Легенда о «самых верных влюблённых» Станиславе и Анне Осьвецим
Итальянцы знают Лауру и Петрарку, французы — Абеляра и Гелу, англичане — Ромео и Джульетту. Плюс же поляки решили придумать собственную историю великих влюблённых. Но у них получилась совсем другая сказка — о полубрате и полусестре, которые, как утверждают, были «самыми верными влюблёнными».
Исторический фон
Могила семьи Осьвецимов, носившей герб Радван, находится в склепе под часовней, построенной в 1647–1648 гг. во францисканском монастыре в Кросно (Подкарпатское). Это не была знатная семья. Станислав Осьвецим был охотником из Санока, маршалом двора гетмана Станислава Кониецкого и придворным Владыки Владислава IV Вазы. Он не занимал высоких государственных постов и не получил крупных наград.
Как возникла легенда
У Станислава была сестра Анна, умершая в 1647 году. В её память он построил упомянутую часовню. На надгробии гравировалась надпись: «Часовня построена в память Анны Куновской Осьвецим — самый печальный брат Станислав». В начале XIX века читатели начали искать в ней скрытый смысл. Фраза «самый печальный брат» превратилась в «самый верный возлюбленный».
Первый публичный вариант легенды появился в Gazeta Lwowska в 1812 году. В 1840 г. историк Жегота Паули писал:
Если Франция может похвастаться гробницей Абеляра и Гелой, а Италия — могилой Лауры и Петрарки, то и наша земля может гордиться гробницей двух влюблённых, чьи жизни страннее, чем сама судьба… Это гробница Станислава и Анны из Куновой Осьвецим, брата и сестры, но и самых верных возлюбленных, погибших от своей непреодолимой любви.
В 1848 г. Людвиг Зейшнер добавил романтизированную версию о «инцестуальной» любви, описав, как Станислав якобы ездил в Рим за папской диспенсацией, а Анна умерла за несколько дней до её получения.
Реальность
Современные исследователи опровергают эти рассказы. Станислав действительно участвовал в шведском нашествии, продолжал служить при дворе и умер через десять лет после смерти Анны. Ни один документ того времени не упоминает об интимных отношениях между полубратьями. Папских диспенсаций на браки между братьями и сестрами не существовало.
С учётом того, что в то время инцест строго запрещался (браки запрещались до седьмой степени родства), легенда о «самых верных влюблённых» выглядит скорее продуктом романтического воображения XIX века, чем исторической правдой.
Культурное наследие
Тем не менее, миф вдохновил множество произведений: песню М. Боłоз‑Антоневич «Анна Осьвецимовна», симфоническую поэму М. Карловича «Любовь и смерть Станислава и Анны Осьвецим», картины С. Бергмана, драматические произведения и даже живопись 1980‑х годов.
Таким образом, история о «кровосмесительных отношениях», которой не существовало, остаётся ярким примером того, как литература может превратить обычный надгробный эпитафий в драматическую легенду.
