Младенца индийского национализма вскормила мать западного образования.
Индийская культура перенесла сильные удары со стороны иностранцев, начиная с ведического периода и заканчивая современным периодом. Есть две великие особенности индийской культуры:
(1.) Снаружи это выглядит очень жестко
(2.) Он обладает внутренней гибкостью толерантности.
Будучи жестким снаружи, он не позволил злу других культур проникнуть в себя и тем самым спас себя от разрушения, а будучи гибким изнутри, он впитал в себя добро чужих культур и таким образом развился.
Эти особенности индийской культуры дали возможность иностранным культурам перенять индийскую культуру и проникнуться самой индийской культурой. Если бы индийская культура не обладала этими двумя качествами, она была бы либо уничтожена в ходе боевых действий, либо полностью утратила свою форму в результате капитуляции во время вторжений сакской, кушанской, хунской, пехлевской и мусульманской культур.
Значение западной культуры
То, что в Индии называют западной культурой, относится к культуре европейских стран. Эта культура развивалась в Греции и Риме примерно за 1000 лет до Рождества Христова. Эта культура стала современной культурой Европы, непрерывно развивающейся и растущей.
Контакты индийской культуры с зарубежными странами
Контакты Индии с зарубежными странами восходят к ведическому периоду. Многие свидетельства ведического периода найдены от Афганистана до Ирана, Ирака, Ассирии и т. д. на западе, а также в таких странах, как Ланка, Таиланд, индонезийские острова, Камбоджа, Вьетнам и т. д. Индийская культура была распространена в то время как люди стран таких континентов, как Европа, Америка, Африка и Австралия находились в первобытном состоянии и цивилизация в них не распространилась.
Прибытие португальской культуры в Индию
Столкновение индийской культуры с западной культурой следует считать начавшимся с последнего десятилетия XV века, когда в 1498 году нашей эры португальские купцы впервые прибыли в Индию под предводительством Васко да Гамы. Эти купцы женились на индийских женщинах, которые произвело детей 'Гоани' Где.
Ранние португальцы начали работу по распространению католицизма в Индии. Благодаря контакту португальской культуры в индийские языки вошли многие португальские слова, такие как комната, аукцион, духовенство, стол, рубашка и т. д. При их контакте в регионах Гоа возник новый язык, который представлял собой искаженную форму португальский язык.
Прибытие культур из других стран Европы
После португальцев в Индию начали приезжать голландцы из Голландии (Нидерланды), британцы из Англии и французские торговцы из Франции. Деятельность голландцев ограничивалась торговлей и оккупацией определенных территорий для торговли. Когда Ост-Индская компания Англии вошла в Индию в 1608 году нашей эры, Англией управляла королева Елизавета (I), а Индией правил император Великих Моголов Джахангир.
В 1615 году нашей эры сэр Томас Роу, британский посланник, предстал перед двором Джахангира и получил для компании некоторые коммерческие объекты. Французские торговцы прибыли в Индию в 1644 году нашей эры. Это положило начало коммерческому и политическому соперничеству в Индии между британцами и французами, но после битвы при Вандиваше в 1760 году нашей эры французская власть в Индии потерпела поражение, а после битвы при Буксаре в нашей эры. В 1765 году произошел спор между императором Великих Моголов и британцами в Аллахабаде. По этому договору британцы стали хозяевами Индии.
К тому времени португальская, голландская, британская и французская культуры имели некоторое влияние в разных частях Индии, но теперь европейская культура могла прочно усилить свое влияние на индийскую культуру. Хотя британцы никогда не применяли силу для обращения в веру и не делали христианство своей официальной религией в Индии, но британские традиции еды, жизни, одежды, брака, праздников и т. д. оказали влияние на индийцев.
Средства распространения западной культуры
(1.) Распространение английского образования
До установления британской власти в Индии образование было очень ограниченным. Тем не менее, индусы из высших каст и мусульмане, принадлежащие к правящему классу, давали своим детям образование под влиянием своих религий. Западное образование началось в Индии во время правления лорда Уильяма Бентинка (1828-35 гг. н.э.).
