Историк искусства Ян де Йонг приходит к удивительным результатам в своей книге Сила и прославление. Его исследования показывают, что папы XV и XVI веков систематически фальсифицировали историю. Этим они попытались немного усилить свою разрушающуюся мощь.
На протяжении веков власть папы была непоколебима. Папа, как представитель Бога на земле, стоял выше королей и императоров. В позднем средневековье ситуация начинает меняться. Текстологические критики, в том числе Эразм, доказали, что церковные тексты не всегда правильно переводились или истолковывались. Некоторые тексты даже оказались фальшивыми, например, латинская хартия восьмого века под названием Donatio Constantini. , Пожертвование от Константина. В этом документе говорилось, что первый христианский император Константин Великий (ок. 280–337) передал папе временное главенство Западной Римской империи и что этот епископ Рима стоял выше других епископов. Эта хартия использовалась папами на протяжении веков для подтверждения своего положения над светскими правителями.
С приходом протестантов, не признававших Папу главой церкви, власть еще больше ослабла. Чтобы вернуть себе власть, папы в 15 и 16 веках использовали фальсификацию истории на настенных и потолочных росписях. Историк искусства Ян де Йонг впервые систематически исследовал картины в папских дворцах Рима. Картины были заказаны разными папами и изображали историю этих пап и их предшественников.
Де Йонг подошел к этой нарисованной истории как современник пап. Чем обслуживали посетителей папских палат? Какое влияние оказали эти изображения? Кроме того, Де Йонг сравнил изображенную историю с реальной историей. Это показало, что папам не чужды манипуляции.
Эффект папской пропаганды
Папы изображали себя и своих предшественников безошибочными главами церкви. На картинах к ним с почтением относились светские правители, что должно было сделать папскую власть исторически обоснованной. Де Йонг:«У пап были нарисованы сцены, в которых бывшие короли были явно изображены смиренно. Они послушно поклонились Папе и поцеловали его ноги. Изображение императора Константина шло еще дальше:он шел, как конюх, по городу, а рядом с ним на коне сидел Папа».
Эта сцена на самом деле не имела места и была призвана подать хороший пример последующим императорам. Как вел себя император раньше, так и должен был вести себя нынешний император. Папам ничего не оставалось, как прибегнуть к такого рода манипуляциям, поскольку светские правители со своими армиями были сильнее его.
Впечатляющие картины были созданы в залах ожидания папских дворцов. Королей или их эмиссаров намеренно помещали на некоторое время в зал ожидания, чтобы история и отношение короля к Папе могли хорошо усвоиться. Благодаря этой пропаганде посетители знали, с каким уважением им следует относиться к Папе. Им было трудно определить, что увиденные сцены были сфальсифицированы или даже выдуманы. У них не было учебника истории или другого справочника, который можно было бы проверить.
Художники знали об обмане
А художники? Что они думали о фальсификации истории? Де Йонг:«У Папы работали только лучшие художники, и для меня было большой честью получить приглашение. Художники не имели свободы рук и работали исключительно по заказу. Исторические советники папского двора точно говорили, какие исторические образы или истории показывать и как. Консультанты также утвердили дизайн перед тем, как его повесили на стены».
«На художников того времени надо смотреть больше как на рекламщиков. Их искусство было гораздо более функциональным, чем сегодня:оно должно было максимально эффективно передавать послание. В качестве стратегии использовалось невежество; на том факте, что посетители не имели точных исторических знаний».
Картинами с подписями на латыни можно было любоваться только во время визита папы, часто из высших сословий. Трудно определить, осознавали ли они, что смотрят пропаганду. Лишь немногие источники сообщают, что посетители думали о картинах. Исключением является Арнольд ван Бюхель, обеспеченный молодой человек из Утрехта. Он жил в Риме в 1587 году и написал подробный отчет об увиденном. Вернувшись домой, он просмотрел книги и обнаружил, что папы вмешались в историю. Ван Бюхель почувствовал себя обманутым и гневно написал, что «папские паразиты» фальсифицировали историю.
Ян Л. де Йонг — доцент кафедры истории раннего современного искусства в Гронингенском университете. Его специализация - итальянская живопись (1400-1600 гг.).
Его книга Сила и прославление была опубликована на этой неделе. Папские претензии и искусство пропаганды в пятнадцатом и шестнадцатом веках
