Трагедия Волыни остаётся почти немыслимой. Поляки гибли под ударами своих мучителей в любом возрасте — от стариков до младенцев. Часто единственными выжившими оказывались дети. Что же случилось с польскими сиротами, спасёнными от волынской резни 1943 года?
В современном мире, когда ребёнок теряет родителя, ему помогают специалисты: психотерапевт, психолог, педагог и поддержка близких. А как быть тем, чья вся ближайшая среда была уничтожена? Что, если война продолжается, а на территории, где произошла резня, правят советские власти, а Волынь уже не считается Польшей?
Для маленьких выживших в ад волынской резни спасение часто становилось лишь началом тяжёлого пути. Их судьбы могли разойтись по‑разному. Ниже представлены три истории, отражающие судьбы тысяч других жертв трагедии.
В руках украинцев или родственников
Когда сосед предупредил семью Розалии о прибытии группы украинцев‑бандеровцев, они заперли дом и упали на колени перед иконой. Когда националисты ворвались, Розалия с братом в панике бросились искать укрытие в подвале.
Вскоре в здание ворвалась УПА, без колебаний отрубив родителей и младшую сестру Розалии. Затем они подошли к входу в подвал и попытались вытеснить детей. Брат, пытавшийся выбраться первым, был сразу же убит. Розалия остановилась, и бандиты, полагая, что в подвале никого нет, ушли.
После их ухода девочка выбралась из укрытия, увидела кровавый след на стенах и разрушенный дом. На полу она нашла мамин четки, повязала их на шею и побежала к соседу, откуда её направили к сельскому старосте. Украинцы, собравшиеся там, решили оставить её живой. С этого момента Розалия стала служанкой старосты. Год она терпела избиения и злоупотребления, но жила.
Розалия Вельош. Фото из книги Анны Хербих «Девочки из Волыни», изданной Znak Horyzont (фото: Рафаł Гуз, пресс‑материалы Znak Horyzont).
Она вынуждена была выполнять тяжёлую работу на ферме, работая от утра до вечера за крошку хлеба, а вши буквально съедали её живой. Хотя староста и его семья гордились украденными вещами из дома Розалии, у девочки не было ни обуви, ни приличной одежды. Было всегда холодно, и она выглядела как маленькая бродяга. Живя только с украинцами, она быстро забыла польский язык.
О её выживании узнал дядя её отца. Как Розалия вспоминает в книге Анны Хербих «Девочки из Волыни»:
«Если бы не он, я, вероятно, сегодня была бы украинкой, жила бы в Волыни и говорила бы по‑украински. Я бы не помнила, что была полькой. Но дядя меня не забыл. Сначала он послал людей за мной, но староста, услышав об их приходе, забрал меня и убежал от дома. Конечно, он не делал это из привязанности — он просто не хотел терять бесплатную служанку».
Дядя не оставил её. По дороге в деревню они встретили сестру матери девочки, тоже беременную. Вместе они отправились за Розалией, но её уже не было — она пасла коров. После долгих поисков она была найдена, и, несмотря на плохое отношение старосты, Розалия решительно крикнула: «Тётка, я не пойду!»
Многие жители Волыни осторожно покидали свои дома, но семья Розалии не хотела оставлять имущество. На фото — повозка, один из основных транспортных средств жителей Волыни (пресс‑материалы Znak Horizon).
Травмированный ребёнок предпочитал держаться за знакомое, даже если это означало дальнейшее плохое обращение. Дядя с помощью ремня заставил её пойти с ними. Вскоре они пересекли Буг и почувствовали себя в безопасности. Годы спустя Розалия поняла, что то, что случилось с ней в деревне, было не самым худшим из возможных вариантов.
«Эта украинка обращалась со мной плохо — факт. С другой стороны, она могла бы меня убить или отдать бандерам. В нашем районе иногда украинские хозяева брали выживших польских детей, но вскоре отдавали их из страха, потому что бандеры их убивали».
Сиротский дом
Янина почти не уверена, что её фамилия — Соколь. Она знает, что дата рождения в документах указана произвольно. Родители, погибшие в колонии Фундума, тоже плохо запомнились. Она помнит лишь отрывки своего детства в Волыни.
Когда УПА пришла в деревню, её спас украинец, а позже незнакомец привёз её в Влосимир Волынский. Оттуда её отнесли немцы к работе в рейх, где её усыновила пара. До конца войны она работала у фермера.
