Занимаетесь сексом в миссионерской позиции? Вам определённо НЕ стоит! [18+]

«Во многих странах западной цивилизации существует убеждение, что существует лишь одна правильная позиция в сексуальном акте, а все остальные считаются непристойными и их не следует даже упоминать», – писал сексолог Уильям Мартин в 1935 году. Он настаивал, что пора избавиться от этого архаичного предрассудка.

Мартин был одним из немногих прогрессивных специалистов своего времени. В начале XX века медицинское сообщество всё ещё руководствовалось деликатными представлениями: любые изменения в интимной жизни считались не только развратом, но и угрозой здоровью организма. Так, в работе «Самоизнасилование (мастурбация) у мужчин и женщин» 1908 года любой секс, отличающийся от традиционного, приравнивали к мастурбации – «самой страшной чуме» человечества.

«Как я собираюсь приступить к делу…? Не в миссионерской позиции!» – подпись к иллюстрации из книги «Эпоха гипоксии. Секс и эротика довоенной Польши» Камила Яницкого.

Первый секс‑мастер

В межвоенный период против подобных ограничений выступил голландский врач Теодор Хендрик ван де Вельде, автор книги «Идеальный брак» – первого современного европейского секс‑мануала с подробным описанием эротических техник и поз.

Только в Польше того времени вышло более десятка пособий для новобрачных и столько же сборников о сексуальной жизни, но их авторы могли лишь мечтать о популярности ван де Вельде.

Первая немецкая редакция «Идеального брака» вышла в 1926 году и мгновенно захватила рынок. К 1932 году книга была переиздана 42 раза. Включение её в Индекс запрещённой литературы и международные возмущения не помешали продажам: английская версия имела более сорока изданий, а тираж достиг 700 тысяч экземпляров. Перевод на польский появился уже в 1935 году.

Статья основана на книге Камила Яницкого «Эпоха гипоксии. Секс и эротика довоенной Польши». Купить со скидкой на empik.com.

Как сделать наслаждение длительным?

Ван де Вельде объявил крестовый поход против невежества во имя долговечности брака. По его мнению, любые отношения нуждаются в изменениях в постели. «Все наслаждение, как уже говорили древние, может быть постоянным лишь при отсутствии однообразия. С этой точки зрения обсуждаемый вопрос крайне важен для брачного счастья», – писал он.

Уильям Мартин, автор «Рациональная сексуальная жизнь», поддерживал эту мысль: «Серьёзные гигиенические соображения требуют пробовать различные позиции». В межвоенный период «любовная техника» имела явно прагматичный характер.

Прагматичный секс

Главная цель – улучшить состояние брака, облегчить процесс оплодотворения и защитить партнёров в период болезни. О физическом удовольствии говорилось лишь в последнюю очередь. Голландский гинеколог отмечал, что «расположение, позволяющее сперме глубоко проникнуть во влагалище, способствует быстрому попаданию спермы в матку».

Для самых прогрессивных специалистов секс прежде всего был средством к цели – беременности.

Эффект также усиливался, если «не выходить из влагалища сразу после полового акта». При этом авторы не забывали и об эротической стороне вопроса:

«Интенсивность удовольствия во многом зависит от ориентации во время совокупления. Качество стимулов и их воздействие меняются одновременно с положением тел. Диапазон сексуального наслаждения, следовательно, огромен».

Тем не менее сексологи подчеркивали, что большинство пар вовсе не стремятся к экспериментам. Уильям Мартин в «Нормальном согласовании» писал:

«Лежачее положение – мужчина сверху – является естественным для людей. Однако постоянное использование одной и той же позиции часто приводит к притуплению ощущений».

Ван де Вельде согласился, что это привычный приём, но всё же подробно описал его: «Женщина лежит на спине, бедра слегка согнуты и разведены. Мужчина лежит сверху, его ноги находятся между её ногами. Он опирает локти и колени о матрас, чтобы снизить нагрузку на тело».

Вывод был предсказуем: «Возбуждение от «нормального» акта в «нормальной» позиции у «нормально» возбудимого партнёра – «нормально», то есть средне. Интенсивность наслаждения также средняя».

Поиск настоящих «фейерверков» требует иных подходов – об этом в следующих выпусках серии «Довоенная школа секса». Мы также вернёмся к термину «миссионерская позиция». В 20‑х и 30‑х годах её ещё не использовали – она появилась лишь после Второй мировой войны, благодаря польскому антропологу.

Источник

Статья основана на литературе и материалах, собранных автором при работе над книгой «Эпоха гипоксии. Секс и эротика довоенной Польши». Книга выпущена в серии «Любопытные истории». Купить со скидкой на empik.com.