9 сентября 1971 года в тюрьме Аттики произошел трагический бунт. Однако это был не спонтанный порыв, а результат многолетних издевательств. Заключенные решили отомстить кроваво...
Уильямс и Штернберг были особенно безразличны к нуждам пуэрториканцев, задержанных в Аттике. Никто из врачей не говорил по-испански, и никто из них ни разу не попросил у администрации тюрьмы переводчика. Был только один способ, которым Анхель Мартинес рассказал врачам о сильной боли в ногах:подтянуть штанины и показать опухоль. Тем не менее, они ничего не сделали, чтобы помочь ему. Для мужчин, содержавшихся в блоке Z, эти врачи сделали еще меньше. У одного из заключенных этого отдельного корпуса были сломаны кости руки. Боль была настолько мучительной, что мужчина не мог пошевелить пальцами. На его мольбу о помощи Штернберг отвернулся и велел ему написать письмо с соответствующей просьбой другому врачу.
Первые попытки протеста
Врачи в Аттике настолько безразлично относились к медицинским потребностям заключенных, что в 1969 году гражданские работники блока Е попытались инициировать какие-то действия. В этом году умер доктор Уильямс, 30-летний заключенный блока Е, и сотрудники тюрьмы решили созвать собрание и обсудить вопрос привлечения врача к ответственности. Учитывалось несколько непредвиденных обстоятельств, таких как пикет перед его личным кабинетом, публикация в газете статьи с подробным описанием причин смерти заключенного , написав письмо одному из конгрессменов и призвав заключенных написать аналогичную петицию своим представителям в правительстве. Один из участников дебатов хотел пойти еще дальше и представить доктора Уильямса окружному прокурору, обвиняющему его в медицинской халатности. Однако в конечном итоге эти планы провалились, и доктор Уильямс совершенно не изменил своего подхода к обвинениям.
Статья представляет собой отрывок из книги Кровавый бунт. История восстания в американской тюрьме Аттики Издательство Editio
Время от времени семьи заключенных предпринимали попытки вмешаться, чтобы обеспечить своим родственникам более качественную медицинскую помощь. Одну женщину настолько раздражало отсутствие необходимого лечения ее сына в Аттике, что она заручилась помощью одного из лидеров FIGHT, общественной организации, базирующейся в Рочестере. Именно священнослужитель в свою очередь написал заместителю комиссара Департамента исправительных учреждений:«Если ситуация не будет разрешена вашими людьми, нам придется послать своих врачей для расследования [заключенного]». Вместо того, чтобы ознакомиться с ситуацией, представитель министерства обиделся и лаконично ответил:"В законодательстве нет положения, позволяющего присылать врачей для осмотра любого заключенного".
Медицинские эксперименты
Хотя руководство тюрьмы Аттики не хотело оказывать давление на врачей, чтобы те оказывали заключенным лучший уход, охотно соглашалось проводить медицинские эксперименты на заключенных . Врач, работающий в больницах Рочестера и Стронг Мемориал, провел в этом учреждении «исследование реакции иммунной системы на вирусные инфекции». Врач знал, что для его исследований ему потребуются добровольцы, и, поскольку найти постоянный резерв добровольцев было непросто, он был очень благодарен за разрешение использовать для этой цели пленников Аттики.
Поскольку в обмен на участие в эксперименте заключенные Аттики получили столь необходимые деньги, многие вызвались пройти тестирование на вирус. Хотя врач и позаботился о том, чтобы каждый из заключенных подписал соответствующее согласие, позже он признал, что их знания по этому поводу могут вызвать сомнения.
Условное освобождение?
Широко распространенное неуважение к здоровью заключенных в Аттике, несомненно, подорвало их моральный дух, но другие вопросы, связанные с принципом работы государственной пенитенциарной системы, такие как законы об условно-досрочном освобождении, имели аналогичное влияние. Позволить заключенным выйти раньше срока было, конечно, мечтой каждого заключенного, но то, как этого можно было добиться, было окутано тайной. Раз в месяц в Аттику приезжал комитет, чтобы принять решение о досрочном освобождении, но никогда не было ясно, почему одни заключенные имеют право на досрочное освобождение, а другие нет. Как заметил один из заключенных:«Это очень произвольно».