Отцом западного образования в Индии был лорд Маколей, который прибегнул к принципу внедрения английской мысли через английский язык в сознание индийцев, чтобы индийский народ поверил в превосходство британцев. Во время правления лорда Хардинджа лорд Маколей организовал новый курс образования. С практикой английского образования древние традиции и институты Индии начали разрушаться и в индийцах были посеяны семена западного индивидуализма, благодаря чему особенности индийской общественной жизни начали забываться.
Западное образование углубило идеологический разрыв между городом и деревней, богатыми и бедными, образованным и необразованным классом. Западная культура прониклась манерой еды, одевания, приветствий и дискуссий молодежи, получившей английское образование. Английский язык, английское образование и английская мысль стали доминировать среди индийской молодежи. Британские священники были назначены в Индии путем открытия миссионерских школ. Молодежь, получившая образование в этих школах, стала критиками индийской культуры и поклонниками христианства.
(2.) Развитие транспортных средств
После первой военной революции 1857 года нашей эры в Индии быстро расширились железные и автомобильные дороги, чтобы в случае войны, восстания и беспорядков армии и военные ресурсы можно было быстро переправить к месту назначения. Водный транспорт также быстро развивался, а со временем появился и воздушный транспорт.
С расширением транспортных средств индийское сырье начало быстро поступать в Англию, а оттуда в Индию начали поступать предметы роскоши. Благодаря этому в жизни индийского народа распространились материалистические тенденции. Многие индийцы отказались от социальных табу и переехали в Европу, где привыкли к роскошному образу жизни.
Теперь вместо нравственности и праведности стали больше заботиться о благах. Среди богатой и получившей западное образование молодежи Индии росло влечение к европейским девушкам, и они начали жениться на европейских девушках. Европейские женщины стремительно изменили образ жизни, одежду и пищевые привычки индейцев.
(3.) Распространение христианства
Британские учителя и священники называли индуистскую религию и культуру отсталыми и доказывали превосходство христианства и христианства. Из-за этого образ жизни и манеры правителей стали нравиться индейцам. Многие индийцы стали христианами и пытались жить, как британцы. Правительство Индии предоставило христианским миссионерам множество возможностей, и христианские миссионеры были назначены на корабли и в военные лагеря.
'лейтенант-пастор' в армии и 'Полковник-миссионер' были назначены. Их задачей была христианизация индийских солдат. Индийские солдаты, ставшие христианами, получили повышение по службе и более высокую зарплату. Библейское обучение стало обязательным в государственных школах.
Христианство преподавалось в миссионерских школах. Многие миссионеры завоевали доверие индийцев, играя в больницу. Безработных, голодающих, заключенных, сирот и т. д. обращали в христианство путем различного рода поощрений. Таким образом, английская цивилизация и культура начали быстро распространяться в Индии, а индийская культура стала подвергаться унижениям и клевете.
(4.) Соблазн государственной работы
Британское правительство также предлагало работу в правительстве тем, кто принял христианство и изучал английский язык. Английский был объявлен официальным языком. Благодаря этому молодежь с английским образованием получила возможность получить работу. Благодаря этому в учебных заведениях увеличилась распространенность английского языка.
Во время работы в правительстве индийская молодежь поддерживала связь со своими британскими офицерами, благодаря чему цвет их образа жизни перешел на индийскую молодежь. Брюки, пальто, галстуки и шляпы стали официальной одеждой, а обед за столом стал частью образа жизни.
(5.) Контакты с западными странами
Многие индийские короли и их семьи начали ездить в Европу. Точно так же богатая молодежь начала путешествовать и надолго оставаться в Англии, чтобы получить высшее образование. Многие торговцы также начали приезжать и уезжать в Англию. Благодаря этому богатый и образованный класс Индии стал очень внимательно относиться к англичанам и начал привыкать к своей жизни. К индийскому языку, одежде, еде, ритуалам относились свысока.
(6.) Промышленное развитие
Промышленное развитие привело к подъему класса капиталистов в Индии. Этот класс был образованным и богатым, который принял западный образ жизни, чтобы повысить его признание среди британцев. Владельцы отрасли установили в своих офисах дорогую западную мебель, диваны, шторы и вазы. Женщинам британских офицеров стали дарить дорогие подарки для увеличения своего бизнеса, благодаря чему в Индии развилась культура выполнения работы путем дачи взяток.
