Немецкая оккупация принесла полякам множество юридических и моральных дилемм. Поэтому правительство в изгнании решило, что следует разработать свод правил, который стал бы основным и универсальным определяющим норм в отношениях с нацистами. Правило было простое:отступникам грозила смерть.
Это был принцип, заложенный в Кодексе гражданской морали, который был написан Департаментом юстиции правительственной делегации Польши. Документ, скорее всего, был написан в 1941 году (хотя ранее в литературе дата указывалась на два года позже). По мнению его авторов, он должен был ясно и ясно определить <сильные> правовые и этические границы , которые поляки не должны переходить.
Для достижения этой цели кодекс должен был создать в обществе веру в существование авторитета , выражающего не только моральную ценность, но и силу в смысле суровых и справедливых репрессий для этого случая.
Он содержал целых 25 пунктов, разделенных на четыре раздела. Каждый из них относился к отдельной категории преступлений, за которые предусматривалось конкретное наказание. Соблюдение его - согласно определению Томаша Стшембоша, приведенному в книге "Узлы памяти независимой Польши", - было одним из основных условий для того, чтобы быть гражданином Подпольного государства.
Разумеется, смертная казнь наказывалась и за отказ от принадлежности к польской нации и сотрудничество с врагом во вред этой нации. Об этом узнал известный довоенный актер Иго Сым, расстрелянный 7 марта 1941 года. На фото кадр из фильма «Серенада» (1937).
Только один штраф
В первый раздел вошли наиболее тяжкие преступления. Они касались предательства польского государства и народа. Совершение любого из них равносильно смертному приговору. Этот собирался потратить свою жизнь впустую:
1. Кто отрицает свою нацию.
2. Кто активно сотрудничает с врагом в его борьбе против Государства, Польского народа и его союзников.
3. Кто обращается к врагу с доносами на своих соотечественников.
4. Кто не предоставляет необходимого убежища или не оказывает немедленную необходимую помощь лицу, преследуемому врагом из-за его служения Государству и Польскому Народу.
5. Тот, кто с целью ослабить оборонительный дух польской нации предпринимает действия, которые могут его ослабить.
Гражданин – это не…
Второй раздел касался преступлений против принадлежности к польской нации. Любой, кто совершил хотя бы одно из них, рисковал потерять публичные гражданские права, почетные права и право заниматься профессиональной деятельностью . Виновником был вот этот:
6. Кто служит врагу без принуждения.
7. Кто во время службы у противника имеет возможность оказывать помощь или действовать в интересах Государства Польского Народа и не предпринимает таких действий.
8. Кто в период боев с противником обязан в силу своего положения участвовать в этой борьбе - остается совершенно пассивным.
9. Кто использует приказы врага и безнаказанность в их применении как для своей выгоды, так и во вред Государству и польскому народу.
10. Кто по неосторожности, тщеславию или безрассудству раскрывает своими действиями подробности работы по независимости, причиняя вред Государству и Польскому Народу.
Этого человека нельзя назвать поляком...
Третий раздел посвящен преступлениям против гражданской нравственности. Наказанием за их совершение должно было стать исключение из польской общины, то есть невозможность занимать какие-либо государственные, местные государственные и общественные должности . Этот подверг себя вышеуказанным санкциям:
Во время оккупации ходить в кино было очень плохо, о чем свидетельствует, например, эта карикатура.
11. Кто имеет близкое знакомство или любовные отношения с врагом.
12. Кто без серьезной и обоснованной необходимости высмеивает и критикует врага или публично - устройства, законы и обычаи Польского Народа.
13. Кто использует принудительное положение другого человека в корыстных целях и применяет к нему насилие или угрозы обратиться к противнику или выполнить его приказы.
14. Кто без принуждения принимает активное участие в показах театров, театров и кино и в других мероприятиях организованный противником.
15. Кто, имея достаточные материальные возможности, отказывается от помощи своим соотечественникам, пострадавшим от действий или приказов противника.
16. Кто, имея достаточные средства для жизни, берет на себя работу других, кто, несмотря на свое благосостояние, избегает помощи человеческим страданиям, кто не чувствует себя активной национальной солидарностью.
17. Кто посещает игры казино или другие объекты, находящиеся в ведении противника.
В швабском кинотеатре сидят только свиньи
В последний раздел включены преступления, за которые данное лицо подверглось общественной стигматизации. Это было связано с социальным бойкотом, а в особо грубых случаях даже с конфискацией всего имущества.
Однако посещение кино — ничто по сравнению с близкими знакомствами или любовными отношениями с врагом. На фотографии немецкий солдат едет в карете с молодой женщиной в Кракове.
Термин «общественная стигма» означал позор или упрек. Однако были разрешены более мягкие меры, такие как предупреждение и увещевание.
Преступления из четвертой главы были совершены вот этим:
18. Кто он ради мимолетного комфорта притворяется немцем.
19. Кто, используя детальные условия, созданные оккупацией, меняет процедуру, обычно принятую в Польше.
20. Кто выражает удовлетворение и похвалу любому указу врага.
21. Кто выбрасывает деньги, чтобы угодить видя вокруг человеческие страдания.
22. Кто посещает театры и увеселительные мероприятия, доходы от которых идут врагу.
23. Кто не ограничивается в покупке и чтении произведений рептилий случаями необходимой необходимости.
24 Кто сдается и не борется со смертельной привычкой напиваться забывая о своей постоянной обязанности сохранять достойный моральный настрой.
25. Кто кричащ и неуместен в общественных местах и помещениях.
Теперь вы, наверное, задаетесь вопросом, каково было соблюдать эти правила в реалиях оккупации. Что ж, трудно представить, чтобы многим людям не удалось нарушить ни один из 25 пунктов, упомянутых выше. Скорее всего, авторы и сами прекрасно осознавали, какую высокую планку они установили. Но речь шла именно об этом.
Наверное, немногим из жителей оккупированной Польши удалось за всю войну не нарушить ни один из 25 пунктов Кодекса гражданской морали.
Задача Кодекса национальных принципов заключалась в том, чтобы показать, что нет места какой-либо форме сотрудничества с оккупантом, который обращался с побежденной нацией столь безжалостно. Не случайно в девизе авторы подчеркнули, что: Величайшее поражение нации – это ее унижение. Это безвозвратно ведет к смерти.
Сможете ли вы соблюсти все пункты кодекса в условиях войны?
Редактор:Камил Яницки; Фоторедакция:Рафал Кузак
