Введение
Суфизм, мистическое течение внутри ислама, пришёл в Индию почти одновременно с распространением самой религии. Его учения привлекали как мусульман, так и индуистов, становясь мостом между культурами.
Происхождение суфизма
Корни суфизма находятся в ранних духовных практиках арабских племён. Первоначально он развивался как стремление к чистоте сердца (араб. safa – «чистота») и к прямому переживанию божественной любви.
Этимология слова «суфий»
- От арабского safa – «чистый, невинный».
- От греческого sophia – «мудрость».
- От saff – «ряд, первая линия», указывая на то, что суфии считаются первыми в ряду праведных в Судный день.
- От названия ткани suf – грубого шерстяного платка, символа скромности и отречения от мирского.
- От мистических учений пророка Мухаммеда, упомянутых в Коране и хадисах.
Чишти́йский орден
Самый популярный и открытый суфийский порядок в Индии – Чишти́йский (Chishti). Его основателем считается Ходжа Абу‑Исаак Шами Чишти, потомок Хазрат Али, который пришёл из города Чишт в Хорасане. Орден быстро распространился по Афганистану и, оттуда, в Индию.
Особенности чишти́йцев
- Отказ от роскоши: ношение простых шерстяных плащей.
- Принятие местных языков и обычаев – например, использование браджбхаша в богослужениях.
- Пение каввали (суфийских песнопений) на родных языках.
Известные суфийские святцы
Моинуддин Чишти
Родился в 1142 г. в Систане, ученик Гхауса‑уль‑Азама (Абдул‑Джалил Джилани). В 1191 г. прибыл в Аджмер (сейчас Раджастхан) и основал там знаменитый дервишский центр. Вместо персидского и арабского он использовал браджбхаш, включал индуистские обряды и пел кʼаввали.
Учение Моинуддина сводилось к четырём парадоксальным принципам: богатый дервиш выглядит бедным, голодный – сытым, печальный – радостным, а враг воспринимается как друг.
Он сформулировал девять правил жизни праведного факира, среди которых отказ от заработка, отсутствие долгов, скромность в питании, постоянная молитва и молчание, если оно не требуется.
Существует несколько дат его смерти: 1227 г., 1235‑36 г. или 16 марта 1236 г.; по большинству источников он скончался в возрасте около 97 лет.
Баба Фарид (Фаридуддин Ганжи)
Родился в 1194 г. в семье кебельского правителя, отказался от мирских благ и жил в простом деревянном домике у реки Сутледж. Его учения объединили мусульман и индуистов; он умер в 1265 г. в возрасте 92 лет.
Гесу Дараз
Знаменитый суфий из Дели, прославившийся длинными волосами и обширными знаниями. Переместившись в Южную Индию, он стал частью Бахманского государства, написал около 175 книг и скончался в 1422 г. в возрасте 101 года.
Влияние суфизма на индийскую культуру
Суфийские практики, основанные на любви, смирении и служении ближнему, нашли отклик в индуистской философии, где также превалирует идея безусловной любви. Благодаря суфийским святцам многие индийцы, независимо от конфессии, обрели духовный ориентир, а такие формы искусства, как кʼаввали и мистическая поэзия, стали неотъемлемой частью национального наследия.
