Историк Марлиса ден Хартог из Лейденского университета оспорила популярный миф о том, что в поздней Италии XV–XVI вв. люди вели исключительно свободный сексуальный образ жизни. За исследование сексуальности в этот период она получила ежегодную премию Volkskrant IISH The Dissis Prize.
Что исследуется в диссертации
В работе под названием «Удовольствие в постели: представления о сексуальном желании и сексуальной идентичности в Италии, 1450‑1500» автор утверждает, что сексуальная идентичность различных социальных групп отражает баланс сил в обществе и, тем самым, служит зеркалом для современности.
Почему стереотипы о «развратных» средневековцах ошибочны
По мнению ден Хартог, представление о вседозволенности в сексуальной сфере основано преимущественно на литературных примерах – романах о священниках, королях и маврах. При более тщательном анализе такие истории окружены строгими моральными оценками авторов и не совпадают с тем, что показывают теологические, медицинские и философские тексты того времени.
Методология: пять голосов
Подобно Дж. В. Болдину, который в своей книге «Язык секса. Пять голосов Северной Франции около 1200 года» использовал пять разных авторов, ден Хартог выбрала пять источников, представляющих итальянскую интеллигенцию 1450‑1500 гг.: теологический трактат, медицинский учебник, рыцарский роман, итальянскую новеллу и неоплатонический философский трактат.
Эти авторы – университетские профессоры, придворные и теологи – отражают взгляды интеллектуальной элиты. Насколько их позиции представляют мнение широких слоёв населения, остаётся открытым вопросом.
Общие моральные нормы
Несмотря на различия жанров, все пять авторов сходятся в одном: для мужчин главное – рациональность и умеренность в сексуальном поведении. Женщины, по их мнению, лишены этих качеств. Мужчины должны сохранять честь, избегать чрезмерных страстей, тогда как женщины обязаны быть моногамными и целомудренными.
Изменения роли женщины
Сравнивая Италию XV–XVI вв. с Францией около 1200 г., ден Хартог отмечает, что роль женщины меняется. Раньше предполагалось взаимное желание обоих партнёров для воспроизводства; позже мужской вклад в репродукцию стал преобладать, а сексуальное удовольствие женщины перестало считаться необходимым.
Мужская дилемма: ловелас или учёный
Для мужчин характерна двойственность: в рыцарских романах сексуальная активность ассоциируется с мужественностью, тогда как теологические и медицинские тексты предостерегают от греховности и вреда чрезмерных связей. В итоге мужчинам предлагалось выбирать между образом ловеласа и образцом воздержанного интеллектуала.
Исключение: роман «Орландо Иннаморато»
Единственным источником, где секс воспринимается положительно, является рыцарский роман «Орландо Иннаморато» Маттео Марии Боярдо. Здесь сексуальная близость описывается как романтическое сближение, а женщины представлены как самостоятельные личности, а не как безудержные искушительницы.
Теологическая мораль в остальных источниках
Во всех остальных текстах преобладает строгая мораль: авторы новелл осуждают женскую распущенность и священнослужителей, а анатомический трактат называют анальный секс «вредным для здоровья» и «противо божественной величественности».