На фото — Стефан и Станислава Бойко с детьми Розалией и Эдвардом. Выжила только одна девочка (пресс‑материалы Znak Horyzont).
После прибытия американцев её освободили и отправили в лагерь беженцев. Там её опекун провёл серьёзный разговор, объяснив, что она, как героиня книги Анны Хербих «Девочки из Волыни», осталась одна в мире, а её семья погибла. Опекуны решили вернуться в Польшу и взяли её с собой. К сожалению, они не смогли обеспечить ей должный уход и передали её в семью, где её тоже воспринимали как бесплатную служанку.
В конце концов переутомлённая девочка тяжело заболела, её отправили в больницу, где ей, казалось, не дали шансов. Она выжила после тяжёлой пневмонии, а после выписки попала в сиротский приют, как и тысячи других детей. В одном из центров директор лично следил, чтобы дети пили рыбий жир и съедали его. Вкус витаминов был ужасен, и женщина стояла у дверей столовой, позволяя пить только тем, кто «заставит себя проглотить».
Янина Калиновская. Фото из книги Анны Хербих «Девочки из Волыни», изданной Znak Horyzont (фото: Рафаł Гуз, пресс‑материалы Znak Horyzont).
Польским сиротам оказывали помощь из-за границы, например, одежда из Канады. Девочки из приюта называли эту форму «канадской». В этих светлых блузках и тёмно‑синих юбках они ходили в церковь, а затем собирали деньги на содержание приюта. Одна из женщин вспоминает:
«После завтрака мы ходили парами в коллежский собор. После мессы собирали консервные банки, идя по улицам города. Люди бросали нам деньги в поддержку нас и всего приюта. Я шла от приюта к ратуше на Старом рынке и обратно. И так несколько раз».
Воспитанные как украинцы
Довольно крупная польская деревня Гай существовала до 1943 года, но сегодня от неё почти не осталось следов. Ханна, хотя жила в соседней Кашовке, узнала, что в заброшенном месте жили польские жители, почти все они были убиты. Позже она узнала, что сама — единственная выжившая из резни, хотя в школе её называли полькой.
Два дня после погрома в Кашовке украинские националисты вернулись и приказали соседней деревне похоронить погибших, потому что уже начинал пахнуть. Среди трупов нашли двухлетнюю девочку, которой чудом удалось выжить. Ребёнка спасли от УПА и тайно перевезли в Кашовку, где её взяли в семью Фёдора и Екатерины, у которых не было детей.
Весь поселок знал о девочке, маленькой Хане, прозванной Ханей Полацек. Существовал огромный риск, что националисты вернутся, чтобы завершить уничтожение польского населения, убив ребёнка, которому удалось ускользнуть.
Тем не менее украинские приёмные родители взяли Ханю и относились к ней как к своей дочери. Как вспоминает женщина, они её любили и баловали, но из‑за этого им приходилось сталкиваться с УПА. Фёдор боялся, что бандиты придут за ребёнком, особенно когда он сам ушёл на фронт. Мать боялась, что однажды к ним придёт дальний родственник и заберёт Ханю.
«Боже, как они боятся, если так любят меня… Они всегда покупали мне лучшую ткань для одежды и лучшие игрушки: мишек, зайчиков… Любой новый человек в деревне — землемер, лесничий, чиновник — дрожал, опасаясь, что придёт кто‑то, чтобы забрать их Ханю».
В послевоенное время многие польские сироты жили в украинских семьях, которые не поддались безумию национализма. Ханна помнит, что после войны многие такие дети уехали к родственникам, близким и дальним. Поэтому Катерина скрывала правду о польском происхождении дочери всю жизнь.
Когда мать Ханны уже была старой, её тётка пожалела её и захотела, чтобы она знала, откуда она пришла. К сожалению, женщина так и не узнала имена польских родителей, погибших от рук УПА. Было уже слишком поздно.
Информационные источники
- Хербих А., Девочки из Волыни, Horizon, 2018.
- Копровски М.А., Волынь. Воспоминания выживших, том 1, Реплика, 2016.
- Копровски М.А., Волынь. Воспоминания выживших, том 2, Реплика, 2016.
- Мотика Г., Волынь ’43, Вильнянское издательство, 2016.
- Шабловский В., Праведные предатели. Соседи из Волыни, Марк, 2017.
