Исторические истории

История мифов, демонов и ритуальных танцев Шри-Ланки

Что такое мифы и суеверия? Есть ли в них хоть какая-то доля правды, или это просто выдумки старших, чтобы напугать детей и заставить их закончить еду? Например, каждый раз, когда я возился и возился с едой, моя мать пугала меня историями о страшном духе, который приходил и заставлял усы прорастать мне на лицо, если я не доедал (а это внутренний ребенок во мне). . до сих пор верю). Несмотря на это, если оставить в стороне детские глупости, мифы прочно переплетаются в повседневной жизни любого общества. Будь то религия, народные сказки, предки или исторические истории, в каком обществе есть хотя бы несколько видов деятельности или ритуалов, связанных с духами, преследующими эти мифы?

Мифы, демоны и ритуальные танцы Шри-Ланки

Сингальцы верят в существование двух типов демонов:одного, который имеет почти такой же статус, как боги и божества, и который, как полагают, приносит людям добро, и другого, который жесток и, как полагают, мучает людей болезнями и радуется их страданиям.

В культуре Шри-Ланки демоны известны под сингальскими именами, такими как яксея и якка. Согласно легенде, ими правит король демонов, известный как Весамуни, который правит демонами железной рукой. Весамуни запретил своим приспешникам убивать людей. Любое отклонение от его учения может быть наказано кипячением, жарением, посадкой на кол или смертью. Легенда гласит, что у короля был меч, похожий на молот Тора – золотой волшебный меч, который вылетает из его руки, обезглавливает тысячи и возвращается в его руку. Но чтобы не быть полностью отвергнутыми за вредное поведение, демоны насылают на людей различные болезни, и именно поэтому многие общины в сельской местности предпочитают лечить болезни с помощью ритуалов изгнания нечистой силы.

История мифов, демонов и ритуальных танцев Шри-Ланки

Эти ритуалы состоят из различных танцев и мероприятий, направленных на излечение любого человека, перенесшего болезнь, несчастный случай или слабоумие, предположительно вызванное злым духом. Танцоры почти всегда являются членами низших каст. Во время ритуала больной лежит рядом с ним, а его дом окружает множество святынь из пальмовых листьев, каждая из которых посвящена конкретным демонам, чтобы заманить их на ритуальную арену. Роль короля демонов Весамуни исполняет главный экзорцист. Танцоры все мужчины. На голове они носят красную ткань с бахромой из длинных лент пальмовых листьев, так что они напоминают волосы. Кусок ткани оборачивается вокруг груди. Их икры оснащены гроздьями колокольчиков. Их одежда сконструирована так, что они выглядят наполовину женскими, наполовину мужскими. Пламенные факелы держат в обеих руках.

Танец состоит из мимики и магических действий. Барабанщики бьют в барабаны в соответствии с хором певцов. Кульминацией танца является то, что танцоры кружатся и вращаются, создавая вокруг себя огненный круг с помощью пламенных факелов. Несмотря на то, что огонь затронул их тела, они остались невредимыми. Во время танца надеваются маски, изображающие демонов исполнителей. Этих демонов оживляют танцоры, заявляющие о своей личности и предназначении. Демон, связанный с больным, «входит» в его тело, после чего главный экзорцист пытается прогнать демона угрозами, пытками и подкупом.

Копнув немного дальше, я проиллюстрировал мифических духов, в которых сингальцы либо верят, либо боятся.

Киндури

История мифов, демонов и ритуальных танцев Шри-Ланки

Считается, что Киндури — это демонический дух, который приходит и стучится в двери людей посреди ночи. Согласно фольклору, она считается злым духом, который маскируется под беременную женщину и бродит по ночам в поисках потенциальных жертв. Если женщина откроет дверь, чтобы постучать, то бояться нечего – Киндури не причиняет вреда женщине, и она просто исчезнет в ночи. Но если мужчина откроет дверь, значит, он подписал себе смертный приговор — он умрет еще до конца ночи.

Никто, даже сами сингальцы, не знает, почему Киндури издевается над мужчинами. Теории говорят, что она, возможно, просто возможно, могла быть беременной женщиной, убитой ревнивым мужем, или женщиной, презираемой своим парнем, или мстительной суккубом, или просто женщиной, презирающей мужчин вообще.

Рири Яка

История мифов, демонов и ритуальных танцев Шри-Ланки

В Шри-Ланке есть свой демонический вампир. По легенде, Рири Яка или Кровавый Демон имеет вечную жажду человеческой крови. Он родился от человеческих родителей и, как полагают, зародился в северной Индии. Но когда он подрос, у него начали развиваться отвратительные, кровожадные привычки, настолько, что люди начали подозревать его в том, что он демон.

