Как голландцы воспринимали себя в XX веке? Историк Йеспер Верхоф из Университета Утрехта исследовал национальную идентичность через публичные дебаты о новых американских медиа. Оказалось, что модернисты из США воспринимались с подозрением и отторжением.
Публичные страхи и их корни
И сегодня в голландских обсуждениях часто звучат опасения, что иммигранты или технологии (смартфоны, соцсети) «пожрут» традиционную голландскую культуру. Верхоф проанализировал медийный дискурс 1919‑1989 годов и обнаружил, что тогда же «враги» находились в лице яркой, поверхностной американской культуры, которую сравнивали с отсутствием сдержанности и общительности, присущих Нидерландам.
Не столько толерантность, сколько настороженность
Исследование показывает, что голландцы с трудом принимали новые американские медиа, постоянно изображая «другого» в негативном свете. Как отмечает Верхоф: «Современные историки называют Нидерланды прогрессивными и толерантными, но газеты того времени говорят об обратном. Большинство голландцев выражали консервативные взгляды, а страх перед иностранцами существует не только с 2000‑х, а задолго до появления Фортуйна и Вилдерса».
«Уют» как национальная черта
Верхоф исследовал более ста тысяч статей разных изданий – национальных, региональных, либеральных, коммунистических, протестантских и католических. Несмотря на сильную поляризацию общества, в публичных дебатах о Голливуде проявлялась единая картина: «Голландская сдержанность, скромность и conviviality (уют) стали ядром национальной идентичности». Все «столпы» находили в этом отражение, независимо от своих идеологий.
В 1920‑х и 1930‑х газетой читали почти все, и в письмах редакторам и интервью звучал голос простого народа. Американцев часто описывали как поверхностных, жадных, примитивных и безвольных – черты, противоположные тем, которые голландцы ценили в себе.
Двойные стандарты
Газеты критиковали американские кинотеатры за «клишированность», но те же самые стандарты не применялись к голландским кинотеатрам, построенным по американскому образцу (например, Тушински). Как говорит Верхоф: «Голландцы замечали недостатки американцев, но слепо игнорировали собственные».
Элитный скептицизм
С середины 1950‑х журналисты стали более нюансировано относиться к американской культуре. Транзисторное радио, произведение национального гиганта Philips, получило восхищение. Начиная с 1960‑х, критика новых медиа (портативные радиоприёмники, телевизионные игры с крупными денежными призами) исходила в основном от культурной элиты, опасавшейся индивидуализма и «антисоциального» поведения.
Итоги исследования
Верхоф подводит итог: «Я ожидал, что в XX веке голландцы были толерантными, но сопротивление новому и чужому прослеживается до 1989 года. Страх, что идентичность будет поглощена инновациями и иностранной культурой, оказался сильным, хотя сама идея «голландской идентичности» оказывается разной для фрискского, лимбургского и других жителей». По его мнению, идентичность – динамичное явление, меняющееся со временем.
Исследование Йеспера Верхофа раскрывает, как культурные стереотипы и медийные практики формировали представление о «своих» и «чужих» в Голландии почти столетие.
