Нидерланды «родились» около 1580 года благодаря трем важным документам, подтверждающим их независимость от Испании. Историки Кус Хейсен и Гертен Валинг показывают, почему Утрехтская уния, Апология Вильгельма Оранского и Плакат об отказе были так важны.
Когда президент США Барак Обама посетил Рейксмузеум в Амстердаме в 2014 году, премьер-министр Марк Рютте показал ему специальный исторический документ. Это был Plakkaat van Verlatinghe, подробный текст 1581 года, в котором Генеральные штаты Нидерландов заявили, что они отрекаются от испанского короля Филиппа II, который правил этой территорией в то время. Но только в 1648 году «Республика семи объединенных Нидерландов» была фактически признана Испанией.
Историк Рютте объяснил Обаме плакат об отказе от власти как голландскую декларацию независимости. Это был первый случай, когда территория дистанцировалась от монарха по этому «официальному» маршруту. Американская декларация независимости в 1776 году должна была быть основана на особых аргументах в тексте о том, почему испанский король больше не имел права быть суверенным монархом над Нидерландами. Идея о том, что не подданные существуют для монарха, а монарх существует для своих подданных, была в то время революционной. Это было начало того, что мы теперь знаем как суть народного суверенитета.
'Документы о рождении'
Плаккаат — один из трех документов, которые историки Гертен Валинг и Коос Хейсен называют «свидетельствами о рождении Нидерландов». Два других — это Утрехтская уния 1579 года и Апология Вильгельма Оранского 1581 года. Эти три документа, возникшие одна за другой, стали важным поворотным моментом в долгой борьбе за независимость от Испании.
Вильгельм Оранский, молодой граф из Нассау, унаследовавший графство Оранж на юге Франции в возрасте одиннадцати лет, быстро стал лидером восстания и ярым противником нового испанского короля Филиппа II. Хотя в 1559 году он назначил Виллема штатгальтером Голландии, Зеландии и Утрехта, в отношениях между двумя лордами вскоре возникли трещины. Сначала главным образом из-за принципиального сопротивления Виллема кровавым преследованиям Филиппом протестантов в Нидерландах, позже потому, что он возглавил борьбу за всеобщую свободу и толерантность.
Государственный гимн Нидерландов, Вильгельм. , также относится к первым дням восстания, которое начало принимать все более военный характер примерно в 1572 году. Это самый старый национальный гимн в мире. Эта песня-герой — песня о Вильгельме Оранском, который пожертвовал «телом и добром» ради Восстания. Но примерно в то время Оранжевый все еще боролся со своей лояльностью. Поэт (предположительно Марникс ван Синт-Альдегонде, один из первых доверенных лиц Оранжа) заставляет его сказать:«Следуя за отечеством, я останусь до самой смерти». Далее следует:«Я всегда уважал короля Испании». Оранжевые – а вместе с ним и большая часть голландцев – были верны своей голландской родине, а также испанскому королю.
Объединились, «как будто это одна провинция»
Начало восстания несколько условно, но традиционно происходит в 1568 году, в битве при Хайлигерле (хотя бы потому, что срок до признания республики в 1648 году составляет ровно восемьдесят лет). Таким образом, эта восьмидесятилетняя борьба за независимость продолжалась в течение нескольких лет, когда около 1580 года были созданы три «свидетельства о рождении» Нидерландов. Но около 1580 года они действительно представляют собой важный поворот в этой битве.
В конце 1570-х годов провинции Юга Голландии стали недовольны восстанием, и особенно религиозной политикой Вильгельма Оранского. Они решили в январе 1579 г. объединиться в Аррасскую унию (Аррас), примириться с Филиппом II и снова принять католицизм как единственную разрешенную религию. В ответ семь северных провинций объединились в Утрехтский союз, полный решимости продолжать борьбу под руководством умных и харизматичных оранжевых.
В Утрехтской унии, первом и самом важном свидетельстве о рождении Нидерландов, семь регионов были объединены, «как если бы они были только одной провинцией». Над оригиналом документа был заголовок «Трактат о Союзе, Вечном Завете и Согласии». Документ предусматривал далеко идущие финансовые и политические последствия для подписавших его сторон. С этого момента центр административной власти находился в руках Генеральных штатов, которые могли принимать решения только единогласно. Это дало Нидерландам слабо организованное парламентское правление, которое они сохраняли до конца республики в 1795 году.
Извинения
Летом 1580 года Филипп II объявил Вильгельма Оранского вне закона:у него были отобраны все политические права. Он написал пространные извинения за то, что у него не было другого выбора, кроме как продолжить борьбу и отступить от своего короля. «Извинение» — это личная и эмоциональная защита, но в то же время это и пропагандистский текст. Текстом Оранж хотел оправдать восстание и превратить его из гражданской войны в законное сопротивление иностранному угнетателю.
Оранж утверждал, что голландцы добросовестно подчинились предкам Филиппа II. Но, действуя тиранически, Филипп нарушил эту клятву, что также освободило Вильгельма Оранского от его обязательств перед ним. И это относилось в широком смысле ко всем голландцам. Оранж перечисляет в своей «Апологии» целый ряд тиранических злоупотреблений, в которых был виновен Филипп. Это было оправданием борьбы Оранских против Испании, а также борьбы всего голландского народа. И легитимность для Генеральных штатов оставить короля и назначить нового суверена.
Это произошло менее чем через шесть месяцев с Plakkaat van Verlating, декларацией независимости Нидерландов. Плакар также представлял собой умелое сочетание политической теории и пропаганды. Решение Генеральных штатов покинуть испанского короля не должно напоминать мятеж против законного монарха, иначе мятежные Нидерланды могли бы забыть обо всей иностранной помощи.
Принц и люди
Сам факт того, что для оправдания восстания потребовалось серьезное объяснение, показывает, что это решение не было самоочевидным и представляло собой смелый политический шаг. Текст Плакара был революционным. В последующие столетия это стало образцом того, как оправдать восстание и как угнетенные люди могут вернуть себе свой суверенитет. Относительно отношений между князем и его подданными в указе говорится:«его подданные созданы Богом не для его нужды», «Князь же существует ради своих подданных — ибо без них он не существует». принц."
Эту идею некоего взаимного соглашения между монархом и народом – общественного договора – позже будут продвигать такие мыслители эпохи Просвещения, как англичанин Джон Локк. Его пик приходится на период Американской и Французской революций. Но корни этого современного мышления лежат в основном в Нидерландах. С документами можно ознакомиться в Национальном архиве в Гааге, где хранятся Плакат, Утрехтский союз и Апология.
