Северные воины, сеявшие страх и разрушения по средневековой Европе, действовали не в одиночку. Хотя в хрониках доминировали мужчины, в сагах, легендах и летописях упоминаются женщины, отличавшиеся силой и отвагой. Были ли «щитницы», о которых рассказывает сериал «Викинги», реальными персонажами?
«Учёные давно спорят, существовали ли такие женские воины или это лишь миф», – отмечает Нил Принс, профессор археологии Упсальского университета, Швеция. Английский исследователь добавляет, что женщины‑героини, жертвовавшие собой ради близких или борющиеся за власть, могли быть не только литературным вымыслом, но и реальностью.
Легенда и реальность
Классический образ щитниц пришёл из источников, написанных значительно позже событий. Надёжность этих текстов сомнительна, поэтому археология играет ключевую роль в поиске ответов.
Один из самых убедительных артефактов хранится в Национальном музее Дании – подвеска IX–X веков, на которой изображены две фигурки: всадник и, вероятно, его помощница. Обе выглядят женскими и вооружёнными, – подчёркивает профессор Принс, полагая, что это свидетельствует о роли женщин в викингском обществе.
Ещё один пример – фигурка воина с щитом и мечом. Образ вооружённой женщины в искусстве не шокирует, если вспомнить валькирий.
Скандинавская мифология знакомит нас с богинями‑воительницами – валькириями, дочерьми Одина. Они представлялись красивыми, сильными девицами на крылатых конях, вооружёнными копьями и щитами. Миф о валькирии Брунхильде и воине Сигурде вдохновил Рихарда Вагнера на создание оперы «Кольцо Нибелунга», а образы подобных героинь продолжают захватывать массовое воображение.
Лагерта – историческая личность?
Лагерта – имя легендарной женщины‑щитницы, правительницы Норвегии и жены знаменитого Рагнара Лодброка. О ней пишет христианский хронист Саксо Грамматик, живший на рубеже XII–XIII веков. Именно благодаря ему мы знаем о её мстительном походе за свободу.
Согласно преданию, шведский король Фрё завоевал Норвегию, пленил местного правителя Сиварда и отправил женщин королевской семьи в публичный дом. После смерти Сиварда Рагнар Лодброк пришёл в Норвегию отомстить, а женщины, возглавляемые Лагертой, переоделись в мужскую одежду и взялись в бой.
Популярность Лагерты выросла благодаря сериалу «Викинги», где женские персонажи представлены особенно ярко. Но насколько эта история правдоподобна?
Ответы, скрытые в захоронениях
Викинги погребали умерших вместе с их имуществом. Тела часто сжигали в лодках, иногда при этом убивая одного из слуг. Погибших в бою, согласно мифам, уносили валькирии в Вальхаллу – место вечного счастья под покровительством Одина.
«Иногда мы находим женщины, похороненные с оружием, но такие могилы никогда не были типичными воинскими», – отмечает профессор Принс. В большинстве женских захоронений находят жемчуг, ножницы и броши, но не копья, символ валькирий. Интересным открытием стало захоронение в Бирке – средневековом торговом поселении, ставшем важным центром исследований викингской культуры.
В 1870‑х годах в Бирке была обнаружена могила, заполненная ножами, кинжалами, мечами и топорами. Долгое время она считалась типичным мужским захоронением, пока команда шведских остеологов под руководством Анны Кьеллстрём не установила, что скелет принадлежит женщине. Это открытие не доказывает, что она была щитницей, но открывает новые возможности для интерпретации роли женщин‑воинов.
Воссоздать полную картину женских воинов викингов сложно, а возможно и невозможно. С одной стороны, мы опираемся на саги и легенды, с другой – на материальные свидетельства, показывающие, что женщины могли участвовать в походах. Остаётся вопрос: в каком объёме и в какой роли? Рабы или богини? Легенды или исторические факты? Ответы появятся в будущих исследованиях.
