Фрик‑шоу XIX века: зрелище и научный интерес
В XIX веке зрители стекались к представлениям «необычных» людей – от «слона‑человека» до сиамских близнецов. Для публики это было странное шоу, а для врачей – шанс раскрыть тайны человеческого тела любой ценой.
Экспонаты в «отличном» здоровье
Успех фрик‑шоу был подкреплён научными трактатами. Уже в 1755 году Карл Линней разделил вид Homo sapiens на «обычных», «монстрических» (Homo monstrosus) и «дикарей» (Homo ferus). Позднее Чарльз Дарвин в «О происхождении видов» упомянул Homo monstrosus как возможный результат межвидового скрещения.
Одним из самых известных экспонатов был Джозеф Меррик, известный как «Слоновый человек». Врачи не просто наблюдали за ним – они выдавали «сертификаты подлинности», превращая человеческую аномалию в товар.
Любопытство почти погубило монстра
Сиамские близнецы Чанг и Энг Бункер, привезённые в Америку в 1829 году, стали любимой добычей медиков. Джон Коллинз Уоррен, первый врач, который их изучал, щипал их тела иглой, чтобы найти «общие» нервные точки, не задумываясь о боли пациентов.
Британский врач Питер Марк Рогет даже пытался провести галванические эксперименты, а американский хирург Филип Синг Физик рассматривал вскрытие как лучший способ изучения.
Объект исследования, а не субъект
Не только близнецы привлекали внимание. Др. Фредерик Тревер, осмотрев Джозефа Меррика, воскликнул: «Никогда не видел столь извращённого человека». Д-р Александр Данлоп, увидев Саартие Баартман – «Венеру хотентотов», превратил её в «золотой резерв», экспонируя её в цирках и рынках, позволяя публике щипать, толкать и даже колоть её.
И лишь немногие, как д-р Томас Муттер, выступали за гуманность: он учил студентов рассматривать пациентов как людей, а не как головоломки.
После смерти – продолжение шоу
Смерть не прекращала коммерческий интерес. После смерти Джулии Пастраны, «леди‑обезьян», её тело бальзамировали, выставляли в стеклянных витринах вместе с её ребёнком. Профессор Соколов из МГУ получил доступ к её мумифицированному телу, а шоу продолжалось с другими «мохнатыми» экспонатами.
К концу XIX века интерес к фрик‑шоу спал, отчасти благодаря врачам, которые разоблачили «чудеса» как обычные редкие заболевания.
Библиография
- Надя Дурбах, Monstrosity, Masculinity, and Medicine, University of California Press, 2009.
- Юнте Хуанг, Inseparable. Famous Siamese brothers and their encounter with American history, Poznań Publishing House, 2019.
- Cristin O'Keefe Aptowicz, Dr. Mutter's Marvels, Penguin Random House, 2014.
- Fiona Yvette Pettit, Freaks in Late Nineteenth-Century British Media and Medicine, University of Exeter, 2012.
- Barbora Půtová, Freak shows. Otherness of the human body as a form of public presentation, L'Anthropologie, 56(2), 91‑102, 2015.
- Sadiah Qureshi, Displaying Sara Baartman, the ‘Hottentot Venus’, History of Science, 42(2), 233‑257, 2004.
