Говорили, что они могут заклинать животных. Считалось, что некоторые управляют силами природы. Они считались специалистами по торговле и охоте. Они были рождены воинами. Но не только. По мнению первооткрывателей, работающих по специальному заказу президента Джефферсона, мир индейских племен удивителен на разных уровнях.
Исследование реки Миссури и ее основного течения было основной целью экспедиции под руководством Мериуэзер Льюис и Уильям Кларк. Однако путешествие к западным границам американского континента оказалось куда более многогранным, неочевидным, а потому и интригующим. Запись путешественника от 4 июля 1803 года была лишь вступлением к огромной книге, в которой Льюис — сын земледельцев из штата Вирджиния — выдавал себя за этнографа. Новичок, но наделенный особой интуицией и чувствительностью. Именно из его хроник мы узнаем о разнообразии индейских племен.
Понимание других – дикая красота, экзотические цивилизации
Прочитав заметки об экспедиции Льюиса и Кларка, можно понять, насколько велик был их опыт. Соединенные Штаты Америки – как независимое государство – функционировали всего 27 лет. Когда представители всех тринадцати колоний встретились на конгрессе в Филадельфии 4 июля 1776 года, чтобы официально объявить о возникновении зарождающейся империи, на карте США все еще могли оставаться белые пятна. Однако американский континент был оккупирован на протяжении многих столетий.
Узнав об истории, записанной на страницах монументального исследования Стивена Эмброуза «В поисках границ Америки – экспедиция Льюиса и Кларка», мы можем представить, среди прочего, как выглядела подготовка к основной экспедиции. например, какова была роль секретаря президента и какая задача заключалась в том, чтобы пережить зиму в форте Мандан. Льюис, получивший за свою военную карьеру звание капитана, смог предложить запоминающееся описание культур неизвестного тогда индейского мира. Опишите дикую красоту экзотических цивилизаций.
Шошоны – змеелюди, мир и война
Особый интерес для Льюиса и современных читателей представляет племя шошонов. Хотя бы потому, что в начале XIX века члены общины были одними из наименее часто контактирующих с белыми. Однако шошоны, первоначально населявшие территории сегодняшних штатов, такие как Айдахо и Орегон, были наиболее сконцентрированы в Вайоминге. До открытия этих территорий европейцами штат в центрально-западной части США был также местом проживания индейцев племен арапахо, лакота и ворон.
Представители шошонов были низкого роста, имели толстые лодыжки, кривые ноги, толстое плоскостопие, короче говоря, они были плохого телосложения, по крайней мере, по сравнению с любым индейским племенем, которое я видел" . Льюис, однако, признавал, что каждый из воинов-мужчин на самом деле был постоянно готов к войне — лучших лошадей по ночам держали привязанными к столбу возле типи. Хотя, по мнению американского исследователя, способы приготовления пищи у них были примитивными, шошони отличались хорошей организацией труда.
Типи Шошонув. Иллюстративное фото 1870 года.
Чертой, которая была особенно желанной и особенно ценимой среди молодых людей, была смелость. От нее зависело положение в племени. Символическая фигура змеи связана с природной энергией и силой и в то же время с областью мистики. Шошонов иногда называли змеиным сообществом. Название происходит от времени первой экспедиции Льюиса и Кларка, которые обнаружили, что некоторые индейцы питаются мясом этих опасных рептилий, хотя столь же вероятно, что этот термин пришел откуда-то еще. Часть сообщества жила на реке Снейк в Айдахо и Орегоне. В конце концов, природа может быть символической.
Чинукас – специалисты по торговле, прирожденные… лингвисты?
На пути Льюиса и Кларка также появилось племя, представители которого существенно отличались от других краснокожих групп. Льюис отметил их кроткий характер, отсутствие агрессии, хотя – что тоже немаловажно – некоторые грабительские наклонности . Чинуеки, поскольку они упоминаются, были хорошо известны своими способностями в области рыболовства и торговли.
Чтобы эффективно общаться с представителями других племен, и прежде всего с представителями белого населения — например торговцами мехом с торгового поста Астория в Орегоне — чинуеки разработали совершенно новую языковую систему. Специфический диалект представлял собой смесь нескольких индийских языков, английского, французского и даже русского. Так удивление выражалось «Хе-Хе», зубра называли «Мус-Муса», часы — «Хи-ас Дозор», а Рождество — «Хи-ас Воскресенье».
Памятник Льюису и Кларку над Миссисипи в Сент-Луисе.
Воспоминания Льюиса также раскрывают особую точку зрения на превосходство над туземцами. «Льюис называл их дикими, хотя они никогда даже не угрожали ему расправой, независимо от того, насколько их было численно. Их внешний вид был ему противен. Он осудил их мелкое воровство, сексуальную мораль и безжалостную коммерческую практику. Более того, чинуеки также пристрастились к курению и были не новичками в азартных играх.
Но самое главное, они всегда могли добиться своего, используя свой ум, темперамент и искусство убеждения. Мы узнаем, что «если же покупатель отказался от покупки, то на следующий день индиец потребовал гораздо меньшую цену». Индейцы знали цену своему товару, умели эффективно торговаться. Их способность торговать объяснялась близостью путей водного транспорта, благодаря чему они могли продавать свои товары по всему побережью.
Самое интересное — на границе
Рассказ Мериуэзер Льюис и Уильям Кларк — источник знаний, благодаря которому мы можем еще раз — с несколько иной точки зрения — открыть для себя американский материк. Через призму экспедиции наглядно показан образ индейских общин. Люди со специфическим образованием, таким и не очередным багажом опыта, отличающимся от нашей социальной чувствительности. Однако попытки лучше понять и изучить новый контекст истории коренных народов Северной Америки имеют огромную ценность, что зафиксировано в дневниках исследователей. Например, «В поисках границ Америки – экспедиция Льюиса и Кларка».
