Сексуальная революция уже стала легендой. Вопреки распространённому мнению, оральные контрацептивы не являются её единственной причиной. Чувство свободы, готовность к экспериментам, вера в силу желания и даже обнажённые актёры – вот истинный образ того времени.
С современной точки зрения 1960‑е воспринимаются как эпоха перемен. Люди начали больше задумываться о себе, искать свою идентичность, а меньшинства – бороться за равные права. На улицах всё громче звучали протесты, а интерес к сексу стал открытым и без стыда.
Медицинский аспект
Зародыши революции уже ощущались в 1950‑х годах; некоторые исследователи указывают даже на начало прошлого века. Внедрение оральных контрацептивов в 1960‑х лишь ускорило процесс. Женщины перестали полагаться лишь на презервативы и радикальные методы, получив реальный контроль над зачатием. Вместе с партнёрами они смогли воплощать эротические фантазии.
Презервативы были популярны в США ещё во время Второй мировой войны – их можно было получить в профилактических центрах.
Рост сексуальной активности спровоцировал учёных изучать интимную сферу более детально. Наиболее известные – Вирджиния Джонсон и Уильям Мастерс, исследовавшие оргазм и сексуальные дисфункции. Их личная и профессиональная жизнь недавно прослеживалась в сериале «Masters of Sex».
Сериал «Party» дополняет картину, показывая вымышленный город Импрезова, где свободная любовь процветала: жители не вступали в длительные отношения, посещали свинг‑клубы и имели сразу несколько партнёров.
Однако свободная любовь не пропагандировала промискуитет. Основная цель движения – отделить секс от закона, дать людям возможность самим выбирать партнёров и время родительства.
Культурные феномены
Сексуальные темы всё активнее проникали в кино, литературу и театр. Популярными стали как лёгкие эротики, так и переиздания ранее запрещённых книг в нецензурированном виде.
Генри Миллер, автор «Тропика Кancer», наконец‑то смог читать свои произведения свободно. Американцы также получили доступ к «Любовнице леди Чаттерлей» и «Дневникам Фанни Хилл», первой английской порнографической прозе XVIII века.
Эротика была везде: авангардный мюзикл «Oh! Calcutta!», где актёры выступали полностью обнажёнными, стал сенсацией.
Кинематограф
Кино оказалось самым популярным медиумом. Американцы, уставшие от консервативного Голливуда, обратились к европейским режиссёрам. Микеланджело Антониони и Жан‑Люк Годар задали новые тенденции – зрители стекались в кинотеатры, чтобы увидеть «Приключение» и «Презрение». Брижит Бардо стала международным сексуальным символом благодаря французской новой волне.
Американская индустрия пыталась повторить европейский успех. В 1969 году Оскар за лучший фильм получил «Полуночный ковбой», драма о мужском проституте, отмеченная рейтингом X. Три года спустя Ууди Аллен выпустил «Всё, что вы хотели знать о сексе, но боялись спросить».
Эротические элементы проникли и в порнографию, став частью мейнстрима. Примеры – «Mona the Virgin Nymph», «Blue Movie» Энди Уорхола и, конечно, «Глубокий горло» с Линдой Ловлейс, ставший самым кассовым порностудийным фильмом.
Не только секс
Перемены 60‑х касались не только интимной жизни. Возникли новые интересы и группы, выходившие на улицы, требуя толерантности и признания своих прав. Поэтому сексуальную революцию иногда называют моральной.
Эффект снежного кома ускорял протестные движения: помимо лозунгов о свободной любви, появлялись требования прекратить войну во Вьетнаме, дать студентам право на митинги и свободу слова. В это же время под руководством Мартина Лютера Кинга проходили марши за гражданские права, закон о гражданских правах был принят, а дискриминация афроамериканцев сократилась.
Феминистки, расовые и сексуальные меньшинства также боролись за свои права. В конце десятилетия прошёл первый крупномасштабный ЛГБТ‑протест – после рейда в клубе Stonewall Inn геи отказались сдаваться полиции, что привело к бунтам и зарождению глобального движения за права ЛГБТ.
Итак, оральные контрацептивы лишь часть истории. Сексуальная революция изменила облик американского общества и всего мира, сочетая научные исследования, культурные достижения и социальную смелость. Это была не мгновенная революция, а постепенная эволюция.
«Party» от 24 января на CBS Europe