Люди из деревень все чаще стали мигрировать в города для работы на производствах. На этих рабочих также повлиял западный образ жизни их работодателей. Его платье тоже изменилось. Теперь они тоже пошли в столовую, сели на стол-стул и начали употреблять чай, кофе, сигареты, спиртные напитки и т. д. Когда эти рабочие ходили в свои деревни, они выставляли эти вещи в деревнях также, чтобы похвастаться своей процветание.
Благодаря этому подражание городам началось и в деревнях. Таким образом, западная культура повлияла на все аспекты нашей жизни и произвела большую революцию в индийском обществе.
Социальное воздействие
Влияние на кастовую систему
Британцы никогда не предпринимали никаких прямых атак с целью положить конец кастовой системе, но когда люди начали жить за пределами своих домов и деревень ради работы, торговли, образования и т. д., кастовая система начала автоматически ослабляться. Западная мысль поставила всех индийцев на один уровень. Благодаря английскому образованию люди стали оценивать человека по его интеллекту, способностям, знаниям и богатству, а не по кастовой принадлежности.
Эффект при прикосновении
Индейцы высших каст не ели прикосновений рук человека другой касты, чтобы сохранить чистоту своей еды и питья, но позже они начали употреблять чай, печенье, газировку и т. д., приготовленные другими в отелях, и алкоголь. Он также без колебаний начал использовать лекарства, приготовленные из него. Даже в гостиницах люди любой касты начали есть еду, приготовленную своими руками.
Работу официантки в гостиницах обычно выполняли представители низших каст. Люди всех каст начали путешествовать вместе в поездах, трамваях и автобусах. До прихода британцев каждая каста имела свои отдельные колодцы и пруды, но после прихода британцев работу по подаче водопроводной воды в дома выполняли люди всех каст:индуисты, мусульмане, сикхи, христиане, Хариджаны и т. д. .
Люди всех каст, считавшиеся высокими, начали употреблять одну и ту же воду. Индуистские боги и богини также купались в той же воде. Все это начало ослаблять чувство неприкасаемости.
Влияние на диету
Индийский народ считался самым консервативным в вопросе питания. Они считали свою традиционную еду лучшей. Первоначально брамины не ели картошку-помидоры и т.п., привезенные в Индию европейцами, и не питались едой на рынке, но после контакта с англичанами сидели в гостиницах, готовили чай-кофе, печенье, хлеб (двойной роти). ), стали использовать без разбора. Омлет также стал очень популярен среди городского среднего класса.
Влияние на супружеские отношения
В начале 20 века индийские социальные реформаторы пропагандировали межкастовые и межрелигиозные браки, но эта работа не имела тогда большого успеха. Ученые полагают, что межкастовые браки, имеющие место в современную эпоху, являются результатом влияния самой западной цивилизации. Молодые мужчины и женщины, обучающиеся совместно, играющие вместе и работающие в офисах, часто вступают в межкастовые браки.
Влияние на Пурду
До прихода британцев практика пурды была на пике популярности в Индии, но британские женщины привыкли носить одежду по своему желанию. Индийские девушки также пострадали от этих привычек, и индийские девушки также переняли европейскую женскую одежду. В городах этот процесс происходил быстрее, чем в деревнях. Система пурды в городах практически прекратила свое существование.
