именно там у него был его злейший враг — Альмохады. Последние, желая вернуть утраченную исламом территорию на Пиренейском полуострове, пересекли пролив в 1146 году. Это одно из первых мест их завоевания Шериша, как мусульмане называли город, который мы знаем сегодня как Херес-де-ла-Фронтера.
Альмохады.
В 1106 году в возрасте 26 лет Ибн Тумарт начинается путешествие по исламскому миру. Первым местом, где он высадился, была Кордова, без сомнения, один из самых важных центров знаний того времени. После обучения учению Ибн Ханца он, как хороший мусульманин, отправился в Мекку и, наконец, в Багдад. Двенадцать лет спустя он был готов вернуться с новой теорией ислама в своей сумке. Вернувшись, он начал проповедовать о возвращении к чистейшему исламу, обвинял Альморавидов в многобожии и атеистах, призывая верующих выступить против них.
Чтобы спрятаться от Альморавидов, он основал рибат в Атласских горах, оттуда организовал это новое сообщество, наполовину религиозное, наполовину военное. К новому лидеру ислама в Магрибе, по его словам, потомку самого Мухаммеда, присоединятся несколько горных племен. Вскоре в города начнут прибывать его последователи, его миссия – распространять новое учение Ибн Тумарта и в процессе контролировать соблюдение учений Корана.
Абд аль-Мумин был необходимым военачальником, которого требовало дело. Это было не что иное, как начало джихада против неверных, в данном случае Империи Альморавидов. Несмотря на смерть религиозного лидера и первую неудачу в завоевании столицы Альморавидов в 1130 году, процесс был необратимым. Как было сказано, в 1146 году они прибыли на полуостров, одним из первых мест сдавшихся был Херес-де-ла-Фронтера. Наконец, год спустя столица Марракеш попадает под власть Альмохадов, таким образом Абд аль-Мумин становится первым халифом Альмохадов в Аль-Андалусе.
Альмохады в Хересе.
Хотя этот период считается довольно мрачным с точки зрения источников, очевидна сильная исламизация города Херес. Столетие спустя, когда сюда прибыли христиане, в городе существовало как минимум 18 мечетей. Кстати, из всех них сохранился только тот, что в Алькасар-де-Херес, за это мы должны благодарить Альфонсо X эль-Сабио, который обратил его в христианский культ.
Хотя столица Аль-Андалуса перейдет к Севилье, Херес-де-ла-Фронтера был столицей Кора-де-Сидония и одним из самых важных городов на юге полуострова. . Следует отметить, что он стал одним из образовательных центров для мулади благодаря строительству нескольких коранических школ. Похоже, что сам халиф обратился к Шеришу с прозвищем «первоверующих», не напрасно, как мы уже говорили, это было одно из первых мест на полуострове, принявших установление нового халифата Альмохадов.
Его расположение на полпути между Гибралтарским проливом и столицей Севильей, по-видимому, стало причиной того, что он стал одним из военных постов, которые имели халифы Альмохадов. Город Херес, который был полностью окружен стеной, был одним из основных вербовочных центров для возобновления джихада в Аль-Андалусе. Хотя это будет в мандате Юсуфа I, образованного халифа, друга Аверрореса, который жил в Севилье и проектировал строительство Хиральды. Также зафиксировано, что он проходил через Алькасар Херес-де-ла-Фронтера, обычное место некоторых своих встреч.
Фрагмент окна Королевской коллегиальной церкви Ронсесвальеса, где можно увидеть битву при Навас-де-Толоса
История Альмохадов в Аль-Андалусе — это история таких побед, как битва при Аларкосе, где халиф Аль-Мансур победил короля Кастилии Альфонсо VIII и остановить завоевание, «завоевание для других». Но также о таких поражениях, как битва при Навас-де-Толоса в 1212 году, когда его преемник, халиф Мухаммад ан-Насир, потерпел поражение перед коалицией, образованной четырьмя христианскими королевствами Пиренейского полуострова, см. Кастилию, Арагон, Наварру. и Португалия. Последнее стало началом неумолимого падения Империи Альмохадов в Аль-Андалусе.
