Он грабил богатых и раздавал бедным – так гласит легенда. Юрай Яношик действительно жил в Карпатах, но была ли его жизнь такой, какой ее показывают истории?
Юрай Яношик (точнее:Яношик) – важная фигура в культуре, хотя определенно больше в Словакии, чем в Польше. Знаменитый горец ассоциируется у нас главным образом с прыгающим по татранским скалам Робином Гудом. Между тем со словацкой стороны он был очень важным элементом формирования национальной идентичности. Как из грабителя стал национальным героем? И сколько правды в романтических легендах о нем?
Грабитель, не обычный грабитель
Яношик родился 25 января или 25 февраля 1688 года в деревне Терхова (на севере Словакии). Словацкий историк Мартин Вотруба придерживается мнения, что наиболее вероятной датой является февраль, принимая во внимание сохранившиеся документы, подтверждающие выкуп Яношика из армии в 1710 году и судебный процесс в 1713 году, а также имена грабителей. родители. У сына Мартина Яношика и Анны Чеснековой было три брата:Ян, Мартин и Адам, а также сестра Барбара.
Легенды гласят, что Яношик, как и другие разбойники, грабил богатых и отдавал награбленное бедным
Жизнь в 17-18 веках была трудной для крестьянства. Угнетение касты господ становилось все более и более репрессивным. Многие молодые горцы выбрали преступный путь. Таким образом они одновременно убегали от призыва в армию . Здесь следует отметить существенную разницу между разбойниками и обычными грабителями. Збойников традиционно ассоциируется со свободой и справедливостью чего не хватало крестьянам, жившим в то время. Легенды гласят, что Яношик, как и другие разбойники, грабил богатых и отдавал награбленное бедным. Он также отличался от обычного вора тем, что избегал физического насилия. Судя по всему, сам Яношик никогда никому не причинял вреда...
Историки полагают, что в 15-летнем возрасте Яношик принял участие в антигабсбургском восстании под руководством Францишка Ракоци. Через пять лет он вернулся в родное село, но тут же уехал. На этот раз в составе австрийской армии, приписанный к замку в Бытчах (в центральной Словакии). Именно здесь началась его «карьера» разбойника.
Тюремное воспитание
Так получилось, что в замковой тюрьме содержались самые разные преступники. Среди прочих Томаш Ухорчик, Харнасия из Словакии. Яношик помог разбойнику бежать из тюрьмы в 1710 году. Затем он дезертировал или был выкуплен отцом. Он присоединился к банде грабителей. Год спустя, после ухода Угорчика, новым гарнасием стал Яношик . Угорчик уехал под измененными именем и фамилией.
Они действовали в основном на границе Польши и Венгрии, грабя торговцев. Но они не щадили почтовых связных, приходских священников и других более состоятельных людей. Интересно, что грабительскую деятельность поддерживал ряд знатных лиц. Например, наместник Липтовского района, который в обмен на раздачу добычи предложил алиби и освобождение из застенка после первой депортации.
Быстрая жизнь, медленная смерть
К сожалению, деятельность Яношика продлилась недолго, всего три года. В 1713 году дворянин Андреанский в сопровождении тридцати приспешников арестовал Яношика . Арест произошел в доме Томаша Угорчика, который скрывался под именем Мартин Мравец. Яношика заперли во Врановском замке в деревне Полудзка недалеко от Липтовского Микулаша. Суд состоялся 16 и 17 марта тот же год. Грабителя обвиняли, в частности, в нападениях на соляные копи Тренчина, Нитры, Липтова и Оравы, а также в убийстве приходского священника в Доманиче. В состав суда вошли Ладислав Околицаный, прокурор Александр Чемницкий и адвокат Бальтазар Палугай.
Грабителя обвиняли, в частности, в нападениях на Тренчинскую, Нитранскую, Липтовскую и Оравскую соляные копи
Выслушав обвинения, прокурор потребовал смертной казни для Яношика . В первый день суда обвиняемый путался в своих показаниях. Защитник юного Харнаса указал на его возраст и большую вероятность склонить его к совершению злых дел Угорчиком . Более того, Палугай отрицает, что Яношик совершил убийство или даже ранил других людей.
Суд не принял этот перевод. Яношика приговорили к смертной казни после жестоких пыток:прижигания, втыкания раскаленных иголок под ногти, раздавливания и перелома путем натягивания колеса. В конце концов его повесили на крюке за левое ребро. 19 апреля того же года перед судом предстал и Томаш Угорчик. Его обвинили в грабеже, склонении Яношика пойти по преступной тропе и других преступлениях против общественного порядка. Его приговорили к смертной казни через поломку колеса. Приговор был приведен в исполнение там же, где умер Яношик 21 апреля 1713 года.
Некоторые утверждают, что Яношика предал сам Угорчик. Другие, что она подарила ему любовника. Вероятно, мы никогда не узнаем правды. Легенды по-разному рисуют плохой конец разбойника…
От слова к герою
На его основе созданы сценарии сериала Ежи Пассендорфа и полнометражного фильма. Марек Перепечко исполнил роль «Яношика».
Как и в большинстве легенд, образ Яношика менялся с годами. Из обычного грабителя он превратился в героя. История, переданная сначала из уст в уста, набирала обороты. Яношик «приравнивал» бедного к богатому, он был смелым, смелым и преодолевал невзгоды . Он был представителем народа, который отправлял правосудие. Мало того, он был образцом мошеннической этики . Из исторической личности он превратился в гиперболу проблем, с которыми сталкиваются современные люди. В 18 веке он стал словацким национальным героем. По сей день можно полюбоваться его памятником в Терховой.
В девятнадцатом веке фигура Яношика впервые появилась в литературе. Это было очень важно для словацкого национального сознания. Помимо прочего, именно на базе Яношика национальное движение распространяло свои идеи. Позже он также стал символом независимости. Яношик появился на телеэкранах и в кинотеатрах благодаря так называемой татранской эпопее Тетмайера «Сказание о Татрах» . На его основе созданы сценарии сериала Ежи Пассендорфа и полнометражного фильма . Произошло своеобразное «присвоение» персонажей польскими художниками. Однако на «нашей» стороне Татр общеизвестна только положительная версия героя.
Библиография:
- Гощиньска Я., Миф о Яношике в фольклоре и словацкой литературе XIX века . Эд. Варшавский университет, Институт славянской филологии, Варшава, 2001 г.
- Крул К., Вся правда о Яношике, порталtatrzanski.pl [доступ:29 марта 2022 г.].
- Пясецкий З., Были мальчики, они были... Карпатский разбой - историческая правда, фольклор и польская литература , паб. Wydawnictwo Literackie, Краков, 1973 г.
- Срока С., Яносик. Реальная история карпатского разбойника , паб. Авалон, Краков, 2009 г.
