Польское общество в плане секса достаточно консервативно, хотя и любит заглянуть в чужую спальню. Независимо от политической системы. Какова была интимная жизнь наших соотечественников во времена Народной Польши?
Исследовать и писать о польской сексуальности — большая проблема. Неважно, описываем ли мы Средние века, эпоху Возрождения или современный мир. Даже сегодня вопрос интимной жизни в Польше является табуированной темой, редко обсуждаемой публично. Немногочисленные работы историков, появившиеся в последние годы, чаще всего вызывают снисходительную улыбку. Только действия политиков принесли сексуальность на улицы.
Каким был секс во времена Польской Народной Республики? Историк, профессор Марцин Кула во введении к книге «Проблемы секса в Польской Народной Республике» пишет:
Коммунизм, задуманный как всеобъемлющий режим, высказывался по каждой теме, в том числе по вопросам, которые обычно считаются интимными. На официальном уровне он был очень нравственным человеком. (...) На самом деле, конечно, все было иначе - и среди партийной знати, и среди более середняков. Коммунизм (...) напоминал закрытое сообщество, где на поверхности явлений все хорошо, а секс даже не обсуждается - пока в кустах происходят разные вещи.
Таким же был секс на самом деле в Польской Народной Республике. И у представителей власти, и у общества была фасадная мораль. Ее укрепили позиции Польской Церкви, которая, несмотря на ограниченность правителей, была очень сильна. Кроме того, пуританская мораль поколений между двумя мировыми войнами повлияла на восприятие секса как чего-то неправильного.
Сыновья и дочери Венеры
Сразу после окончания Второй мировой войны на коммунистическую власть положили глаз не только правое подполье, но и рядовые бандиты и украинские ополченцы. В то время Польша боролась с настоящей эпидемией… венерических заболеваний.
В 1947 году заразившихся сифилисом, гонореей или чесоткой было в четыре раза больше, чем до войны . Минздрав запустил «Акцию W», целью которой было положить конец «чуме». Были подготовлены брошюры, изданы инструкции для врачей, сняты пропагандистские фильмы, которые демонстрировались в кинотеатрах во время вечерних сеансов. Только к лету 1948 года было напечатано около полумиллиона листовок.
В 1946 году Болеслав Берут издал указ о борьбе с венерическими заболеваниями
Переговоры и тренинги не смогли справиться с свирепствовавшей чумой, поэтому были применены юридические санкции. В 1946 году Болеслав Берут обнародовал указ о борьбе с венерическими заболеваниями, в котором указывалось, что «человек, скрывающий свое венерическое заболевание, не проходящий принудительное обследование или прекращающий лечение, совершает преступление». Наказание:две недели содержания под стражей или штраф плюс запрет на вступление в брак, а в случае инфицированного, уже изменившего семейное положение, - решение суда о разводе.
Проблема абортов
Вопрос об абортах в польском законодательстве затянулся с момента восстановления независимости и никак с этим бороться было невозможно. Слишком большое количество групп взаимоисключающих интересов означало, что действующие законы практически никого не устраивали. Эта проблема распространилась на послевоенную Польшу.
Дебаты в Польской Народной Республике об абортах затянулись очень долго, и закон был принят только 27 апреля 1956 года. Она разрешала аборты во всех ситуациях. Это ознаменовало отход от консервативных принципов, действовавших с 1920-х годов. Власти Польской Народной Республики считали, что это очень важный шаг на пути к равенству женщин.
Глядя на взгляды Гомулки, можно задаться вопросом, почему он согласился на такие либеральные правила. Ответ был очень простым, и причина была в его прагматизме. Именно такое, а не какое-либо другое решение было вызвано экономическими трудностями, обрушившимися тогда на Польшу. Первый секретарь ЦК ПОРП беспокоился о… рабочих местах.
Позже либеральный закон стал еще более раскрепощенным! Интересно, что это не привело к волне абортов, наоборот – количество выполняемых процедур снизилось. Особенно в нелегальных центрах.
Как вспоминают женщины, выросшие в 1950-1960-е годы, аборты были довольно частым явлением из-за отсутствия противозачаточных средств. Да, презервативы можно было купить, но для маленького мальчика это была очень неловкая поездка, а для девочки было почти немыслимо купить презерватив. Вообще говоря, родители не обязаны доводить до сведения молодежи это. Секс всегда был запретной темой.
Половое воспитание
В 1950-е годы появились информационные брошюры, распространявшиеся в начальных школах в начале 1990-х годов под названием «Что должен знать каждый мальчик?» и «Что должна знать каждая девушка?». Для многих это был главный источник знаний.
В книгах рассматривались различия в телосложении, половом созревании, менструации, зачатии, беременности, ЗППП и мастурбации, которые они представляли как отклонение от нормы. . К счастью, со времен изданий 1980-х годов эта запись исчезла.
Культовым учебником для этого и многих других поколений было «Искусство любить» Михалины Вислоцкой
Таким образом, наибольшие знания приобретались дома. В семьях девочкам прививали тот факт, что мальчики хотят только одного и что им это ни при каких обстоятельствах нельзя дать, и что добродетель является высшим благом женщины. Секс был не удовольствием, а обязанностью женщины удовлетворять желания мужчины. И это только после свадьбы. До этого секс был злом и грехом. Большинство ребят об этом вообще не знали. О том, для чего еще можно использовать пенис, они узнали кстати.
«В кустах происходит разное»
Чаще всего молодые люди ничего не делали по поводу приказов и запретов родителей. Подростки порой даже проезжали многие километры на велосипеде или пешком, чтобы попасть поиграть в город или другое село. Там «теория была воплощена в жизнь», хотя о сексе напрямую еще не говорилось. Между собой обсуждались чувства, а не физический аспект отношений.
Инструкции и знания вы искали самостоятельно. Культовым учебником для этого поколения, как и для многих других, стало «Искусство любить» Михалины Вислоцкой, которое сначала читалось тайно, а после маленькой польской сексуальной революции стало читаться открыто.
Сексуальная революция
Первым симптомом предстоящих перемен стал фильм Хюбнера «Сексолатеры» 1972 года. В нем рассказывается история двух подростков, которые живут вместе и открыто сосуществуют, чем шокируют свое окружение. Пожалуй, это была первая картина, в которой он так открыто говорил о сексе и контрацепции. После него дела пошли под откос, особенно во времена правления Герека – в годы открытости Западу.
Секс все чаще изображался как естественный Наготу можно было увидеть на экранах телевизоров, а человеческая сексуальность стала более широко обсуждаться в школах. Хотя интимная жизнь по-прежнему была закрыта идеологической оболочкой, на этот раз она должна была послужить благу партии и нации. Однако полной версии все равно пришлось ждать…
Библиография:
- Бараньский П., Чайковска А., Федотов А., Вохна-Тыминьска А., Проблемы секса в Польской Народной Республике. Рождение не совсем человека, аборты, болезни, инаковость , WUW и IPN 2013.
- Томасик К., Геджерель. Сексуальные меньшинства в Польской Народной Республике , Эд. Критика Политики 2012.
- Верблан А., Владислав Гомулка. Генеральный секретарь ППР , Книга и знания, 1988.
