История культурного геноцида коренных народов Канады

Знаете ли вы о культурном геноциде коренных народов в Канаде? Это история о темной стороне канадской истории.

За тысячи лет до того, как произошла колонизация, в стране теперь проживало коренное национальное население. Однако исторически сложилось так, что отношение правительства к коренным народам сделало их аутсайдерами в своей собственной стране.

«Мир, порядок и хорошее управление» Канадский девиз, похоже, не подвел коренное население провинции. Даже Палата парламента Канады расположена на традиционной территории Алгонквина.

Современные времена и лучший доступ к знаниям привели к осознанию страданий коренных народов. Это порождает движения и протесты, направленные на улучшение условий жизни первых людей.

Движения сознания –

больше нет на холостом ходу

За последние полвека инициативы по повышению осведомленности начали получать большее признание. Наблюдается быстрый рост числа организаций, оказывающих поддержку коренным народам. Правительство начало признавать первых людей и их права, были заключены новые договоры, а также в конституцию были внесены некоторые важные правовые изменения.

Изменения в правительстве добиться нелегко. За последние полвека одна за другой происходили поддержка прессы и протесты. Одним из последних протестов является движение Idle No More, которое началось в 2012 году и продолжается до сих пор.

Комиссия по установлению истины и примирению (2008-2015 гг.) признала ошибки предыдущего канадского руководства в обеспечении безопасности коренных народов. Одним из наиболее важных мероприятий стало национальное исследование о пропавших без вести и убитых представителях коренных народов и девочках (с 2016 г. по настоящее время). Это потрясло нацию до глубины души террором, который был развязан в форме правды.

В 2017 году было объявлено о проведении общенационального празднования 150-летия Канады как нации. Однако, по мнению коренных жителей страны, идея нации существовала задолго до европейской колонизации, которая привела к нынешнему правительству.

Удаление коренных народов в Канаде

опекуном

Первые нации, инуиты и метисы — это три разных типа коренных народов, признанных Конституцией Канады.

Первые люди нации упоминаются в Конституции Канады как коренные народы или исторически известные как «индейцы».

В настоящее время считается грубым использовать термины аборигенов или индейцев, но термины «коренные народы» и «первые люди» являются приемлемыми.

Вы когда-нибудь слышали об эскимосах? Ну, сейчас этот термин не используется. Для обращения используются инуки для одного человека и инуиты для нескольких человек. Это люди, родом из арктического региона Северной Америки.

Последний тип — смешанная кровь, возникшая как причина смешения европейцев и коренных народов. Торговля мехом способствовала браку и культурному смешению между ними.

Медленное, но систематическое разрушение

Хотя коренное население проживало только на ареалах племен, плотность населения в то время была не такой, как сейчас. Что вам нужно знать, чтобы понять это заявление, так это то, что в настоящее время первые люди в стране составляют всего лишь 4,9% населения страны.

В 1867 году новая нация, возможно, и была создана, но политика и договоры европейцев, учитывающие коренное население, были приняты точно так же. Королевская прокламация 1763 года и Ниагарский договор 1764 года указали, что коренные народы не могут эксплуатироваться без их согласия.

Договоры обеспечивали определенную степень суверенитета для первых людей. Канадское правительство, казалось, теоретически включило договоры в свою конституцию, но на практике действия резко контрастировали с тем же самым. Позвольте мне привести вам пример для пояснения.

Сэр Джон А. Макдональд, самый первый премьер-министр страны, предложил национальную политику. Эта политика была сосредоточена на миграции коренных народов в западные регионы, вдали от их родных стран. Это создает резкий контраст с письменной политикой предложения определенной степени суверенитета первым людям.

Индейские резервации должны были стать охраняемыми землями, особенно под властью коренных народов. На самом деле этим территориям не была предоставлена ​​охрана, как уже упоминалось, а правительство сокращало ее постепенно, предлагая минимальную стоимость за эти участки земли. Большая часть земли была продана частному сектору для добычи полезных ископаемых и других целей. Коренным народам, коренным общинам региона не было предложено должного возмещения.

Индийское законодательство:

от Medium.com

Благодаря этому закону в политику страны было внесено значительное количество изменений. Это был сборник всех правил, касающихся первых людей.

