Она спасла свою семью, притворившись простой горожанкой. Лично командовала обороной Вавеля и не боялась противостоять самому могущественному епископу страны. О ком идёт речь?
Королева Ядвига происходила из династии правителей Великой Польши. Часто её называют Ядвигой Кальской, ведь её отец, благочестивый Болеслав, долгое время правил в городе Просна. Отец умер, когда принцессе было несколько лет, и он не смог повлиять на её будущий брак.
О судьбе Ядвиги решали родственники. Они отдали её в замужество принцу Владиславу, известному прозвищем «Локетек» («Локетек» – от «Łokietek», «Локетек», что значит «коротышка»). Прозвище указывало на небольшой рост, но вместе с ним шли огромные амбиции и неугомонный характер.
Владислав начинал как князь крошечного княжества в Куяве, а спустя несколько лет успешно захватил Краков. Хотя ему не удалось удержать крепость Вавель надолго, он заработал репутацию и стал одним из ведущих польских князей. Именно тогда он женился на наследнице великикопольских титулов – Ядвиге Кальской.
Владислав Локетек в живописи Марчелло Бачарелли.
Брак должен был укрепить позиции Локтека, а Ядвига – обеспечить процветающее будущее династии. На деле всё оказалось гораздо сложнее: князю постоянно приходилось сталкиваться с проблемами, и часто именно надёжная жена вытаскивала его из безвыходных ситуаций.
1. На грани гибели она спасла семью от плена
В 1299 году Владислав, правивший Куявой и Великой Польшей, был разгромлен чешским королём Вацлавом II, который жаждал польской короны. Князь потерял все земли, титулы и был вынужден бежать из страны. В спешке он оставил позади свою семью.
Ядовитая проверка настала для Ядвиги. Вместе с тремя маленькими детьми (дочерью Куневандой и сыновьями Стефаном и Владиславом) она оказалась без средств к существованию. Ставка была высока: чехи могли бросить её в темницу или использовать в политических играх.
Бежать с крошечными детьми было невозможно, поэтому Ядвига сменила личину. Привыкшая к дворцовому удобству, она превратилась в простую горожанку и нашла убежище у Геркa в небольшом городе Радзейов в Куяве. Пять лет она скрывалась там, постоянно уклоняясь от чешских захватчиков.
Благодаря её упорству и сообразительности у Локтека осталось, к чему возвращаться.
2. Она командовала обороной Вавеля
В 1311 году ситуация вновь стала критической. Жители Кракова восстали против княжеской власти, за ними последовали Вельчка и Сандомир. К восстанию присоединились монахи из Михёва и Енджеёва. Лидер мятежа, краматор Альберт, уже готовил приглашение нового чешского короля, Иоанна Люксембургского, к польскому престолу.
Оттиск печати Ядвиги Кальской.
Во время осады Вавеля роль правителя оказалась менее значима, чем роль Ядвиги. Князь покинул замок, направившись в Новый Сонч, чтобы собрать лояльные войска и привлечь союзников. Жители города, полагая, что без Пястов им ничто не угрожает, начали решающее нападение. Их удивило, что крепость всё ещё обороняется – командующим гарнизоном оказалась сама королева Ядвига, и под её руководством атакующие получили сокрушительное поражение.
3. Она не боялась никого, даже самого могущественного епископа
Ядвига, известная своей благочестивостью, не колебалась арестовать епископа, когда это требовалось во имя мужа и страны. Она вступила в яростный спор с каноником Краковского собора Яном Мускатой – политиком, который в 1304‑м году стал главным противником правления Пястов.
Поддерживаемый Мускатой отряд сжигал деревни, грабил церкви и поощрял насилие над духовенством. По легенде, епископ считал топор «ключом Святого Петра», которым можно войти в церковь, если требовать сдачи было недостаточно. Позднее Муската, возможно, участвовал в мятеже 1311 года и пытался заменить монарха.
Согласно легенде, Локетек прятался от чехов в гроте у Ойцув, забыв о своей семье.
Ядвига открыто бросила вызов Мускате, угрожая использовать свои связи, чтобы избавиться от чешского номинанта на епископский престол. Хотя ей, вероятно, не удалось полностью достичь цели, она продемонстрировала, что не отступит перед противником.
4. У неё были отличные отношения с папой
Ядвига могла позволять себе угрозы, потому что её репутация в папском куриале была высокой. Папа разрешил ей участвовать в мессе даже в случае «проклятия» страны, а также посещать монастыри и ночевать там, словно она сама монахиня.
Папа учредил особое индульгенцию: каждый, кто молился за Ядвигу и её супруга, мог рассчитывать на снятие наказания за грехи.
Эта репутация базировалась не только на её благочестии, но и на умении сочетать духовные интересы с политическими целями. Ядвига понимала, где вера переходит в интересы, и где к смиренной молитве следует добавить щедрый дар.
Она участвовала в посольстве, отправленном в Авиньон за подтверждением коронации, и умело «смазывала» нужные контакты.
5. Она подарила Счербец Владиславу
Коронационный меч играл ключевую роль в церемонии возведения правителя на трон. Это не могла быть обычная клинок – для христианского короля нужен был великолепный, символический меч. Именно такой подарок Ядвига преподнесла своему мужу.
Знаменитый Счербец, вероятно, был подарком от королевы.
Счербец, согласно легендам, связывают с первым польским королём Болеславом Храбрым, но на самом деле меч был изготовлен в середине XIII века, почти за сто лет до коронации Локтека. Первым владельцем был Велкопольский князь Болеслав Благочестивый, затем меч унаследовала его дочь Ядвига и передала мужу. Благодаря ей Счербец стал единственным сохранившимся символом польской короны.
Выбранная библиография
- Abraham W., Случай Мускаты, «Диссертации Академии Наук», том 30 (1894).
- Abraham W., Позиция папского куриа по коронации Локтека, в Памятная книга Львовского университета к 500‑й годовщине основания Ягеллонского университета, Сенат Львовского университета, Львов 1900.
- Antonin R., Политическая деятельность Янa Люксембургского во время восстания краматора Альберта и его оценка в чешской историографии, «Annales Universitatis Paedagogicae Cracoviensis. Studia Historica», том 13 (2013).
- Biborski M., Stępiński J., Stępiński J., Счербец – коронационный меч польских королей, «Gladius», том 31 (2011).
- Długopolski E., Владислав Локетек в контексте своего времени, Universitas, Краков 2009.
- Lileyko J., Польская регалия, Национальное издательство, Варшава 1987.
- March A., «Domina Terrae Sandecensis». Политическая роль королевы Ядвиги Локетковой в отношениях с духовенством Малой Польши (1305–1339), «Kwartalnik Historyczny», том 107 (2000).
- Marzec A., Ядвига Локеткова (1270/1275–1339), в Польские правители, под ред. B. Чвойдрака, M Publishing House, Краков 2017.
- Ożóg K., Ядвига, в Пиащи. Биографический лексикон, под ред. K. Ожога, С. Щур, Влитовское издательство, Краков 1999.
- Pietras T., «Кровавый волк с кроссировкой». Епископ Кракова Ян Муската, Semper, Варшава 2001.
