Автор: Клаудио Фернандес
В западном мире, особенно с начала XX века, сформировалось несколько предвзятое, зачастую негативное, представление об исламе. Основными причинами стали террористические действия радикальных групп, таких как «Аль-Каида» и «Исламское государство», часто вдохновлённые идеями Сайида Кутба, одного из идеологов Братства мусульман. Прямая связь между исламским терроризмом и самой религией возникает также из глубокой незнания структуры ислама.
Одним из малоизвестных аспектов ислама является его мистическое измерение, проявляющееся в суфизме – названии, происходящем от шерстяного халата первых суфийских мастеров.
Каждая великая религия порождает святых и мистиков, стремящихся к духовному вознесению через совершенствование добродетелей и аскезу. Христианство (католицизм, православие, протестантизм), индуизм и буддизм имеют свои мистические традиции – ислам не исключение.
Термин ислам охватывает лишь одну из трёх основных категорий, выделяемых учёным по сравнительным религиям Уильямом Стоддардом в работе «Суфизм: метафизическая доктрина и духовный путь в исламе»: ислам (подчинение откровённому закону), иман (вера в шахаду) и ихсан (совершенство, искренность). Суфизм относится к последней категории – к практике ихсана, то есть воплощению добродетели.
Суфизм построен вокруг духовного пути, называемого дхikr – воспоминанием о Боге. Одним из самых распространённых методов достижения дхikr является чтение суфийского четки, известного как вирд. Формулы чтения различаются в зависимости от тарика – суфийского ордена. Каждый тарикат возглавляет шейх (или «шеих»), который наставляет последователей в культивировании добродетелей и изучении религии. Шейх, по сути, является суфийским мастером.

Суфийский мастер на рынке Исфахана, Иран
Из‑за такой иерархии суфизм обладает инициационным характером: обучение происходит в закрытом круге «учитель‑ученик», и ученику требуется инициация от мастера. Это отличает исламскую мистику от, к примеру, христианской, где нет официального инициационного порядка.
Суфийские практики вдохновили многих мистиков на создание выдающихся произведений по религиозному и внутреннему знанию, ставших свидетелями величия исламской цивилизации. Искажённый терроризмом образ ислама скрывает эту духовную богатость.
* Фото: Shutterstock и javarman