Сегодня день рождения у Эразма, одного из величайших мыслителей Нидерландов. Эразм был известным ученым, жившим с 1466 по 1537 год. Он был гуманистом, философом, монахом и писателем. Он намного опередил свое время в своих взглядах на женщин, войну и христианскую веру.
Темы, которые Эразм затрагивает в своей работе, по-прежнему очень влиятельны и сегодня. Его призыв к терпимости и терпению до сих пор жив в нашем обществе. Это означает, что идеи Эразма актуальны и по сей день.
Похвала глупости
Эразм в свое время написал множество писем и книг, преимущественно дидактического характера. Он пишет об этикете в книге Хорошие манеры. и о латинских пословицах в Адагии. Он пишет специальный справочник для христиан — Энхиридион. Его самая известная книга — «Похвала глупости». На самом деле Эразм написал эту работу для развлечения себя и своего друга Томаса Мора. Книга построена в сатирическом стиле. Но для тех, кто читает внимательно, есть серьезный подтекст.
Похвала глупости Происходит из раздражения Эразма различными особенностями его окружения. Например, его беспокоит беспечность ученых и властолюбие духовенства. В Похвале глупости он осуждает эти несоответствия. Он защищает позицию женщины, утверждая, что она равна мужчине. Он также призывает к толерантности вместо войны. Он также призывает к внутренней жизни веры вместо религиозной демонстрации.
Эразм хочет побудить людей думать своей книгой. Он как бы держит зеркало мира. Теперь, конечно, если он хочет сохранить свою хорошую репутацию, он не может безнаказанно пинать святые дома. Автор:Похвала глупости если считать оратор дураком, Эразм может анонимно высмеивать человеческие глупости и институты. Поскольку он использует резкие аллегории, заинтересованные учреждения не могут лично обратиться к Эразму по этому поводу. В конце концов, говорит «Дурак», а не сам Эразм. Таким образом он исподволь выражает свою критику науки, короля и церкви.
Социальные последствия Похвалы глупости пойти гораздо дальше, чем, вероятно, предполагал Эразм. Его книга имеет большой смысл. Эразма критикуют из Рима, потому что с Похвалой глупости проложив путь к реформе католической церкви. Хотя Эразм отчасти согласен с реформатором Лютером в отношении ограничений католической церкви, он находит идеи Лютера слишком радикальными. Они слишком ограничивают людей в свободе выбора. Эразмус считает, что у людей должна быть свобода выбора. Он призывает католиков и протестантов терпимо относиться к взглядам друг друга.
