Исход войны был предрешен – Третий Рейх потерпел сокрушительное поражение. После шести лет жестокой оккупации Польша была освобождена. Наши земляки, кроме радости, чувствовали еще кое-что – безудержную жажду мести. Убийства, принудительный труд, нечеловеческие условия, грабежи и изнасилования... Так они отплатили прекрасным немцам за то, что им было нужно.
Война подходила к концу, и фронт, двигавшийся через Польшу, оттеснил гитлеровские войска туда, откуда они пришли. Но не все немцы покинули нашу страну:многие семьи остались в домах, где они ранее были расселены. Но они напрасно ждали возвращения своих солдат. О том, как выглядели для них последние дни в освобожденной Польше, Петр Питлаковский пишет в книге Их матери, наши отцы. Неудобная история послевоенной Польши :
Месть может быть сладкой. После почти шести лет оккупации и реки крови, пролившейся по Европе, трудно было ожидать от победителей щедрости. Они не помиловали, и не испытают ее от нас. Это жестокое правосудие. Здесь нет места нюансам – немецкий есть немецкий. Неважно, что это старик, беременная женщина, ребенок. Приведенная в движение машина возмездия измельчает равномерно и беспощадно. ем>
Насилие по согласию
Изгнание агрессоров было не просто вопросом «заглаживания» личного вреда, причиненного отдельным людям. «Убийство зверя» стало социальным актом, миссией нации, возрождающейся в новой реальности. Бумажные СМИ по-прежнему подливали масло в огонь. Питлаковский рассказывает:
На так называемых освоенных территориях террор должен был быть оправдан против местного населения. Так что не только месть, а историческая необходимость. «Трибуна Сленска», орган Польской рабочей партии, писала в феврале 1945 года:
"Нам, силезцам, сначала нужно навести порядок в доме. Силезия должна быть польской. Мы знаем, что делать с гестапо, эсэсовцами, Sicherheit-Diensta и Werkschutz [.. .]. Мы будем с ними безжалостны. Мы также знаем, что делать с польскими приспешниками немецких палачей, которые сегодня охотно надевают бело-красную повязку Выведем гадов из их укрытий. мы истребим нацистскую мразь! »

Объявление для немецкого населения города Щавно-Здруй в Нижней Силезии о депортации.
Столь однозначно негативный образ немца должен был остаться в сознании польского общества на долгие годы. На поверхность были подняты лишь обличающие черты соседей из-за западной границы, да и вспомнилась древняя история Тевтонского ордена.
В то же время по автохтонному населению рикошетом ударила не до конца определенная принадлежность:мазуры, силезцы, словинцы и кашубцы. Почему? Масса людей, приехавших из Креси в поисках жилья, могла бы легко «официально» заставить недавних оккупантов уйти. Семьи, стоящие в каком-то смысле на границе Польши и Германии – уже нет. Следовательно, агрессия по отношению к ним была еще большей. В книге Их матери, наши отцы читаем:
Они с проклятиями, угрозами, палками и топорами выгнали мазурцев из их хороших хозяйств и сами поселились в них. Они забрали еду, живой и мертвый скот. Они избивали и оскорбляли их. Многие мазуры и мазурки были убиты или тяжело ранены, чтобы узурпировать их собственность. Многие поляки снесли свои дома; кирпичи, черепица, двери, полы и дерево, лошади, крупный рогатый скот, мотоциклы и сельскохозяйственная техника, телеги и упряжь в Польшу. Некоторые целые приграничные деревни были упразднены. В этом гнусном деле помогали уваймены и ополченцы. ем>
Марш побеждённых
Первые дни и недели после перехода Советской армии были самыми тяжелыми. В ходе процесса, называемого «перемещением», «миграционной акцией» или «миграцией немецкого народа», все были изгнаны путем абсолютного террора. Рассказывает Петр Питлаковский:
Немецкое население, оставшееся на новых границах Польши, было изолировано, заключено в принудительные трудовые лагеря и изгнано. По указу немцы были объявлены вне закона, у них отобрали имущество, устроили линчевания. Существовал принцип «око за око». Вот только жертвы возмездия были выбраны случайным образом не по фактической вине, а по происхождению. ем>
В ходе многочасовых маршей гибли люди, направлявшиеся на запад, лишенные каких-либо средств к существованию. Россияне провели отбор – и некоторых повели в другую сторону. История, рассказанная спустя годы шестилетней Хельгой Кунка, рисует ужасную картину тех событий.

Текст основан на книге Петра Питлаковского «Я, матери, наши отцы». Неудобная история послевоенной Польши» о судьбах немецких семей в Речи Посполитой в конце Второй мировой войны, только что вышедшая в издательстве «Ребис».
Девушка вспомнила, что она с матерью, братом и группой беглецов осталась ночевать в сарае. Температура была настолько низкой, что некоторые люди замерзли. Среди жертв был <сильный> ее младший брат - он уснул в объятиях матери, но утром не проснулся. Всего было насчитано около дюжины трупов, в основном детей. А когда их родители начали кричать, в здание вошли русские с оружием наготове...
За многодневное скитание немцев убивали не только морозы, но и болезни, голод и жаждущие мести поляки. Жительница одной из деревень в Померании Анна Кентопф описала:
Четверо польских солдат пытались оторвать девочку от ее родителей, которые отчаянно цеплялись за нее. Поляки избивали прикладами моих родителей, особенно отца. Он споткнулся, и его толкнули через дорогу и вниз по насыпи. Он упал, а один из поляков взял автомат и дал очередь. На мгновение воцарилась тишина, а затем воздух пронзили крики обеих женщин. Они бросились к умирающему, и четверо поляков скрылись в лесу. ем>
Подобные сцены регулярно происходили в конце войны по всей стране - и тем не менее ссыльные все еще могли говорить о счастье по сравнению со своими соотечественниками, заключенными в тюрьму, использованными на принудительных работах или убитыми в ямах для убийств. Печальная правда заключается в том, что в конце войны и сразу после нее по Польше пронеслась перевернутая, но столь же жестокая машина, как нацистская машина насилия. Об отпущении грехов, понимании или справедливом деле не могло быть и речи - месть оказалась слепой...
Источник:
Текст основан на книге Петра Питлаковского Их матери, наши отцы. Неудобная история послевоенной Польши , о судьбе немецких семей в Речи Посполитой в конце Второй мировой войны, только что вышедшую в издательстве «Ребис».