Партия с оружием в руках, Партия советует, Партия никогда вас не предаст! И во главе этой партии стоит гордо любимый Председатель Мао, отец нации и друг каждого китайца. Как отпраздновать его в месте, полном бесценного древнего искусства? С размахом!
На плато Мингша-Шань находится единственный в своем роде комплекс скальных гротов, известный как пещеры Могао. Примерно с четвертого века нашей эры здесь было выкопано 492 пещеры, которые художники того времени постепенно покрывали уникальными картинами. Кроме того, в пещерах археологи нашли, среди прочего, статуи и рукописи. Добавим, что упомянутые пещеры служили местным жителям храмами. И это все, что касается вступления. Но какое, черт возьми, отношение к этому имеет партия и председатель Мао? Ну, довольно много.
Согласно дате, указанной на одной из стел династии Тан, в 1966 году исполнилось 1600 лет со дня появления первых пещер. Работающему в комплексе научно-исследовательскому институту хотелось отметить это событие самым зрелищным образом, ведь отметить «день рождения» одного из элементов мирового культурного наследия. О своем приезде объявили партийные лидеры, ведущие ученые и представители великих религий, влияние которых переплелось в искусстве Могао. Чтобы торжество было достойным, было решено придать пещерам новое… социалистическое измерение.
По случаю тысячелетия сторонники единственно правой партии решили приспособить одну из пещер, не покрытую картинами. Революционные художники должны были увековечить великую, а точнее, период сомнительного великолепия, эпоху социализма. Как это должно было работать на практике?

«На месте, где традиционно была воздвигнута статуя Будды, должна была быть воздвигнута вновь выкованная статуя Председателя Мао»… Но мы предпочитаем более традиционный вариант!
Социалистическая мечта о буддийском искусстве?
Отдельные пещеры имели прямоугольную или квадратную форму, увенчанные богато украшенным сводом. В центре стояла статуя Будды, окруженная скульптурами поменьше. Стены сначала были покрыты глиной и чем-то вроде цемента, а затем разрисованы различными религиозными картинами. Как же тогда преобразовать типовую планировку храма под нужды партии? На месте Будды воздвигните свежевырезанную статую председателя Мао Цзэдуна, а стены покройте изображениями трудящихся. Точный план этого проекта описывает Гао Эртай, автор книги «В поисках Отечества»:
На том месте, где традиционно возводилась статуя Будды, должна была быть воздвигнута вновь выкованная статуя Председателя Мао, а на западной стене, за статуей, - история Коммунистической партии Китая под названием «Наш победный марш среди опасных обрывов и стремительных ручьев». На южной стене предполагалось представить историю войн с Японией и освободительных войн под названием «Да здравствуют победоносные войны народа». Северная стена должна была продемонстрировать достижения нового Китая:«600 миллионов человек, населяющих божественную землю, столь же велики, как и древние мудрецы». На потолке должна была быть чудесная перспектива коммунистического рая под названием «Земля, цветущая гибискусом и залитая утренним солнцем». ем> <ем> ем>

Статья основана на книге Гао Эртая «В поисках родины», Издательство Czarne, Воловец 2012.
Постановление было принято, и подготовка проектов началась под лозунгом «посадка красного цветка среди густой листвы». Как писал Гао (возможно, по иронии судьбы?), эта работа должна была стать выдающимся политическим заданием , a Изучение истории партии и углубление понимания ее идеологии посредством творческой работы — прекрасная возможность реформировать наше мышление. ем>
Все было бы идеально, если бы не одна небольшая проблема. На вершине власти руль политики немного отклонился в сторону, и вся идеология последовала этому примеру, включая искусство. Словом, великий проект в Могао себя изжил. В политических партиях его быстро стали называть размахивающим красным знаменем против красного знамени в руках народа что приравнивалось к подрывной деятельности.
Затея была заброшена, а ее инициаторы и исполнители подверглись политическим репрессиям. В одночасье из лидеров социалистического искусства они превратились в так называемый «правый элемент», избитый и униженный активной и правильной (на тот момент) партийной идеологией. И это должно было быть так красиво…
Источники:
Гао Эртай, В поисках родины. Воспоминания о китайском трудовом лагере , толпа. Юлита Гродек, Чарне, 2012 г.