Распад совместной семейной системы
Древние арийцы создали единую семейную систему. कृषि कुटी कुटी्योगों के कारण संयुक्त परिवा возможности Канао В Кейси Сэнсэй и Уилсоне. गया। Уиллоу Джонс Сэнсэй Джонс. В фильме "Санкт-Петербург" Да,
धार्मिक प्रभाव
Он сотрудничает с Келли Уилсоном. Он выступил с Кейси Уинстоном. ईसाई शिक्षकों एवं ध पшить प्रचारकों ने भ000 Бэтмен Сон Кейнс и Сан-Луи-Джонс. Аня Нэн-Бэтн Бэнтон и Джон Джонс
पाश्चात्य संस्कृति के खुलेपन से प्रभावित होकर बहुत से हिन्दुओं ने हिन हिन्दू-धर्म की धार्मिक-o Бэтмен Кейнс в Нью-Йорке Блин Лёль. Джон-Хоунс в фильме "Нидерланды" в Нью-Йорке Он был Джоном Уилсоном и Сан-Франциско. Дэниел Кейнс Мэн Лэйк
इसलिए भारतीय बुद्धिजीवी वा ने मो000 र सुधार की प् Каквавшие и Нэнси Кейнс. Нэнси Уилсон и Сэнсэй Нэнсон. Сэнсэй Хэнсон Сэнсэй-Виллидж Джон Джонс и Джон Джонс Нэн Лил
Джон Джонс и Дэвид Пэтч и Бэтмен. ा Нэнси Лэл и Лол в Нью-Йорке. и Джон Джонс в Нью-Йорке. Он был свидетелем того, как он вошел в историю. रद्धा Нэйт Хэн
आर्थिक प्रभाव
Он был Сингхом и Сейсоном Кейном. В фильме «Джон-Джон» в Сан-Франциско. अंग्रेजों के से पू पू000 किया जाता था जिसके बदले में भ भ000 प्राप्त होते किन किन्तु अंग्रेजों ने भ000
कम्पनी के 'गुमाश्तों' Кейнс Бейн и Джон Уилсон अत्याचार प्रमाण तत्कालीन अंग्रेज Он был Кейри и Дэйвом Митчеллом. Он Нэнсон Лил Кейл в Нью-Йорке. И в Кейси. Он Нэнси Сон Кейл и Джонс. Он и ее сын Мэн Сон и Мэн Лил и Нэнси. Джон Джонс Мэн, Джон Сон Джонс. В Сан-Франциско и в Нью-Йорке в Нью-Йорке. खरीदता था।
В Кейси Кейнс-Хиллз-Хиллз-Хиллз ोग की कमर टूट गई। Джон Сонсон Джон Джонс в Нью-Йорке उसके प्रभाव दर्शाते हुए लिखा है- 'हमारी Он и Джон Сон, Джон Кейдж Ксения Пьера и его сына Л. и टेम्स के किनारों पर निचोड़ देती है।'
Он сыграл Нэнсона и Джона Сэна-Джонса и его отца. ी खेती के काम में जुट गए। И Кейнс, и Джон Хейлс. Уилл-Уиллс и Уэйд. अंग्रेजों ने का वाणिज्यीकरण किया जिसके क क000 अन्न आदि मिलने से महंगाई बढ़ने लगी।
В роли Кейна Хейна, Кейна и Нэнси Кейна И Джон Лоусон, и Джон Кейнс. Он и Сэнсэй पैदा हो गई। ई.1876-78 में दक्षिण भ भ000 तड़प कर मर गए।
Он был Джоном Уайтом и Сэнсэй Кейсоном в фильме "Вечеринка" द्ध लड़े। В фильме "Сан-Луи" и Сон Бэйт-Бейт Джон Уинстон в Нью-Йорке. ा गया। И Кейс Блин Мэн в Нью-Йорке. Дэвид, Джонс и Билли Уилсон Его сын Сейсон Кейнс Джонс. गईं। Лил Хейл, Сэнсэй, Нью-Йорк-Джон Мэн. ातें भूलकर एक-दूसरे को लूटकर खाने लगे।
и Уинстон Келли-Бэтмен गई। Он Нэн Пэт Кейс и Джон Кейнс. Он Уинстон и Джон Кейнс в Нью-Йорке. Он и Ксения Сэнсэйл в Нью-Йорке. कर खा गए। Джон Джон и его сын Кейнс Кейс Он был в Сан-Франциско. हैवानियत का ऐसा नंगा नाच पहले कभी नहीं देख गय000
शिक्षा पर प्रभाव
