Сексуальная революция уже стала легендарной. Вопреки распространенному мнению, противозачаточные таблетки не виноваты во всем. Ощущение свободы, готовность к эксперименту, вера в силу проявления и... обнаженные актеры - вот истинная картина того времени.
С сегодняшней точки зрения 1960-е годы рассматриваются как время перемен. Люди начали обращать внимание на себя и искать свою индивидуальность. Меньшинства начали борьбу за право на равное обращение. Граждане все чаще выражали свое недовольство на улицах. И я перестала стыдиться своего увлечения сексом.
Медицинская фраза
Основы революции еще можно увидеть в 1950-х годах. Некоторые даже указывают на второе десятилетие прошлого века. Вступление в употребление вышеупомянутой таблетки в 1960 году лишь ускорило его. Женщинам больше не приходилось полагаться на презервативы и другие радикальные методы контрацепции. Впервые они получили реальный контроль над тем, как забеременеть. Вместе со своими партнерами они могли предаваться эротическим фантазиям.
Американцы оценили презервативы еще во время Второй мировой войны. Их можно было получить в профилактических центрах или «про» (источник:открытый доступ).
Рост сексуальной активности общества побудил ученых более внимательно изучить интимную сферу. Наиболее важные из них — Вирджиния Джонсон и Уильям Мастерс, изучающие природу человеческого оргазма, а также различные виды сексуальной дисфункции. Частная и профессиональная жизнь пары ученых недавно была изображена в сериале «Мастера секса».
Эту постановку в некотором смысле дополняет сериал «Вечеринка», в котором используется вымышленная история, чтобы передать дух времени. Свободная любовь процветала в одноименном городке Импрезова, небольшом городке в пригороде Чикаго. Поклонники этой идеи не вступали в долгосрочные отношения, посещали свингер-клубы и имели много партнеров – часто одновременно.
Однако распущенность не была основным посланием движения за свободную любовь. Фактически, он даже не повысил ее по службе. Это стало скорее побочным продуктом его действий. Первоначальной целью движения было отделение секса от закона и, таким образом, полное отделение интимной сферы от правителей. Горожане должны были сами решать, с кем спать и когда они станут родителями.
(в) культурные явления
Сексуальная проблематика также стала все сильнее ощущаться в культуре – как в кино, так и в литературе и театре. Интересно, что популярностью стали пользоваться не только наспех написанная эротика, но и ранее известные романы, но переизданные в нецензурном варианте.
Генри Миллер, автор «Тропика Рака», прожил достаточно долго, чтобы дождаться, пока его работу смогут читать свободно (источник:общественное достояние).
Американцы наконец-то смогли прочитать «Любовника леди Чаттерлей» и «Тропик рака» с пикантными моментами, предварительно вырезанными. «Дневники Фанни Хилл», роман восемнадцатого века, считающийся первой англоязычной порнографической прозой, впервые опубликованной в Штатах, также сделал значительную карьеру в 1960-х годах.
Эротика была повсюду. "Ой! Калькутта» — авангардное ревю, которое не только состояло из зарисовок на тему секса, но и предусматривало в сценарии бегание актеров совершенно обнаженными по сцене театра.
В этой статье более одной страницы. Пожалуйста, выберите другой ниже, чтобы продолжить чтение.Внимание! Вы не на первой странице статьи. Если вы хотите прочитать с начала, нажмите здесь.
Тем не менее, кино, несомненно, было самым популярным и самым популярным. Американцы, которым наскучил консервативный Голливуд, были очарованы достижениями европейских режиссеров. Микеланджело Антониони и Жан-Люк Годар стали новыми законодателями моды — американская публика оккупировала кинотеатры, чтобы посмотреть иконоборческое «Приключение» и столь же беспрецедентное «Презрение». Бриджит Бардо стала настоящей иконой, а благодаря популярности течения, известного как французская новая волна, и прогрессивным социальным изменениям, она стала международным секс-символом.
Микеланджело Антониони стал настоящим законодателем моды. Фото 2007 года (фото:Елена Торре, лицензия CC BY-SA 2.0).
Американская индустрия попыталась подражать европейцам, а также предложить любителям десятой музы что-то, связанное с сексом. В 1969 году премию «Оскар» в самой важной категории за лучший фильм получила «Полуночный ковбой», драма о мужчине-проститутке с Джоном Войтом в главной роли. Впервые в истории Киноакадемии награда была вручена фильму, отмеченному знаком X (что означает «только для взрослых»). Спустя три года американское общество по-своему воспитало Вуди Аллена со знаменитым «Все, что вы хотели знать о сексе, но боялись спросить».
Драмы и комедии с эротической тематикой – это еще не все. Сексуальная революция привела к широкому театральному прокату даже порнографических фильмов. Постановки такого типа все смелее входили в мейнстрим, примером чего могло бы стать начало порно-шика «Мона-дева-нимфа» или «Голубой фильм» Энди Уорхола. Однако наибольшим успехом в кинотеатрах оказалась «Глубокая глотка» с Линдой Лавлейс в главной роли.
Энди Уорхол занимался не только росписью банок с супом Кэмпбелла, но и режиссурой порнографических фильмов... Памятник в Медзилаборце, перед музеем, посвященным его искусству.
Не только секс
Изменения 1960-х годов коснулись не только секса:в обществе изменились многие вещи. Все больше групп интересов последовали за сторонниками свободной любви на улицы, открыто демонстрируя свои взгляды и требуя терпимости к своим идеалам и принципам. Проявились практически все, поэтому сексуальную революцию иногда называют моральной революцией.
Эффект снежного кома случился очень быстро. Протесты одной организации вдохновили две другие предпринять аналогичные действия. На плакатах - кроме свободной любви - были лозунги, призывающие прекратить продолжающуюся войну во Вьетнаме или предоставить студентам право на политические демонстрации в кампусах и восстановить им свободу слова (Движение за свободу слова). Именно в 1960-е годы произошел расцвет движения под руководством Мартина Лютера Кинга, крупнейших так называемых маршей за свободу, которые привели к принятию Закона о гражданских правах и снижению уровня дискриминации афроамериканцев.
Мартин Лютер Кинг во время речи, в которой были произнесены знаменитые слова «У меня есть мечта» (источник:общественное достояние).
Феминистки, расовые и сексуальные меньшинства также боролись за свои права. В конце десятилетия состоялся первый масштабный протест ЛГБТ. Играя в гей-клубе Stonewall Inn во время полицейского рейда - который случался в таких местах очень часто - вместо того, чтобы сдаться полиции, они решили выразить свое неодобрение. Их сопротивление привело к беспорядкам и, как следствие, к началу глобального движения по борьбе за права ЛГБТ…
Как видите, не только – а может быть, даже и не в первую очередь – речь шла о противозачаточных таблетках. Сексуальная революция изменила лицо американского общества, а вместе с ним и всех жителей земного шара. Не за один день и одну ночь, не через одно изобретение и событие, а через систему сообщающихся сосудов – научных исследований, культурных достижений и социального мужества. В 1960-е годы мир изменился, это точно. Только то, что вопреки общему названию, это путь не революции, а эволюции.
«Вечеринка» от 24 января на CBS Europe:
