Можно ли говорить о моде в Варшавском восстании? Были ли какие‑то тенденции в одежде, и как выглядели девушки в "W‑час"?
Утром 1 августа 1944 г. бойцы подполья собирались к бою. По улицам тихо шагали люди, а внимательные воины‑велосипедисты заметили, что одежда молодых варшавян была далека от привычного облика. Будущие повстанцы старались не привлекать лишнего внимания, но некоторые отличия всё же были необходимы.
Мужчины подбирали практичную одежду: крепкие удобные ботинки, прочные штаны и рубашки, позволяющие легко пролезать через заборы и прятаться в подвалах. Девушки оказались в гораздо более сложном положении – в оккупированном городе любой «женский» наряд мог вызвать недоумённые взгляды.
Утренний поход как прогулка у Вислы
Те, кто должен был оказывать помощь раненным под огнём, выходили на улицы в нарядах, как будто идут на прогулку у реки. Медсестра Халина Енджеевска (псевдоним «Славка») вспоминает в книге «Девочки из восстания»:
Платья, юбки, блузки с белым воротником и нарукавный знак. На фото – отряд санитарок Военного союза женщин, 5 августа 1944 г., ул. Мониушки, 9.
«Мы надеялись быстро прогнать немцев. По инструкциям восстания мы были готовы к двум дням боёв. Я была в летнем платье и с санитарным набором через плечо.»
Сама «Славка» описывает свой наряд: удобные ботинки (которые потом пригодились в боях) и лёгкое платье из серой льняной ткани. Многие её подруг тоже старались выглядеть красиво, хотя их одежда была совершенно непрактичной для войны.
«Я шла в восстание в платье скаутов, оставленном где‑то в тайнике. Тонкое серое льняное платье, без свитера, но с удобными сандалиями, в которых можно было ходить. Старшие подруги приходили в красивой, но совершенно неуместной одежде», – свидетельство Халины Енджеевской, Архив устного наследия НМВ.
Даже самая заядлая модница ставила одежду на второй план – важнее была миссия. На фотографии медсестра с носилками.
Пикник вместо боя
Зофия Радецка, участвовавшая в боях, вспоминает свой наряд:
«Я не готовилась к длительному восстанию. Кроме смены нижнего белья, ничего с собой не взяла. На мне было полосатое платье и кожаные сандалии. Платье для пикника, а не для боя», – показание Зофии Радецкой, АХМ.
Девушки, бегавшие под огнём в лёгких летних платьях и обуви, отличались от гражданских лишь нарукавными знаками. Об этом также вспоминает актриса Алина Яновска, работавшая курьером:
«Нарукавные знаки – наш единственный «форма»», – Д. Михальский, «Я – Алина, или история Янoвской».
Леопардовый сон
Когда отряд Халины Енджеевской захватил монополию табака на ул. Дзельна, шёл дождь. Действие прошло успешно, но девушки промокли до нитки. Ночью им пришлось спать на каменных ступенях захваченного завода.
Медсестры в известных леопардовых плащах и раненый бойц из батальона «Парасол». В летних платьях, без возможности переодеться, они дрожали от холода всю ночь, сидя на лестнице. Любая куртка, пальто или тёплый свитер казались тогда мечтой.
Янина Коласинская (псевдоним «Жаба») писала:
«Я была связистом, бегала по канализации, в платье, без штанов. Через тёмные улицы…»
В захваченных складов в Ставках повстанцы нашли множество немецкой формы, в том числе знаменитые леопардовые плащи, которые впоследствии стали «универсальной» одеждой восстания.
Трудности с бельём и стиркой
С ростом длительности восстания (до 63 дней) проблемы с одеждой, особенно нижним бельём, усиливались. После отключения водопровода было невозможно стирать вещи. Данутa Степневска (псевдоним «Нюсия») рассказывала:
«Мы не могли стирать – вода была недоступна, а менять платье в полевых условиях почти невозможно. Я помню, как «Зюта» дала мне свитер, но детали уже забыты».
Подводя к заключению, многие девушки, несмотря на отсутствие практичности, пытались выглядеть красиво. Но в реальном бою одежда часто становилась жертвой обстоятельств.
Без бюстгальтера бегать и ползать было крайне неудобно. Одна из забавных историй «Славки»:
«На Ксёнжской улице товарищ подошёл, улыбаясь, и сказал: «Славка, у меня для тебя подарок». – «Что?», – я спросила. – «Смотри, я принёс тебе что‑то на грудь!» – он протянул мне бюстгальтер. Его друзья чуть не задохнулись от смеха».
Одежда – мимолётная необходимость
Одежда могла исчезнуть в любой момент: от взрывов, грязи канализации, крови и гноя. Тараса Потулицкая (псевдоним «Михальска») вспоминает:
«Взрыв от немецкой противотанковой мины разорвал мою юбку, одежда разорвалась, но я не заметила – был шок».
Когда шло дело о спасении, девушки меняли платья на штаны, полученные из захваченных складов. Халина Вольович (псевдоним «Рена») писала:
«Моя юбка была испорчена, но я получила штаны от товарища Фидлера. Несмотря на боль в бедрах, я держалась, это был наш первый день боя».
Как подытожила Халина Енджеевска: «Это была не мода, а выживание. У нас почти ничего не было».
Источники
Основные:
- А. Хербич, Девочки из восстания, Знак Горизонт, Варшава, 2014.
Дополнительные:
- Архив устного наследия Национального музея Варшавы, свидетельство Халины Енджеевской (доступ 25.05.2014).
- Архив устного наследия НМВ, свидетельство Янины Коласинской (доступ 25.05.2014).
- Архив устного наследия НМВ, свидетельство Зофии Радецкой (доступ 25.05.2014).
- Архив устного наследия НМВ, свидетельство Дануты Степневской (доступ 25.05.2014).
- Д. Михальский, Я – Алина, или история Янoвской, Варшава, 2007.