Он выступил в роли президента США, а также Рэнд и Кэнсон Йемен. Бэтмен Кейл Уилсон и Уилсон, , Блин Хейл, Сэнсэй, Нью-Йорк, Джонни и Джонс в Нью-Йорке В Кейси Уилл Кейнс и Сон Уилсон Сэнсэйл-Лондон, Бэтмен Лэнс и Джонс-Лондон आदि Сэнсэй थे। Кейнс Лоул-Нет Кейн Сэнсэй в Нью-Йорке В роли Кейнса Сэнсэна Сэнсэя Нэн Сонсон и Кейси Лил
Он и его сын Кейлсон Сэнсэй. В Кейси Нэнси. Мэн Келли Сэнсэй и Мэн Келли. Уиллоу Джонс-Нонсон и его сын Миссисипи. Он, Дэвид и Блин, в Кейптауне. कों की शिक्षा चलती रही थी।
Он Нэнси Уинстон Он Джон Келли Джонс и его отец. Он был Келли Сэном и Джоном Хейсоном, Нью-Йорк. Он, Рон Сэнсэн, Джонни и Нэнси. Он Кейнс и Уилсон в фильме िल की गई।
1835 г. - Лолли Уилсон Блинн Лэйс. Он Сэнсэй и Джон Джонс. В 1835 году он был убит в 1835 году. ित किया जिसमें मैकाले ने कहा- 'भारत में В фильме "Новый мир" Кейнс и Уилсон в Кейнсе Кейнс и Джон Джонс в фильме "Кейси Билд" В фильме «Бэнсон Сон», Джон Рэйн и Джон Уилсон. Кейс Бэтти и Уилсон Сэнсэй в Нью-Йорке
Уилсон Билли Мэнсон и его сын Сэнсэй. Он был в अंग्रेजी शिक्षा В Нью-Йорке. Год 1835 года - Кейнс Мэн Кейнс и Джон Уилсон. इसके ब| Он сыграл с Джоном Уилсоном в Кейси. Сэйл Кейлз и Джон Мэн Блин
Он был Келлином и Джоном Кейном. Он Нэнсон Келли и Джон Джонс. Сингх Нэнси. И Кейл Лоул и он в фильме "Миниатюра" े लगे या शिक्षा से पूर्णतः दूर हो गए।
1855 г., Кейнс Кейнс и Джон Кейнс. Он Нэн Хейл и Джон Нэнсон. Дэнни Пэрри Пейдж и Мэнсон. ाग खोला गया; Клинтон, Мэйсон и Билли Мэнсон. Келли Сэнсэй; Нэнси Сэнсэй и Кейнс Джонс. Рой Хилл; अध्यापकों के प्रशिक्षण के लिए संस्थाएं स्थापित हुईं तथा कलकत्ता में एक महिला विद्यालय स्थापित क्ता में एक विद्यालय स ударя
Он играл в Сейсоне и Уиллисе Кейнсе. И Сон Бэтмен Сэнсэй Уинстон. भारत में पाश्चात्य ज्ञान, राष्टробно पाश्चात्य शिक्षा प्राप्त भारतीयों ने अनुभव किया कि हम000 उन्होंने इस प्रकार के साहित्य का सृजन करने के लिए सोसाइटिय скон
नई शिक्षा का सामाजिक और धार्मिक क्षेत्रों में भी प्रभाव पड़ा। अंग्रेजी पढ़कर लोगों इच इच्छा उत्पन्न हुई कि वे भारत में भी समाज-सुधार करें। सुधार की पшить इस कारण हिन्दुओं में जाति-प обычно, पर्दा-प्रथा, सती-प्रथा, बाल-विवाह, दहेज-प्ा आदि उन उन उन उन विधव विधव विधव नियंत के नियंत के के के के नियंत के के के के के के के के. के ार क выполнительный हुए।
इसбина Inवयं भी संघर्ष किया। चूंकि हिन्दी पूरे देश की सम्पर्क भाष| अंग्रेजी सम्पा की दूस दूस000 ा स्थापित हुई।
अंग्रेजी पढ़कर लोगों यह ज्ञान हुआ अंग अंग्रेज पादरी एवं मिशन्ञान कि अंग्रेज प प एवं मिशन मिशन्ञान अंग अंग Вивра प प ध ध मिशन मिशन द द व संस्य ही भ भ000 Канао ई.1801-1802 में उपनिषदों क000 जब ज выполнительный
वहीं से पाश्चात्य दर्शन पर भारतीय प ударя विलियम जॉन्स ने ‘अभिजшить का अनुवाद किया, मैक्समूला क अनुव000 भ भ000 Б. Да. भण्डारकर, राजेन्द्रलाल मिश्रा तथा के. टी. तेलंग आदि विद्वानों ने भ| दयानन्द सरस्वती, ईश्वा