Закон вступил в силу в 1876 году. Это был приказ без участия коренного населения. Закон привел первых людей к государственным правилам без их согласия.

Хотя закон назывался «Канада по делам коренных народов и Севера», он все еще действует.

Все началось с удержания «индейцев» (людей первой нации) под своим влиянием. Однако я в 1939 году расширил его, включив в него инуитов (ранее называвшихся эскимосами).

Индийский закон был мерой, якобы «ассимилирующей коренные народы с канадским образом жизни». Хотя само утверждение кажется достаточно невинным, смысл кроется в том, что вам нужно понять.

Разрушенная культура и удушающий суверенитет

от History.com

Сначала появились правила входа в заповедники коренных народов, затем появились «агенты коренных народов», которые следили за деятельностью коренных народов.

Правила были настолько строгими, что казалось, будто они были созданы для того, чтобы разрушить любой суверенитет и культурную самобытность, которые отличали их от других канадцев.

Без видимых причин были запрещены даже некоторые культурные мероприятия, а также одежда коренных народов. Наряды коренных жителей были признаком их свободного образа жизни.

Потлач, древний культурный обычай первых людей, был ограничен. Также была запрещена охота и рыбная ловля коренных народов. Если вы видите подсказки и ловушки, подстерегающие первых людей, то это был искусно созданный способ задушить эту местную культуру.

Запреты были способом правительства ввести строгие ограничения. В то время как Королевская прокламация 1763 года, включенная в Конституцию Канады, предлагала коренным народам суверенитет на своих территориях, индийское законодательство налагало ограничения.

Коренные народы регулировались посредством наследственной иерархии древности. Новая система заставила общества следовать западной системе правления, которая находилась под прямым контролем канадского правительства.

Это противоречило предполагаемому суверенитету, который предлагает нация. Коренные народы потеряли свободу самоуправления и независимости. Позвольте мне рассказать вам об истинной картине канадского девиза «мирное управление». Коренные народы даже не получили права голоса до 1960 года.

Вы должны понимать, что нация была основана еще в 1867 году. Прошло почти столетие, прежде чем правительство само предложило выборы на руководящих выборах первым людям в нации. До этого времени они даже не считались канадцами по закону.

Удаление статуса и «Индейцы»

от History.com

Статус «индейцев» или предлагаемые им права меньшинств могут быть отменены в любое время в соответствии с индийским законодательством.

Характер «индийского» наследия навязывался с большим гендерным уклоном. Любой коренной житель, вступивший в брак с некоренным народом, автоматически терял свой статус «индейца».

«Индийность» считалась патриархальной чертой индийского законодательства. По меньшей мере 100 000 человек недавно повторно обратились к правительству за утраченным статусом коренного населения.

Если вы хотите, чтобы я подвел итог, индийская политика действий направлена ​​на самобытность коренного населения, которая отличает их от остальных канадцев в целом.

Это было тщательно спланированное медленное систематическое культурное убийство.

Это не предвзятый отзыв автора, в подтверждение своей точки зрения позвольте мне процитировать точные слова вице-президента внутренних дел Канады в период с 1913 по 1932 год.

Дункан Кэмпбелл, упомянутый депутат, заявил в своей речи в 1920 году:«Я хочу избавиться от индийской проблемы. Наша цель — продолжать до тех пор, пока в Канаде не останется ни одного коренного американца, не поглощенного политикой, и не будет индейского вопроса и индейской ветви»

Они пришли за детьми

Комиссии по установлению истины и примирению Канады

Позвольте мне отправиться в путешествие на темную сторону канадской истории. Необоснованные ограничения были наложены правительством на коренное население. Жестокий план, направленный на детей первых людей, отделивший их от семей.

Скрытое под завесой образования, оно действительно развивается перед лицом культурной ассимиляции.

По приблизительным подсчетам, около 150 000 132 детей были вынуждены посещать 20 школ за время до того, как система была запрещена в последний период XNUMX года.

Школьная учебная программа заключалась в том, чтобы дать детям самое элементарное и минимально возможное образование с упором на более чем достаточное количество времени на такие занятия, как экономия леса или даже одежды.

Систематическая культурная ассимиляция

Эта система долгое время использовалась в ходе европейской колонизации. В то время его использовали миссионерские школы для усвоения смешанного культурного наследия европейской культуры.

Это был способ ассимиляции, который заставил будущее поколение подчиниться. Участие в индийской школе для индейских детей стало обязательным в Ричмонде, коренным народам не оставалось иного выбора, кроме как подчиниться.

Другой взгляд на ту же ситуацию заключается в том, что детей забрали из домов без их согласия и выбора. Школы не занимались образованием, хотя образование, конечно, было поставщиком, хотя это и был начальный уровень, оно было направлено на ассимиляцию.

Детей держали вдали от своих общин. Традиции и обычаи коренных народов, передаваемые из поколения в поколение на тысячах территорий, были вырезаны. Крайне недофинансированная и переполненная система никогда не предназначалась для обеспечения хорошего образования. Отделение детей от их традиций в раннем возрасте и задержка роста создали разрыв между старыми обычаями и новыми поколениями.

По данным Канадской комиссии по установлению истины и примирению, за это время более 3200 детей погибли из-за пренебрежения и жестокого обращения. Были также случаи жестокого обращения и изнасилования. Последняя из этих школ закрылась и функционировала в 1996 году. И только тогда люди начали понимать истинную глубину ущерба, нанесенного системой.

Люди, обучавшиеся в этих школах, называют себя термином «выжившие из школы-интерната». Хотя, возможно, были выданы фонд исцеления и извинения от бывшего премьер-министра Стивена Харпера. Все было немного поздно.

Два лица канадской политики

из газеты Burlington

Канада известна как мультикультурная, толерантная и миролюбивая страна. Оно успешно включило в себя французскую и британскую культуру, не причинив вреда друг другу.

Это место известно тем, что принимает иммиграционную политику, независимо от происхождения иммигранта. Однако когда дело доходит до политики коренных народов, нация и народ кажутся непостижимыми из-за явных страданий проблемного населения.

Привлекательное видение фермеров в платежной ведомости резко контрастирует с геноцидом коренного населения, который является причиной его темного прошлого.

Комиссия по установлению истины и примирению, если Канада стремилась начать процесс примирения между коренными и некоренными народами.

Если народ Канады не признает темное прошлое, которое лежит за его спиной, и тот факт, что его нынешнее благополучие зависит от угнетенных коренных народов, разделение не будет расти.

Основные проблемы коренных народов Канады:

от winpress.com

Некачественное здравоохранение-

Система здравоохранения в Индийском заповеднике находится на едва приемлемом уровне. Система страдает от переполненности и отсутствия технического обслуживания.

Были предприняты некоторые шаги по улучшению здоровья коренных народов, но ситуация существенно не улучшилась.

Если вы изучите это немного глубже, вы увидите связь между более низким доходом, социальным угнетением и более высоким уровнем заболеваемости.

Система образования-

Индийская система жилищных школ и ее последствия продолжают преследовать коренное население по сей день.

Школьная система была настолько репрессивной и элементарной, что около 33,6% коренных канадцев не имели полного среднего образования.

Перенаселенность-

Коренные народы так долго страдали от перенаселенности и неадекватных условий жизни, что теперь их можно рассматривать как обычное место в их домах в Канаде. В 2011 году международное внимание привлекло сообщение об ужасающих условиях жизни, в которых страдают коренные народы.

Это привлекло внимание ООН и даже иностранных организаций. В отчете говорится, что около 44,2% людей, живущих в индийских резервациях, страдают в домах, которые обычно требуют серьезного ремонта. Из-за продолжающегося государственного надзора условия ухудшились.

Низкий доход –

На сегодняшний день разрыв в доходах между коренными и некоренными народами составляет 25%. Низкий доход является одним из основных препятствий для коренных народов. Причина может быть связана с жилищной школьной системой, а также с репрессивной средой по отношению к коренному населению.

У каждой страны есть прошлое, которым они гордятся, и прошлое, которое отчаянно хотят забыть.

Но знай, друг мой, пытаться спрятать голову в песок, как страус, — это не выход. Встреча с нашими демонами и принятие прошлого — это первый шаг к улучшению настоящего и построению лучшего будущего.

Имея в виду эти мысли, я заканчиваю этот блог. Надеюсь, я дал вам достаточно времени для размышлений.