Выдающаяся королева Венгрии и Польши. Первая женщина в истории нашей страны, правившая без какого‑либо мужчины, и теневой кукловод европейской политики. Смерть пришла к ней, как и жизнь — в полном контроле над событиями.
Эльжбета Локетковна (1305–1380) оставалась активной до последних дней своей долгой, 75‑летней жизни. За несколько лет до смерти она ушла из публичной жизни, но в 1378 году трагическая смерть старшей дочери её сына – восьмилетней Катаржины Андегавенской, будущей королевы Польши и Неаполя – вновь вытянула её из отрешённости. Срыв французского союза поставил под вопрос будущее польского правления на Висле.
Кризис возбудил в ней почти невероятную решимость. Летом 1379 года, в 74 года, она вновь созвала польских делегатов в Кошице – как пять лет назад, когда был издан знаменитый Кошицкий привилегий.
На этот раз королева не просила, а действовала. Когда представители Великой Польши начали протестовать и требовать новых уступок за согласие на коронацию второй дочери, Эльжбета и её сын, король Людовик Анжуйский, приказали закрыть ворота города и заключить гостей в тюрьму до их раскаяния. Поляки подчинились, а принцесса Мария получила требуемый трон. Затем Эльжбета без промедления отправилась в Краков.
Никто уже не мог обвинять её в нерешительности. Королева энергично улаживала споры, награждала верных чиновников и горожан, а после своей смерти планировала, чтобы власть в Польше перешла к ближайшим к ней людям. В ноябре 1379 года она покинула страну, чувствуя, что всё под контролем.
«Мы можем обрести спасение души»
В апреле 1380 года Эльжбета написала завещание, в котором, помимо распределения имущества, подчеркнула свои заслуги и веру. Уже в первых строках (как подобает королеве, в множественном числе) она заявила, что «благодаря нашему благодатному указу мы можем обрести спасение души среди христиан». Далее она перечислила приоритеты.
Первое её желание – быть захоронённой не в королевском некрополе, а в часовне Пресвятой Богородицы в монастыре Старой Будвы, который она сама построила. Она просит своего сына‑короля и его супругу поддержать монастырь, вспоминая прошлый опыт, когда церковные чиновники разграбили гроб её мужа Кароля Роберта.
«Драконий язык для сына, замок для невестки»
Завещание раскрывает, какие предметы были ей дороже всего. Сыну Людовику она оставляет золотой ларец с реликвиями, украшенный орлами и гербом Венгерского королевства – подарок, полученный от королевы Неаполя Санхи. Также для него предназначен ларец с драгоценными чашами, святынями и «драконий язык из чистого золота».
Вторая в списке – её невестка, молодая королева Элизабет из Боснии. Эльжбета дарит ей любимый замок в Старой Будве, молитвенник, золотую чашу и книгу с изображением Богородицы, покрытую золотом сверху и серебром снизу.
Для внучек, названных в завещании «благородными девицами», предусмотрены драгоценные диадемы, ожерелья и венки. Старшей Марии – диадема с двумя золотыми орлами, ожерелье и венок; младшей Ядвиге – диадема с лилиями и ожерелье с жемчугом и драгоценными камнями.
Сокровища для верных и надёжных
Эльжбета щедро вознаграждает преданных слуг. Кларе де Пакур, её любимой служанке, она дарит деревню, великолепную повозку с шестью лошадьми, восемь килограммов серебра и бриварий, который должна читать до конца жизни, а после её смерти – передать в монастырь Пресвятой Богородицы.
Конфессору королевы – 50 золотых монет; монахине Маргарите – ещё 50. Для всех остальных женщин‑служанок предусмотрено 1 000 золотых монет и ценности дома (ковры, одеяла, одежда). Мужским слугам также выделено 1 000 монет и лошади, кроме двенадцати, из которых шесть отданы к похоронам, а шесть – Кларе.
«Денег, как известно, не хватает»
В завещании королева признаёт, что средств может не хватить. Она советует сыну при необходимости продать серебряные сосуды из сокровищницы весом в 17 кг.
Эльжбета также просит своего сына уважать всех назначенных губернаторов и казначеев, не допускать клеветы и притеснений, а также сохранять достоинство родственников‑Пястов, служивших в Венгрии.
Для надёжного исполнения завещания она назначила семь исполнителей, среди которых её невестка, кардинал, епископ и сама Клара де Пакур. Завещание будет составлено в двух экземплярах – один хранится у доверенных монахинь, второй – в архиве.
Последний путь
В последующие месяцы Эльжбета продолжала влиять на польские дела: назначала нового епископа Кракова, продвигала надёжных людей на пост генерального старосты Великой Польши. В ноябре 1380 года она, окружённая дочерьми и племянницами, отмечает Рождество, а 29 декабря умирает в Будвинском замке в возрасте 75 лет. Людовик исполняет её волю, её тело переносится в монастырь Пресвятых Клар и захоронено в подготовленной ею часовне.
Смерть королевы широко отозвалась по всей Европе. В 1513 году папа Лев X объявил индульгенцию для всех, кто посетит её часовню. Хотя канонизации не последовало, её имя часто встречается в списках святых XVII века. Во время турецкого нашествия 1541 года монастырь был разрушен, а монахини унесли её кости в неизвестном направлении. Их местонахождение остаётся загадкой, а раскопки 1970‑х годов лишь обнаружили пустой гроб.
Выбранная библиография
- Дабровский Я., Эльжбета Локетковна 1305‑1380, Университет, Краков 2007.
- Дабровский Я., Последние годы Людовика Великого 1370‑1382, Университет, Краков 2009.
- Срочка С.А., Эльжбета Локетковна, Хомини, Быдгощ 1999.
- Срочка С.А., Эльжбета в Пясты. Биографический лексикон, ред. К. Ожог, С. Щур, Литературное издательство, Краков 1999.
- Снезиньска‑Столот Э., Открытие монастыря кларисок и гробницы королевы Эльжбеты в Венгрии, «Бюллетень истории искусства», том 41 (1979).
- Снезиньска‑Столот Э., Исследования культуры венгерского двора королевы Эльжбеты Локетковны, «Исторические исследования», том 20 (1977).
