Венеды — жители Сарматии
Римские авторы I–II веков (Плиний Старший, Тацит, Птолемей) упоминают большое племя, жившее вдоль Вислы и Одеры, под названием «венеды» (в разных источниках — венеды, венедзи, венетовы). По их сведениям эти народы населяли берега Вислы уже в начале нашей эры.
Термин «венеды» в средневековых источниках
В античности и в средние века названия венеды, вендзи, вентовы использовались как общее обозначение славян. В XIX‑м веке в Германии слово «венд» полностью отождествлялось со словом «славянин», а в скандинавских сагах встречаются упоминания о «Виндах» и «Виндленде».
Сарматия и её границы
Римские географы делили территорию к северу от Рима на две части: Германию и Сарматию. Границей служила Висла. Плиний писал: «До Вислы живут сарматы, венеды, скиры и хиры». Птолемей (II в. н.э.) размещал Сарматию от Вислы до Дона, а на севере ограничивал её Сарматическим океаном — Балтийским морем.
Тацит в «Германии» отмечает, что венеды заимствовали многие обычаи у сарматов, но по образу жизни ближе к германцам: строили дома, использовали щиты и вели быстрые походы.
Идентификация венедов как славян
Шестой векний историк Иорданес впервые связывает венеды со славянами: «Венеды, Анты и славяне — это одно и то же племя». По его данным, венеды обитали за Карпатами, от Вислы до Черного моря, а «анти» — от Днестра до Днепра.
Позднее название «славония» стало синонимом всех славянских земель (например, Ото III называл их «землями смелых»).
Сарматы в Польше?
Современная наука не находит убедительных доказательств присутствия сарматов на территории современной Польши. Сарматы — иранское кочевое племя, происходившее от скифов, занимали степные зоны от Черного моря до Венгрии в течение тысячелетий. Их миграции в конечном итоге привели к объединению с германскими племенами (вандалы, готы) и перемещению на запад.
Легенда о «сарматском происхождении» польской шляхты не имеет археологической поддержки.
Сомнения в традиционных представлениях
Исследователи считают, что римские географы использовали условные названия «Сарматия» и «Германия», не отражающие реального этнического состава. Как отмечает Войцех Пашинский, эти термины были чисто географическими, а не этническими.
Археолог Тадеуш Сулимирски указывал на сходство сарматических тамг (знаков) с польскими рыцарскими гербами и на топонимы, возможно, происходящие от сарматского языка (Чотум, Чотыня и др.).
Венеды — славяне?
Если принимать слова Тацита и Иорданеса как описывающие одно и то же племя, то венеды являются предками современных славян, а не пришельцами из востока. Это ставит под сомнение «аллохтонную» теорию, согласно которой славяне пришли к Висле лишь в V веке н.э.
Возможные альтернативные гипотезы
Некоторые учёные связывают венеды с вандалами, готами или даже иллирийцами. Однако большинство современных данных (генетика, археология) указывает на непрерывность населения в бассейнах Оды и Вислы от древних культур (луситская, прзеворск, вельбардская) до средневековья.
Современные генетические исследования
Работы Яна Пионтека и Баты Иванек демонстрируют высокую биологическую однородность населения этих территорий, опровергая гипотезу массовой миграции восточных славян в V‑VI вв.
Заключение
Точное происхождение венедов до конца не выяснено, но большинство современных исследований склоняются к тому, что они были ранними славянами, а не сарматами или германскими кочевниками.
Библиография
- Лев Гумилёв, «История великой степной народности», Краков, 1997.
- Лех Лечиевич, «Западные славяне», Вроцлав‑Варшава, 1989.
- Дорота Лавецка, «Введение в археологию», Варшава, 2009.
- Джордж Острогорски, «История Византии», Варшава, 2008.
- Войцех Пашинский, «Вандалы. Самый ранний взгляд на предысторию Польши», Сандомир, 2019.
- Януш Пионтек, Бата Иванек, «Население луситской и поморской культур и проблема происхождения славян», Гданьск, 2009.
- Ежи Стжельчик, «От праславян к полякам», Краков, 1987.
- Бенедикт Зентэра, «Становление национального сознания в Европе после Каролингов», Варшава, 1985.
