«Разве жен сиамских братьев не следует привлекать к суду за то, что они вышли замуж за четвероногого?» — спросил Луисвиллский журнал. Сама мысль о женитьбе неженатых близнецов шокировала викторианскую Америку. Или они искали скандал там, где его не было?
13 апреля 1843 года в доме Дэвида Йейтса в Малберри-Крик состоялась двойная свадьба. Дочери хозяина, Аделаида и Сара, вышли замуж за двух братьев. И не было бы в этом ничего необычного, если бы не тот факт, что невесты были слиты между собой – печень у них была общая. Речь шла о знаменитых сиамских близнецах:Чанге и Энге.
«Большинство американцев были удивлены, шокированы, потеряли дар речи, почувствовали отвращение или просто недоверие», — говорит Юнте Хуанг, автор книги Inseparable. Знаменитые сиамские братья и их знакомство с американской историей» . Отношения были осуждены как «животные», и одна мысль об этом приводила меня в ярость .
«Они переспали с двумя белыми женщинами!»
Интересно, что жители Северной Каролины, где обосновались братья, были обеспокоены не только исключительным состоянием близнецов. Чанг и Энг убедились в этом в тот момент, когда приняли решение начать их переманивать. Как объясняет Юнте Хуан:
По словам судьи Грейвса, первая трудность, с которой братья столкнулись во время ухаживания, заключалась не в том, что они заросли печенью, а в том, что у них были «неустранимые предубеждения относительно своей расы и национальность». Даже если у девочек возникло искушение принять братьев, их отец был отвергнут перспективой выдать дочерей замуж за смуглого китайца которые, что еще хуже, были еще и уродами.
Отношениям Чанга и Энга с сестрами Йейтс сопротивлялись в первую очередь по расовым причинам. Фотография пар с детьми 1865 года.
По законодательству, действовавшему в середине девятнадцатого века, общение сиамских братьев с белыми женщинами было запрещено. К счастью, юридические проблемы удалось обойти. После долгих переговоров парам (которые уже планируют побег!) также удалось получить согласие родителей будущих невест. «Очарование братьев в сочетании с их международной известностью и огромным состоянием оказалось неотразимым», - комментирует Хуан.
Конечно, помимо расового вопроса, существовало также сопротивление женитьбе на девушках из-за «каприз природы», как в то время считали сиамских близнецов. Хотя Чанга и Энга уже приняли как соседей, сама идея женитьбы на местных женщинах была весьма негативной. Окна в доме Дэвида Йейтса были разбиты, и ему угрожали сжечь поля, если он «не присмотрит за своими дочерьми» .
Самая широкая кровать в Северной Каролине
Когда браки братьев стали реальностью, американцы столкнулись с еще одним вызовом своей (не)терпимости. Скорое рождение детей, которых у обеих пар за три десятилетия набралось до двадцати одного, косвенно спровоцировало вопрос о рождении близнецов. Ходили даже слухи, что в доме братьев в Трафилле появилась специально расширенная кровать – самая большая во всем штате, а может, и в стране?
Однако все обсуждения на эту тему проходили за закрытыми дверями. Поднятие этого вопроса на публичном форуме - как рассказывает Хуан в своей книге "Неразлучные" - это ведь было немыслимо:
В современной прессе никогда не было прямых разоблачений того, «как они это сделали», или неограниченной дискуссии по этому поводу, и тем не менее одного факта, что два сиамских азиата легли в постель с двумя белыми женщинами, было достаточно, чтобы вызвать голоса ярости и осуждения .
Лишь в XX веке авторы стали более открыто размышлять о том, как мог выглядеть половой акт, совершаемый близнецами и их женами. Они воображали, что тот, кому довелось бездействовать, должен даже обвиться вокруг жены другого, чтобы дать возможность брату действовать. Были и еще более драматизированные представления с точки зрения пассивного близнеца, наблюдающего (робко? с желанием?) за братом и невесткой во время акта .
А может быть, «скандальные» отношения были не такими скандальными? На фото Чанг и Энг с сыновьями.
«Однако реальность могла быть гораздо менее шокирующей, чем мы себе представляем», — сказал Юнте Хуан. Откуда он это знает? Доктор Уильям Панкост, проводивший вскрытие братьев после их смерти в 1874 году, попросил вдов предоставить информацию об их сексуальной жизни. Его отчет дает удивительно обычную картину повседневной жизни пар:
Братья (...) настолько привыкли к своему необычному положению, что стали жить и действовать по своим правилам как одинокий человек. (...) каждый из них по очереди контролировал поведение другого (...). Хотя кажется невозможным и шокирующим, что они оба находились в супружеском ложе с женой одного из них, применение попеременного правления было для них настолько глубоким, что, как сказала мне одна вдова, между женами и братья. .
Кажется, даже в такой сложной и щекотливой ситуации Чанг, Энг и их супруги смогли найти решение, которое давало шанс на жизнь, не столь далекую от отношений их современников. Возможно, лучше всего это дело охарактеризовал правнук Чанга Милтон Хейнс, сказав: «Как они это сделали? Прямо как ты" .
Источник:
Мелочи – это суть нашего сайта. Короткие материалы, посвященные интересным анекдотам, удивительным подробностям из прошлого, странным новостям из старой прессы. Чтение займет у вас не более 3 минут, исходя из единичных источников. Этот конкретный материал основан на книге:
- Юнте Хуан, Неразлучный. Знаменитые сиамские братья и их знакомство с американской историей , 2019 Познаньское издательство.
