Особые обстоятельства этого года, связанные с пандемией, позволили Университету Пантейо отпраздновать национальную годовщину 28 октября вне обычного времени. Итак, во вторник в ходе круглого стола четыре профессора университета (Василики Георгиаду, Афина Афанасиу, Алека Коронаиу и Димитрис Христопулос) выступят на тему «Фашизм, нацизм, расизм:банальность зла» .
Как можно видеть, эта дискуссия приобретает иную динамику в связи с недавними событиями в судебном процессе по делу «Золотой Зари».
Новости 24/7 поговорил с ректором Университета Пантеон Кристиной Кулури, которая будет модерировать дискуссию.
Как возникла идея проведения мероприятия и чем, по вашему мнению, оно будет отличаться от уже существующих?
Ежегодно 28 октября университет отмечал годовщину одинаково стандартно, праздник, очень похожий на школьный, с песнями, стихами и чтением панегириков. Мало кто присутствовал на этих мероприятиях, которые не имели реального влияния даже в академическом сообществе. Поэтому в этом году, когда не удалось организовать празднование лично, мы подумали, что это будет хорошая возможность, как университет социальных и политических наук, организовать альтернативное празднование с дискуссией, в которой примет участие широкая аудитория и затронули вопросы, которые интересуют наше общество. Эта дискуссия является толчком к размышлению об универсальном значении 28 октября и бросает вызов тому, чтобы увидеть национальный юбилей как возможность для самосознания.
Что это за невидимая «связь», которая соединяет «зло», выраженное в период оккупации, со «злом», выраженным в Греции в течение, по крайней мере, последних 10 лет кризиса?
Эта связь не совсем невидима, хотя мы склонны ее игнорировать. Основные элементы фашистской идеологии, достигшие своего апогея во время Второй мировой войны, продолжали существовать при терпимости политических элит в среде холодной войны, даже если они были замаскированы. Яростный антикоммунизм, характерный для послевоенной эпохи, позволил потомкам фашистов и нацистов скрываться за маской патриотизма. Таким образом, «зло» существовало, но не выражалось через конкретные политические партии. Экономический кризис дал возможность «злу» выйти из безвестности и выразиться публично, получить политическую легитимацию. Как и в межвоенный период, политическое выражение фашизма имело «антисистемный» и радикальный облик.
Какие, по вашему мнению, элементы свидетельствуют о фашизме в сегодняшнем греческом обществе, который существует, несмотря на победу антифашистского движения в случае с «Золотой зарей»?
Слишком много говорить о фашизме греческого общества. Суд и осуждение «Золотой Зари» показали, что наша демократия выдерживает испытание временем. Однако в обществе высказываются установки и мнения, которые относятся к «сообществу зла» и касаются расистского отношения к иммигрантам, гомофобии, анерофобии и т. д. Самое опасное то, что эти мнения распространяются через средства массовой информации в высоких кругах. -профильные трансляции. просмотр телепередач и социальные сети также создают благодатную почву для разжигания ненависти.
Как вы думаете, почему фашистский феномен сохранился на протяжении почти 100 лет, несмотря на то, что фашизм всячески демонстрировал свою жестокость?
Долговечность этого явления действительно поразительна, и многие пытались его интерпретировать. Ответ непрост. Это все равно что спрашивать, почему люди продолжают вести войну, несмотря на то, что знают о ее мрачных последствиях. В фашистской идеологии есть элементы, которые апеллируют к эмоциям и создают фиксацию и фанатизм, как и в религии. Давайте также не забывать идеализацию насилия фашизмом, поэтому жестокость действий не является сдерживающим фактором.
В эпоху, когда экономика доминирует в общественных дебатах, даже в период пандемии, подобный тому, который мы переживаем, каково ваше видение гуманитарных наук и какие ответы они могут дать на современные проблемы?
В сегодняшней глобализированной среде связь обучения с рынком труда и акцент на «полезности» науки в экономическом плане подорвали позиции гуманитарных исследований, в результате чего они были отнесены к предпочтениям молодежи и получили недостаточное финансирование. Однако социальные и гуманитарные науки играют решающую роль в построении современного общества, особенно в эпоху быстрых изменений, когда нам нужны инструменты понимания и анализа при осуществлении государственной политики. Социальные и гуманитарные науки предлагают моральную защиту, критическое интеллектуальное отношение и творческий подход, без которых общества могут гораздо легче соскользнуть в ловушки различных фашизмов. Наша страна располагает огромным капиталом в области гуманитарных исследований, который нельзя растрачивать. Университет Пантейон, как единственный университет социальных и политических наук, должен возглавить усилия по совершенствованию этих научных областей, в которых Греция действительно конкурентоспособна.
Читайте новости Греции и мира с надежностью и достоверностью News247.gr.