Но даже для тех, кому каким-то образом удавалось получить шанс на досрочное освобождение, радость обычно была недолгой, потому что они не могли по-настоящему покинуть Аттику, пока не выполнили какую-нибудь работу за стенами фабрики. С <сильной> мыслью заключенным раздали давно устаревший телефонный справочник, чтобы они могли искать информацию о компаниях, с которыми они могли бы связаться по поводу возможного трудоустройства. Поскольку многие из заключенных едва умели писать и всем приходилось платить за бумагу и марки, найти работу таким образом было крайне сложно.
Годы нарушений и злоупотреблений привели к тому, что заключенные оказались в крайнем случае.
Известны случаи, когда заключенные копили деньги и писали две или три сотни писем, но оставались в тюрьме еще долгое время после условно-досрочного освобождения, прежде чем получили какой-либо ответ. Процедура условно-досрочного освобождения была настолько непостоянной, что даже надзиратели заметили их недостатки. Им было гораздо труднее иметь дело с заключенными, которые чувствовали, что их неоднократно высмеивали и лишали выигранного времени.
Затраты, затраты, затраты
Постоянное сокращение расходов со стороны администрации также вызвало ненужную напряженность в тюремной жизни. Некоторые охранники считали, что вместо того, чтобы позволять заключенным сидеть без дела, следует предоставить больше возможностей для профессионального развития и учебы, но DOCS всегда скрывался за серьезными недостатками бюджета. Из-за недостаточного бюджета администрация также слишком много экономила на питании заключенных. Один возмущенный охранник выразил это так:«Чтобы решить многие наши проблемы, потребуется дополнительный доллар на питание».
Однако, по словам государственных чиновников, денег едва хватало даже на основные нужды. Только 6,19% операционного бюджета Аттики приходилось на еду, 0,69% на медицинские ресурсы, 1,6% на профессиональное развитие и образование и 1,65% на одежду. Дело в том, что из-за крайне дискриминационного подхода губернаторов к управлению учреждением некоторые заключенные сталкивались с большими трудностями, чем другие. В то время как каждому заключенному Аттики приходилось работать и объединяться различными способами, чтобы обеспечить пополнение основных средств к существованию, афроамериканцы и пуэрториканцы были вынуждены манипулировать гораздо больше, потому что их работа, как правило, оплачивалась хуже.
Хотя только 37% заключенных были белыми, именно они заняли 74% должностей на электростанции Аттики, 67% желанных офисных должностей и 62% должностей в столовой для сотрудников учреждения. Для сравнения:76% низкооплачиваемых работ в огромном металлургическом цехе и 80% громоздких строительных работ выполняли афроамериканцы и пуэрториканцы. Даже если Уайт получал одну из второстепенных должностей, ему часто платили больше, чтобы начать работу.
Расовая цензура
Иногда расовая дискриминация действовала в ущерб личному благополучию задержанных в Аттике. Например, хотя теоретически все они подвергались цензуре своей корреспонденции, на практике больше всего от нее страдали чернокожие и пуэрториканские заключенные. Каждый месяц административная комиссия отбирала публикации для цензуры, но список запрещенных изданий в подавляющем большинстве состоял из материалов, о которых сообщили заключенные с цветом кожи, отличным от белого.
Будь то общественные газеты для чернокожих, такие как «Амстердам Ньюс» или «Баффало Челленджер», или религиозные издания, такие как «Посланник» или «Мухаммед говорит», цветные книги, заказываемые цветными заключенными, редко проходили через почтовый отдел. По причинам, которые никогда не нуждались в обосновании, руководство завода сочло этот материал слишком опасным. Как выразился один юрист DOCS, правила для «черных мусульман» были «по сути такими же, как и для других религиозных сект, за исключением того, что внутри этой группы нужно было быть еще более осторожными и бдительными». Более того, любые письма на испанском языке или публикации на этом языке даже не должны рассматриваться как подстрекательство к их конфискации. Если оно было написано не на английском языке, оно выбрасывалось в корзину.