Несмотря на падение Кордовы в 1236 году и падения столицы Севильи в 1248 году, Херес-де-ла-Фронтера продолжал находиться под властью арабов до того дня, 9 октября 1264 года. После пяти месяцев осады кастильскими войсками Альфонсо X Мудрый вошел в Алькасар Херес-де-ла-Фронтера, чтобы с этого момента обратить его в христианство. Похоже, что в то время как Альфонсо X вошел в город через ворота Рота, через ворота на другой стороне, Королевские ворота, все жители города покинули город, некоторые по пути в Гранаду, а другие к северу от Гранады. . Африка. После чего кастильский король приказал заново заселить Херес-де-ла-Фронтера.
Альфонсо X в Алькасаре Херес де ла Фронтера
К счастью для нас, перед изгнанием с полуострова Альмохады оставили свой след в искусстве, поскольку благодаря им мы можем насладиться Хиральдой и Золотой башней в Севилье, и нашего сегодняшнего героя – Алькасар Херес де ла Фронтера.
Алькасар Херес-де-ла-Фронтера.
Через четыре столетия после прибытия Альфонсо X семья Вильявисенсио становится владельцем старого арабского Алькасара. Начиная с 18 века началось строительство некоторых зданий, которые можно посетить сегодня. Настоятельно рекомендуется посетить Паласио-де-Вильявисенсио того периода, где есть несколько музейных помещений, таких как аптека 19-го века и Камера-обскура, откуда можно увидеть весь город.
Но если нас интересует период Альмохадов, здание нас не разочарует. Одно из первых мест, которые мы можем посетить, — это оригинальная дверь Алькасара. В вышеупомянутом XII-XIII веках мы увидим типичный изогнутый вход в оборонительных целях, а также увенчанный подковообразной аркой.
Прямо по соседству мы найдем прекрасно отреставрированную Мечеть ранее упоминалось. Кроме того, со всеми его элементами, от небольшого минарета, откуда совершалась молитва, до прихожей или предыдущего дворика, где перед входом производилось очищение через фонтан, также называемое омовением. После чего он пошел в молитвенную комнату с киблой и михрабом, указывающими направление на Мекку. Из-за своих небольших размеров это, должно быть, была частная территория вади Шериш.
Пройдя через средневековый Патио-де-Армас и сады, которые, несмотря на сохранение первоначальной структуры Альмохадов, были восстановлены, мы прибудем в район, где археологические работы все еще проводятся. . В нем были найдены древнейшие остатки Алькасара, датируемые X веком, то есть периодом первого Халифата. Рядом с ними есть некоторые объекты эпохи Альмохадов, например, несколько цистерн. и водяные колеса для добычи воды и печь для хлеба. .
Входные ворота со стороны Медины
Мечеть
Воссоздание колес для забора воды
Следующий пункт назначения, без сомнения, самый красивый из всех. Арабские бани , а также для исключительного использования Алькасара, который в дополнение к трем обычным зонам с холодной, теплой и горячей водой, имел потолок со звездообразными отверстиями, без сомнения, они предлагали бы уникальное пространство. В арабском мире бани были особым местом, наверняка этот потолок со звездами напоминал им о пустынных ночах. На этом этапе мы аплодируем реставраторам Алькасара, поскольку они сочли целесообразным оценить обнаружение некоторых остатков оригинального потолка, чтобы показать его нам таким особенным образом.
Арабские бани
Печи для нагрева воды арабских бань
Недалеко от этих ванных комнат мы найдем единственное во всем комплексе место, служившее жилым помещением. Это четырехугольная комната, которая, должно быть, служила местом встреч или протокола, с каждой из сторон по двери, ведущей в небольшие частные комнаты. Хотя сегодня его называют Королевским павильоном, маловероятно, что это была его функция, по крайней мере, в мире Альмохадов.
Наконец, мы посетим две башни, оставшиеся от периода Альмохадов. Первый квадратной планировки называется Торре-де-ла-Пуэрта-дель-Кампо. , что и было его функцией, поскольку оно служило для защиты одного из входов в Алькасар. А с другой стороны ортогональная растительная башня , высотой 21 метр, он служил для контроля территории, виды из него лучшие во всем комплексе.
Пасо-де-Ронда и на заднем плане восьмиугольная башня
Если вам понравилась эта история, вы можете посмотреть другую:
Дополнительная информация:
История исламской Испании, У. Монтгомери Ватт, 1965 г.
История Хереса де ла Фронтера, Хосе Луис Репетто Бетес, 1987
