Раздетого и связанного пленника бросили в огонь, где он некоторое время жарился заживо. Тогда жрецы достали живую жертву и ножом вскрыли грудь, чтобы вырвать из ее груди еще бьющееся сердце. Описание крайне садистской казни? Слишком. Но самое главное – типичный обряд жертвоприношения в честь ацтекского бога огня Сиуатекутли.
У ацтеков не очень хорошая пресса. Факт:они построили империю, простиравшуюся от Мексиканского залива до побережья Тихого океана, но ее конец пришел с приходом испанцев. Однако обычно подчеркивается жестокость их ритуалов и угнетение покоренных народов. Являются ли эти мнения преувеличенными?
Ведь человеческие жертвоприношения в той или иной форме были характерны для всей Мезоамерики, а населявшие империю народы часто пользовались благами своеобразного Pax Aztec . Немного по правилу – раз мы тебя уже завоевали, то теперь оставим в покое. Но иногда мы приносим кого-то в жертву... Итак, давайте рассмотрим некоторые формы отдачи ацтекским богам.
Вас поймали? У вас проблема!
Чаще всего в жертву приносились военнопленные. Несчастных повели по ступеням пирамиды к храму на ее вершине. Там их положили на алтарь. Четверо священников держали жертву, а еще один обсидиановым ножом вскрыл ей грудь и вынул сердце, которое могло биться еще до пяти минут.
По мнению ацтеков, кровь их жертв должна была обеспечить Солнце пищей, необходимой ему для перемещения по небу.
Затем тело сбросили со ступенек пирамиды. Тела некоторых жертв иногда съедали, и пригласить их на такой пир считалось за честь . По оценкам, около 20 000 человек ежегодно приносились в жертву в центральной Мексике.
Вот как описал это место один из конкистадоров Берналь Диас дель Кастильо:
Ударом кремневого ножа они вскрыли грудь несчастного индейца и поспешили вырвать бьющееся сердце, которое вместе с кровью они предложили идол, во имя которого принесли это жертвоприношение. Они отрезали руки, бедра и голову, поедая бедра и руки на торжественных пирах. Голову подвешивали на балку, а тело жертвы не съедали, а отдавали в пищу животным.
Целью таких ритуалов было обеспечение пищей Солнца, которому для движения по небу требовалась человеческая кровь. Такой ацтекский способ борьбы с Апокалипсисом. Однако стоит отметить, что к военнопленным, которых собирались принести в жертву, относились с уважением.
Религия ацтеков предусматривала для них место рядом с солнцем (но всего на четыре года!), а затем превращение в бабочку или колибри. Поэтому судьба плененных и принесенных в жертву врагов была такой же, как и судьба воинов, павших на поле боя.
Отдали флейту четырем женам, но потом убили
Другой формой жертвоприношения, не столь массовой, но стимулирующей воображение, было жертвоприношение в честь Тескатлипоки – покровителя войны, раздора, а также правителей. Сначала из числа заключенных выбирали молодого человека без физических недостатков. Затем кандидат был одет в одежду Тескатлипока. В течение года к нему относились как к богу. Он свободно гулял по городу в компании восьми пажей, играя на флейте .
За двадцать дней до жертвоприношения юноша получил четырех жен, олицетворявших богинь, которые отныне сопровождали его в путешествии. В День Токскала он достигал подножия храма в выбранное им время.
Тогда он добровольно поднялся на вершину, по пути ломая флейты. Там его ждали жрецы, которые принесли его в жертву описанным ранее способом. В знак исключительного уважения его тело не было сброшено с лестницы, а вынесено священниками.
Иллюстрация из пистолета Диего Дюрана под названием «История индейцев». Жертвоприношение человеческое» 1579 года, показывающее кровавую церемонию. При этом жертву держат всего три священника, а четвертого вырывают из ее сердца.
Необычное удобрение для кукурузы
Шипе Тотек был ацтекским богом растительности и созревающей кукурузы, которая была основой рациона всех мезоамериканских народов. Неудивительно поэтому, что ритуал в честь этого божества отличался исключительным уровнем сложности.
Сначала военнопленного, проявившего храбрость на поле боя, привязывали к круглому камню под названием темалакатль . Он был вооружен дубинкой, к которой вместо смертоносных обсидиановых лезвий были прикреплены перья .
Его противниками были ацтекские воины в полном вооружении. Если пленнику каким-то чудом удалось победить четырех из них подряд, то пятый оказался левшой, что заставило поддаться ему даже самых смелых.
Побежденного воина передавали жрецам, которые вырывали ему сердце и сдирали с него кожу. Тело жертвы было частично съедено, и избранные мужчины носили кожу в течение двадцати дней. Они ходили по городу, прося милостыню, а затем раздавая подарки бедным. По истечении этих двадцати дней шкуру закапывали, чтобы кукуруза процветала.
Человеческие жертвоприношения были необходимы ацтекам. Только благодаря им удалось спасти мир от тотального разрушения. Они также должны были обеспечить благосклонность богов, ответственных за повседневное существование.
Они хотели добра…
Ритуалы ацтеков могут показаться варварскими. Жертвы, конечно, не были удивлены. Следует, однако, отметить, что они не были ни первым, ни единственным народом, приносившим человеческие жертвоприношения в Мезоамерике. Как мы упоминали вначале, такая практика понравилась всем местным сообществам. Так или иначе. В меньшем или большем масштабе.
Стоит запомнить одну деталь - ацтеки сделали это для того, чтобы спасти мир от вымирания или дать основу для существования . С другой стороны, как восхищаются (справедливо, но по другим причинам!), римляне устраивали жестокие игры главным образом на радость публике.
