У людей всегда болели зубы и люди всегда пытались бороться с этой болью. Вопрос лишь в том, подействует ли использованный метод или он только усилит страдания и даже... убьет больного?
Шекспир очень метко написал:«Не было еще философа, который мог бы спокойно переносить зубную боль». С незапамятных времен предпринимались попытки борьбы с недугами «красной конюшни, полной белых лошадей». Техника вырывания, а точнее выбивания камнем обломков, быстро оказалась не очень эффективной и уж точно слишком болезненной (а ведь стоматологическая хирургия развилась сравнительно недавно). Вот и люди прибегли к магии, молитве, суевериям и – как это обычно бывает, в последнюю очередь – к науке.
С незапамятных времен предпринимались попытки борьбы с недугами «красной конюшни, полной белых лошадей».
Первые сохранившиеся попытки записать и систематизировать знания в области стоматологии относятся примерно к 5000 году до нашей эры и являются работами вавилонских ученых. Считалось тогда, что причиной болезни являются демоны или черви, живущие в зубах. И что от того и другого можно избавиться, воспользовавшись соответствующими методами…
Статистика Левита
Рекомендации по лечению зубов были увековечены на глиняных табличках клинописью. Именно у них мы можем узнать, какими методами пользовались вавилоняне и откуда, по их мнению, произошли зубные черви. Джеймс Винбрандт в своей книге Болезненная история стоматологии относится:
" Legend of the Worm" содержит советы, которым нужно следовать, если вы хотите избавиться от Мардукнадинаха - просто зубной боли в современной стоматологической номенклатуре. Чтобы его уничтожить, нужно обратиться к Эа, богу бездны, и Ану, богу неба произнеся заклинание, повествующее о рождении зубного червя.
Хитрость заключалась в том, чтобы растереть белену и мастику (травянистое растение и смолу, полученную из сока определенного вида фисташек), нанести пасту на верхнюю часть зуба и произнести соответствующее заклинание.
В древнем Вавилоне считалось, что причиной этой болезни являются демоны или черви в зубах.
Конечно, подобных методов было много. Те пациенты, которые почувствовали облегчение после лечения, записали историю болезни на табличку и повесили ее в храме. Затем жрецы просматривали оставленные записи и отбирали те, которые содержали наиболее ценную информацию. Именно так были написаны первые в истории учебники медицины, в том числе и стоматологии!
Интересно, что зубы лечили не только в случае возникновения боли. Их состояние также рассматривалось как показатель здоровья пациента. Прогнозы, сделанные по зубным рядам, не всегда были точными - например, в сборнике табличек под названием "Когда колдун посещает дом больного" содержался диагноз, что люди с узкими зубами умрут неминуемой смертью, а те, у кого зубы выпали, разрушатся...
Пропылесосить червяка
«Храмовые» методы, практикуемые шаманами и колдунами, конкурировали с постоянно развивающейся кастой профессиональных врачей. Они пытались лечить, основываясь на фактах, используя знания о травах и веществах, встречающихся в природе.
Так что у страдающих вавилонян появился выбор:они могли в течение трех дней приносить жертвы человеческому черепу, помещенному на ткань яблочного цвета, молиться и носить соответствующие амулеты... или попробовать предложение ранних дантистов - окуривание. Вот как описал процедуру автор книги Болезненная история стоматологии :
Сначала замешивали семена черной курицы с пчелиным воском, затем наносили смесь на конец светящейся палочки и поджигали, затем благовония зуб, направляя дым прямо в отверстие . Лечение завершилось заполнением полости замазкой из измельченных семян белены и мастики.
Появление кодекса Хаммурапи в восемнадцатом веке до нашей эры является для историков сигналом о том, что Вавилон стал склоняться к систематизации медицинских знаний, одновременно отходя от суеверий. Содержащиеся в нем положения о наказаниях для некомпетентных врачей наглядно это подтверждают, хотя по сегодняшним меркам они могут показаться несколько преувеличенными:врачу, приведшему к смерти пациента, полагалось отрубить руки.