Заключенные из Пуэрто-Рико и афроамериканцы также подвергались гораздо более строгим ограничениям на свидания с родственниками. 26,6% заключенных из Пуэрто-Рико и 20,4% чернокожих заключенных из Аттики состояли в неформальных отношениях, но в правилах учреждения четко указано, что партнерам и детям от таких отношений не разрешается посещать заключенных. Даже письма, отправленные партнерами, были конфискованы. В одном из таких писем, написанном заключенным матери своего ребенка, он объясняет, как она потенциально могла связаться с ним, находясь в Аттике.
Дорогая, я знаю, что ты удивишься этому письму, поэтому прочитай его внимательно несколько раз. Я провез его контрабандой (...). Когда будете писать, не делайте ошибок и не указывайте свое имя. На случай, если ее письма все-таки не дошли до него, он продолжил:«Я слушаю радио WMYR Rochester с 18.30 до 19.30 после ужина. Вы можете позвонить и попросить о чем-нибудь репетитора. Я буду слушать ваш голос через наушники. Попроси песню «Я так боюсь тебя потерять» и передай привет, я начну слушать, как только отправят это письмо». 
Вертолет направляется во двор D над головами полицейских Нью-Йорка, входящих в тюрьму. (С разрешения LIFE Picture Collection/Getty Images)
Расовая дискриминация в Аттике была настолько вопиющей, что даже белые заключенные без колебаний заявляли, что надзиратели обращаются с чернокожими и пуэрториканцами по-разному. Хотя такого рода дискриминация способствовала эскалации напряженности в Аттике, аналогичный эффект оказала обостряющаяся проблема переполненности тюрем, которая усугубляла стресс как среди заключенных, так и надзирателей.
Несмотря на растущую перенаселенность Аттики в конце 1960-х годов, вместо того, чтобы нанимать больше охранников, руководство учреждения решило передать ответственность существующей тюремной службе на охрану еще большего количества заключенных. После переезда в Аттику в 1971 году рейнджеру Джону Стокгольму было трудно поверить, что он оказался <сильным> ответственным за одновременно примерно 60-70 заключенных (...). Иногда мы даже брали на завтрак 120 пленных.
Тот факт, что тюремная администрация рассчитывала на то, что один охранник будет контролировать две или даже три роты мужчин по дороге в столовую, на работу и во двор, причем делать это несколько раз в день, имея при себе только полицейскую дубинку, ставило под вопрос большое давление на сотрудников тюрьмы вызвало беспокойство и среди заключенных.
Правда заключалась в том, что в этих обстоятельствах единственным способом обеспечить бесперебойную работу тюрьмы было то, чтобы заключенные обычно соблюдали правила и делали то, что делали ответственные за них охранники. Однако по мере роста количества пенитенциарных учреждений порядок и мир становились все труднее.
Осведомленность растет
Профиль типичного заключенного, отправляющегося в Аттику, также существенно изменился. Многие из заключенных были молоды, политически осведомлены и полны решимости высказаться о несправедливости в учреждении. Это были чернокожие и смуглые молодые люди, на которых большое влияние оказали битвы за права человека того времени и творчество Малкольма Икса, Мао и Че Гевары.
Эти люди ясно дали понять, что они с большей вероятностью будут защищать свои права и с меньшей вероятностью, чем ветераны Аттики, подвергнутся жестокому обращению. Этот новый тип заключенных вызвал обеспокоенность среди охранников, а их страх и подозрительность по отношению к более красноречивым заключенным усилили напряженность внутри учреждения.
Статья представляет собой отрывок из книги Кровавый бунт. История восстания в американской тюрьме Аттики Издательство Editio
Полагая, что с этими более молодыми и воинственными заключенными следует обращаться жестко, охранники неоднократно прибегали к запугиванию, оскорблениям и применению легкомысленных, обременительных законов, что практически гарантировало агрессивную реакцию со стороны заключенного. Участившиеся «проявления солидарности и непокорности сокамерников» в результате вызвали еще большую агрессию среди охранников. Хотя большинство тюремных надзирателей глубоко осознавали, что их собственная безопасность зависит от обеспечения заключенным, как выразился один из надзирателей, «уважения и ощущения, что все законные жалобы (...) будут рассмотрены», многие из них были слишком ожесточены, злы и даже напуганы, чтобы следовать этим принципам.
Статья представляет собой отрывок из книги Кровавый бунт. История восстания в американской тюрьме Аттики Редактирование