Рири Яка часто изображают крутой, леденящий кровь портрет. Он изображен как грозное существо с обезьяньим лицом и четырьмя руками, пропитанное кровью своих жертв. Он регулярно посещает крематории и кладбища. С силой быка он ездит на свинье, размахивает мечом, попугаем, петухом и человеческой головой на каждой руке. Само по себе это изображение мало что оставляет для воображения. Но согласно фольклору, фетиш Рири Яки на кладбища остался в прошлом. Вместо этого он теперь преследует живых людей и поражает их болезнями и недугами. Каждый раз, когда кто-то заболевает, говорят, что им овладела Рири Яка. Говорят, что будучи демоническим вампиром, тот, у кого есть заболевание, связанное с кровью, является домом для духа Рири Яка, и упомянутый человек обычно выглядит бледным, анемичным и вялым. В таких случаях для изгнания демона используется знахарь, известный как каттадия.

Калу Кумарая

История мифов, демонов и ритуальных танцев Шри-Ланки

Каждому, кого привлекают высокие, темноволосые и красивые незнакомцы, Калу Кумарая заставит дважды подумать. Имя «Калу Кумарая» означает «Черный принц» и известно как инкубатор Шри-Ланки. Легенда гласит, что он был старым принцем Шри-Ланки, сыном и наследником короля. Однако его жадность к трону заставила его попытаться украсть трон у своего отца. Когда он потерпел неудачу, он покончил с собой. Но в наказание за этот поступок ему было отказано в доступе к духовному миру. Вместо этого он был проклят провести свои дни на земле в форме инкубатора, которого все боялись и ненавидели.

Итак, теперь Калу Кумарая представляет собой смесь убийцы, преследователя и соблазнителя, объединенных в одного высокого, темного и красивого духа. Согласно легенде, он скрывается в тени и в местах для купания, поджидает и охотится за молодыми девушками и женщинами, которые ходят одни. Его демонические силы настолько велики, что он способен довести невежественных женщин до экстаза, когда они просят его убить их - что ему очень нравится совершать.

Другие легенды утверждают, что он привлекательный принц, презирающий молодых девушек и беременных женщин. В этой версии он пугает женщин до безумия. Когда он встречал беременных женщин, он клал руки на живот и вызывал аборт. Мужчины настолько боятся его, что проводят ритуалы и предлагают позировать ему и защищать своих женщин.

Рогатый шакал

История мифов, демонов и ритуальных танцев Шри-Ланки

Вот малоизвестный факт о некоторых золотых шакалах:известно, что у них есть небольшой роговидный выступ на задней части черепа. На этом наросте есть волосы. По мнению сингальцев, эти рога называются комбинацией нари и представляют собой мощные магические талисманы, обладающие многими сверхъестественными способностями, такими как поиск потерянного имущества, выигрыш в судебных процессах и исполнение желаний. Другие полагают, что он обладает черной магией и астрологической силой.

В эту теорию верят не только сингальцы. В Непале целители и знахари верят, что этот сказочный рог позволяет выиграть в азартные игры и держаться подальше от злых духов. По мнению непальцев, этот рог появляется только в черепе шакала, возглавляющего стадо, и образуется он, когда стадо дружно воет. Любой охотник, которому удастся вытащить рог, сохранит его, поместив его в серебряную коробку, наполненную киноварным порошком, который, как полагают, питает рог. Они верят, что рог может даже дать человеку возможность видеть в темноте. В некоторых районах рог привязывают к шее детей. В Бенгалии (Индия) верят, что помещение рога в сейф увеличит сумму денег в несколько раз.

Эта вера привела к повсеместной охоте на золотого шакала. Есть даже сайты, на которых продаются эти рога и утверждают, что они обладают магической силой.

Маха Сона

История мифов, демонов и ритуальных танцев Шри-Ланки

Маха Сона, согласно фольклору, — это дух, обитающий в загробной жизни. Это имя на сингальском языке означает «самый большой демон» или «демон на кладбище», и он является одним из самых страшных демонов в мифологии Шри-Ланки.

Говорят, что Маха Сона был одним из десяти легендарных воинов короля Дутугемуну. Его прежнее имя было Ритигала Джаясена, и он был известен своей огромной силой. Однако, когда он в пьяном оцепенении оскорбил Готаимбару, еще одного из десяти воинов, его вызвали на дуэль, но он потерпел поражение и был обезглавлен. Его похоронили с медвежьей головой, так как он был охотником на медведей.

