Платные подрывные действия? Русские в маскировке? Евреи? Благодаря исследованиям Мирослава Шумилы мы наконец знаем, кем были люди, построившие коммунистическую систему в Польше.
Хотя послевоенная история Польши вызывает большой интерес у исследователей и читателей, нам еще относительно мало известно об аппаратчиках, составлявших костяк коммунистического правительства. Достаточно сказать, что даже Владислав Гомулка не получил научной биографии!
Мирослав Шумило из UMCS уже несколько лет пытается восполнить этот пробел. Благодаря архивным исследованиям, проводимым не только в Польше, но и в России, он рисует коллективный портрет коммунистической элиты Польши в первые послевоенные годы.
Треть руководства
До 1948 года важнейшие решения, касающиеся судеб страны, принимались небольшой группой из 21 человека, членов Политбюро и Секретариата ЦК Польской рабочей партии.
1/3 представителей власти ПНР (7 человек из 21) составляли люди еврейского происхождения , а во всем руководящем составе партии их было 35% (30 человек). Из-за осознания негативного стереотипа о «Жидокомуне» были предприняты усилия, чтобы «не допускать выдвижения людей еврейского происхождения на видные должности в этой области, помещая их в тишину офисов».
Российский плакат, обвиняющий евреев в сталинских преступлениях.
Эти люди по-разному относились к своим корням. Роман Замбровский полностью отрицал религию и культуру своих предков:«Я еврей по отцу, считаю себя поляком. (...) Меня шокируют некоторые еврейские национальные черты, я вырос на польской истории и литературе и в польском рабочем движении. "
Хилари Минк объявил себя в 1930 году поляком, а Леон Касман — поляком еврейского происхождения. Их семьи были хотя бы частично ассимилированы, и идиш они, вероятно, не знали.
В личных анкетах, заполненных в СССР, все трое утверждали, что они евреи, но, можно сказать, выбора у них не было. В Стране Советов, как и в Третьем Рейхе, в этих вопросах имела значение не идентичность, а «кровь».
Жидокомуна или культ Сталина?
С другой стороны, Якуб Берман, выходец из семьи сионистских активистов, даже обратился за согласием партии на еврейскую религиозную свадьбу. Окс, который в начале своей политической деятельности принадлежал к Ассоциации академической социалистической молодежи «Факел», также объявил себя евреем, как и Берман. Антони Альстер, в свою очередь, утверждал, что он «еврей-поляк», прекрасно знал идиш и даже после войны использовал имя Нухим. Заключает Мирослав Шумило:
Для большинства коммунистов национальная декларация, вероятно, не играла такой уж большой роли. Они чувствовали себя в первую очередь интернационалистами и зачастую «советскими людьми». Все функционеры НПК, как «профессиональные революционеры», должны были думать и следовать линии Коминтерна.
Будучи «верящими» коммунистами, они благоговейно относились к Советскому Союзу как к «дому международного пролетариата». Недаром Москву на партийном жаргоне называли «Меккой».
Материал основан на статье из «Исторического ежеквартального вестника».
Элита польских коммунистов представляла собой узкую, но разнообразную группу людей различного национального и социального происхождения, разного уровня образования и разного жизненного опыта. Тем не менее в течение трех лет они «согласно сотрудничали в деле укрепления «народной власти»». Среди них было много людей еврейского происхождения – но они отнюдь не составляли большинства в руководящих структурах ПНР.
Источник вышеуказанных новостей:
Мирослав Шумило, Руководство Польской рабочей партии (1944–1948) - историко-социологический портрет , «Исторический квартал», вып. 121 (2014), вып. 2, стр. 287-318.
Исторические новости. В чем дело?
 | Столбец «исторические новости» представляет собой последние новости из мира истории. Ищем пропущенные и скрытые открытия польских (и не только) учёных. Мы показываем, что в исследованиях прошлого всегда что-то происходит. |
 | Наши новости короткие и доступные. На 2-3 тысячах знаков мы суммируем для вас открытия, сделанные учеными, на десятках страниц герметических трудов. Мы пишем только о том, что действительно важно. Никакой скуки. |
 | Мы опираемся на научные публикации за последние 18 месяцев . В мире истории новости распространяются медленно, а научные работы доходят до потенциальных получателей с большим опозданием. То, что в других областях перестает быть новостью через 24 часа, в истории может стать новостью даже год спустя. |
 | При подготовке новостей мы следуем списку самых престижных исторических периодических изданий. Если вы издатель или автор и хотите, чтобы мы обратились к конкретной публикации — пришлите ее в нашу редакцию. |