Возможно, поэтому вавилонские дантисты боялись удалять зубы, что в древности было связано с очень высоким риском осложнений и смерти. Также нет свидетельств использования зубных протезов, сверления или пломбирования зубов.
Культ зуба
Судя по самым ранним историческим источникам, персы и ассирийцы имели дело с зубными заболеваниями так же, как и вавилоняне. Евреи, напротив, вырывали зубы, но относились к этой процедуре в крайнем случае, предпочитая, например, лечение боли рассасыванием крупинки соли.
Независимо от культуры, зубам предоставлялась та или иная форма юридической опеки. Неудивительно, ведь их потеря была безвозвратной, без шансов на протез! Кодекс Хаммурапи четко определял наказание за удаление зуба, а фраза «око за око, зуб за зуб» воспринималась очень буквально. Также в Книге Исхода мы читаем, что если кто-то «выбил зуб рабу своему или рабыне, то он должен сделать их свободными за зуб», что наглядно показывает, насколько важным было здоровое состояние зубов для древних людей.
Правящая каста Древнего Египта также очень заботилась о зубах. В Болезненной истории стоматологии читаем:
Тщательное исследование мумии показало, что кариес и абсцессы начали регулярно появляться среди аристократов около 2500 г. до н.э. Рождение привилегированного класса Египта совпадает с ухудшением зубного ряда высшего общества <сильный>.
Вот почему египетские аристократы заставляли своих слуг ежедневно очищать рот в рамках утреннего ритуала. Более того, дантисты пользовались в Египте большим уважением и выполняли важные функции (например, Хеси-Ра был одновременно хранителем короны и надзирателем царских записей, а Хуви был знатоком мира внутренних органов и... хранителем ануса ).
Что тебя не убивает…
Дальневосточные врачи также считали, что за дырки в зубах виноват мифический червь, а боль могла быть вызвана неуравновешенностью настроения... Но это еще не все. По мнению некоторых учёных, больной зуб может быть также следствием обильной половой жизни!
Терапия, рекомендованная дантистами, часто представляла собой странное сочетание разумного использования природных ресурсов и бессмысленных ритуалов. Пример?
Запеките чеснок и раздавите его зубами, затем добавьте к нему измельченные семена хрена или селитру и смешайте с женским молоком; Сформируйте из пасты таблетку и вставьте ее в нос, через отверстие на противоположной от болевого очага стороне.
Китайские врачи также иногда рекомендовали таблетки с мышьяком, которые давали возле больного зуба – в результате мог погибнуть нерв, что приводило к облегчению боли. Но с тем же успехом это могло закончиться смертью пациента.
Этруски уже изготавливали примитивные зубные протезы
Марко Поло заметил, что жители далекой Азии иногда носят золотые пластинки, подходящие к зубам, что было свидетельством несколько развитой косметической стоматологии. Свидетельства использования примитивного зубного протезирования — в виде мостов из золота и фрагментов настоящих зубов — относятся к 1000–400 гг. до н.э. Эти довольно сложные пломбы, ставшие важной вехой в области стоматологии, были разработаны этрусками, жившими в Италии.
Это, конечно, только начало истории стоматологического лечения – истории, наполненной болью, причудливыми идеями стоматологов и ужасом пациентов. Одно можно сказать наверняка:современные стоматологические кабинеты – это воплощение комфорта и безопасности. Подробнее о развитии этой ужасающей области медицины вы можете прочитать в Болезненной истории стоматологии Джеймс Винбрандт. Книга только что была опубликована издательством Marginesy.
Библиография:
- Винбрандт, Дж., Болезненная история стоматологии, или плач и скрежетание зубами от древности до наших дней . Маргинеси, Варшава, 2020.
- Х. Х. Хорч и др., Стоматологическая хирургия . Издательство Urban &Partner, Вроцлав, 1997.
- История стоматологии:древние истоки . Американская стоматологическая ассоциация, 2007 г.
