Франц Иосиф I до сих пор живёт в памяти поляков с теплотой. По сравнению с другими правителями‑разделителями его репутация выглядит лучше, но заслужена ли она?
Несмотря на то, что правители partitioning states часто пользовались лояльностью польских подданных, только образ Франца Иосифа, правившего с конца 1848 года, сохранился до наших дней.
Начало его правления было далёко от польских интересов: император жестоко подавил венгерское восстание, в котором участвовали и поляки, в том числе генерал Иосиф Бём. Реформы 1848‑го «весеннего» периода привели к принудительному набору польских активистов в армию, полицейскому надзору и заключениям.
Тем не менее вскоре появились первые признаки более мягкой политики. Примером стало помилование графа Адама Пототкого, арестованного после «Весны народов». Когда ему зачитывали шесть‑летний приговор, он воскликнул «Es lebe der Kaiser!», и император, тронутый этим, освободил его.
Автономия Галисии
Настоящий прорыв произошёл после военных поражений Австрии в Италии (1859) и Пруссии (1866). Вена признала необходимость федеративных реформ, что открыло путь к автономии Галисии уже в 1861 году.
Галисия получила широкую свободу: полонизировалась национальная администрация, восстановился польский язык в высшем образовании, появился специальный «министр Галисии», который входил в каждый кабинет.
Консервативные польские политики с 1870‑х годов поддерживали австрийские правительства, получая почти полную самостоятельность в региональных делах.
Галисия также получила значительные полномочия в социальной политике и начальном образовании, превзойдя по уровню автономии, например, чешские земли.
Миссия монархии
Потеря доминирования в Германии в 1866 году заставила империю искать новую роль в Европе. К концу XIX в. культурное разнообразие стало её «цивилизационной миссией», и особое внимание уделялось восточным и юго‑восточным провинциям – Галисии и Буковине.
Эти усилия отразились на уровне грамотности: к 1910 году в Галисии 58 % населения старше 11 лет умели читать и писать, против 83,5 % в австрийской части монархии. За тридцать лет показатель вырос с 14 % до 58 %.
Польцы в имперском правительстве
Польские политики постепенно усиливали своё влияние. В 1870 году граф Альфред Пототкий стал премьер‑министром, а при нём польский язык ввели в университет Кракова (за исключением немецкой литературы). Другие польские премьеры – Казимир Бадени (1895‑1897) – также занимали высшие посты.
В австрийских кабинетах служило шестнадцать поляков, среди них три премьера, семь министров финансов, четыре министра образования и религии и др.
Эти успехи были результатом созданной императором системы, а не личного расположения к полякам.
«Король Польши»?
У Франца Иосифа, возможно, были более амбициозные планы для Польши. В 1880‑х годах русские шпионы опасались, что местные поляки будут провозглашать императора «королём Польши». В конце жизни, 4 ноября 1916 года, он подписал документ, обещавший Галисии полную самостоятельность в управлении внутренними делами. Спустя несколько дней он умер, и план так и не был реализован.
Пропаганда как главный фактор
Самый сильный вклад в образ «доброго австрийского монарха» внесла пропаганда: учебники, газеты и официальные журналы прославляли императора как мудрого правителя, заботящегося о благосостоянии всех народов. Пример из галицийского школьного учебника 1888 года:
«Если сегодня каждый гражданин страны живёт под справедливыми законами, если процветает сельское хозяйство, растёт торговля и промышленность – всё это заслуга мудрого и справедливого монарха, сделавшего благополучие своих народов своей главной задачей».
Император также поддерживал образ «близкого к народу» правителя: он часто появлялся на публичных мероприятиях, принимал петиции в Вене, а в 1880 году был встречен с восторгом в Кракове.
Заключение
Франц Иосиф правил с 1848 по 1916 год. Его долгий, относительно мирный период стал символом «хороших австрийских времён» для многих польских свидетелей распада монархии. Легенда о «доброжелательном императоре» живёт скорее в культурной памяти, чем в конкретных политических достижениях.