После своих похорон он бродил по земле с головой медведя, владел черными собаками и убивал всех, кто попадался ему на пути. Его описывают как устрашающую фигуру ростом 37 метров, с четырьмя глазами, четырьмя руками и красной кожей. Вооруженный пикой в ​​левой руке, он несет в правой руке слона, из которого пьет кровь и ездит на свинье.

Маха Сона – причина, по которой многие местные жители считают появление черной собаки несчастьем или поводом к смерти. Многие думают, что хоронить умершего человека в полдень зовет его. Утверждается, что он убивает людей, заражая их болезнью или раздавливая им плечи. Для тех, кто попадает в последнюю категорию, на теле будет отпечатан знак руки Маха Соны. Легенда гласит, что он регулярно появляется на кладбищах в поисках людей, отсюда и название кладбищенского демона. Другие утверждают, что местами его привидений являются холмы или валуны, а вокруг него валяются человеческие трупы. Вид Маха Соны пугает людей до такой степени, что их тошнит. Сингальцы считают, что он ответственен за возникновение холеры и дизентерии.

Птица Дьявола

История мифов, демонов и ритуальных танцев Шри-Ланки

Говорят, что дьявольская птица Шри-Ланки, или улама, обитает в лесах страны. Согласно фольклору, крик этой птицы является признаком смерти, и все, кому не повезло услышать его, умрут.

История птицы-дьявола так же ужасна, как и сам крик. Птичий крик на самом деле родился из-за действий ревнивого мужа. Легенда гласит, что мужчина, заподозривший в измене жены, отомстил ей, убив их мальчика, когда она ушла. Когда она пришла, мужчина подал ей еду, приготовленную из мяса ребенка. Женщина ничего не подозревала, пока не нашла в своей тарелке пальчик малыша. Доведенная до безумия страхом и горем, она с криком и воем убежала в лес и превратилась в птицу. Легенда гласит, что именно ее душераздирающий крик до сих пор разносится по лесу, пугая и принося несчастное счастье всем, кто его слышит.

Никто не знает, как выглядит эта дьявольская птица. Многие утверждают, что являются пятнистой совой, но среди других потенциальных птиц есть лесные орлы, ястребы, цейлонские тетерева или горные птицы.

Маха Кола Санни Яка

История мифов, демонов и ритуальных танцев Шри-Ланки

Говорят, что Маха Кола Санни Яка — король демонов и правит более мелкими демонами, вызывающими различные болезни и недомогания. Согласно фольклору Шри-Ланки, Маха Кола Санни Яка родился во времена Будды. Его мать была королевой. Его отец, заподозривший, что жена ему изменяет, приказал казнить ее. Королева в то время была беременна и сразу после родов была казнена. Здесь история становится жестокой:говорят, что ребенка кормили собственной плотью матери. Ребенок вырос и стал Маха Кола Санни Якой, который затем создал восемнадцать демонов, чтобы убивать людей и сеять среди них разрушения в качестве мести отцу. Именно Будда убедил его положить конец убийству. Хотя убийства людей больше не входят в планы демонов, они по-прежнему вызывают болезни среди людей и сохраняют спрос на многих знахарей.

По сингальскому поверью, если у вас проблемы со слухом, причиной их является Бихирия Санни Яка. Если у вас проблемы с желудком, виноват именно Амукку Санни Яка. Если кто-то и сошел с ума, то виноват Писсу Санни Яка. Точно так же сингальцы верят в демонов при каждой болезни.

Значение в антропологии

Хотя многие из этих мифов и верований могут показаться нам странными, нельзя отрицать, что они играют важную роль в формировании культуры сообщества. В Шри-Ланке есть даже места, связанные с легендами, такие как Пик Адама (где имеется след в форме следа, когда Будда, Шива или Адам ступил на землю), водопад Равана (считается, что именно здесь Равана взял Ситу после похитив ее), Ритигала (гора трав, которые Хануман принес обратно Раме, когда Лакшмана был ранен) и Мост Адама (узкая полоска земли, которая, как полагают, была мостом, построенным армией Рамы для достижения Шри-Ланки). Многие из нас выросли на подобных историях о легендах и духах. Спросите любого пожилого человека, и его детские истории всегда будут наполнены историями о духах, народными сказками и, возможно, знахарями, поющими заклинания, чтобы изгнать болезни. В то время, когда западная медицина и технологии еще не были доступны, именно эти духи доминировали в повседневной жизни наших предков. И так они поступают по сей день.