Во время освободительной борьбы 1821 года большинство смертей было вызвано эпидемиями, а не боевыми действиями. Осада Мессолинги заставила жителей, израсходовав всё продовольствие, есть домашних животных, а в крайнем отчаянии – прибегать к некрофагии. Воду они брали из цистерн, заполненных трупами.
Для раненых почти не существовало современных методов лечения: анестезия, переливание крови, асепсия и антисептика были неизвестны. Для наложения швов использовали головы муравьев, раны промывали ракией, а для бинтов прибегали к простому шелкоку и деревянным палочкам.
Публичное здоровье в годы революции
Основные приоритеты 1821 года были направлены на военные и финансовые нужды, а вопросы здравоохранения оставались без внимания. Скопление людей в осаждённых городах без системы вывоза мусора, с плохим водоснабжением и канализацией привело к вспышкам тифа, холеры, оспы, малярии и других болезней, унесших больше жизней, чем боевые потери.
Рацион греков состоял в основном из хлеба, орехов, варёной кукурузы, редкой рыбы и мяса, а также вина и ракии. При осаде Мессолинги люди ели лошадей, ослов, собак, кошек, мышей и даже шкуры животных; некоторые прибегали к поеданию человеческих останков.
Нехватка чистой воды усугублялась тем, что турки перекрывали источники. Осажённые пили мутную воду из лагуны, колодцев и цистерн, заполненных трупами.
Врачи‑учёные
К концу предреволюционного периода на миллион населения приходилось не более 90 врачей; после начала войны, даже с прибытием греческих и филелленистских врачей из Европы, их число не превышало 500 человек. Большинство из них получали образование в Падуе, Павии, Пизе и Вене, возвращаясь с дипломом «Natione Graecus».
Некоторые учёные, такие как Маврокордатос и Никусиос, занимали высокие посты в османском правительстве, другие – участвовали в общественно‑политической деятельности (например, Адамантий Корейс, И. Колеттис).
Практические врачи
«Популярные» или эмпирические врачи действовали в горных районах, умели устранять вывихи, лечить раны и выполнять небольшие операции. Они готовили собственные лекарства из трав, выступали как медико‑фармацевты и часто оказывали помощь бесплатно или за символическую плату.
Шарлатаны и комбогияниты
Помимо учёных и практиков, в революцию ввязывались так называемые комбогияниты и шарлатаны – люди, продающие «чудодейственные» средства ради выгоды. Они носили яркую одежду, шляпы‑самаракалы, в которых держали лекарства, и часто сопровождались помощниками, выкрикивающими «доктор! травы от всех болезней!». Их методы часто были сложными и невозможными для исполнения, а ответственность за неудачу перекладывалась на пациента.
Уход за больными и раненными
На поле боя лёгкораненым помогали товарищи, тяжелораненых отправляли в монастыри (Обло, Веланидия) и в первые примитивные госпитали. Раны промывали ракией, наносили мази из яичного белка, масла и мыла, а иногда – горячим жиром. Для остановки кровотечения применяли раскалённый железный стержень, алкоголь или вино с маслом. Швы делались иглой и нитью или, как описывал генерал Макригианни, головами муравьев.
Лекарства и средства
Основой лечения были травяные препараты (алоэ, терия, кардамон, имбирь, боярышник и др.) и химические вещества (абсент, бор, гуттаперча, оксимел). Некоторые лекарства привозились из Константинополя, Смирны, Ионийских островов и Триеста. Опиум использовался как успокоительное, а солёвая вода – для отёков ног.
Недостаток медикаментов и санитарных средств был остр. В записке из осаждённого Акрополя (17‑02‑1827) говорилось: «Больные умирают без необходимой помощи, у них нет ни мазей, ни бинтов, они гниют и умирают».
Таким образом, в годы национального восстания 1821 года медицине пришлось работать в условиях крайнего голода, эпидемий и почти полного отсутствия современных знаний. Несмотря на это, врачебный персонал проявлял героизм и преданность делу свободы.
