В тысячелетней истории Византии не было тюрем, только темницы для временного содержания, где виновные жили до суда. Наказание - за наказание или за повод - обычно приводили в исполнение палачи, которые, если повезло и не отрубили всю голову, то отрубали еще одну конечность.
Но, кроме нанесения увечий, наиболее распространенными наказаниями были, естественно, денежные штрафы, конфискация имущества и принудительное заключение в монастырь.
Церковь функционировала как убежище, напоминая святые храмы древности. Если, например, кто-то убил, а затем сбежал в монастырь, государственная власть не могла его тронуть. Но он был вынужден продолжить жизнь внутри монастыря, потеряв свое имущество. Если действительно совершенное им убийство было преднамеренным, то он был вынужден навсегда принять одинокую жизнь.
Однако стоит отдельно рассмотреть, как импичмент, телесные наказания и казни применялись в империи, а также развивались с течением времени.
Трансляция
В Византии тоже были «нравственные падения». Например, арестованных за поджог, кражу, супружескую измену или другие преступления до того, как им был вынесен приговор по закону, выставляли на публичное выставление напоказ.
Каким образом; Сначала они взяли виновника и побрили его, затем зачернили ему лицо пеплом и, одев в лохмотья, посадили вверх тормашками на осла, чтобы он мог видеть и держать свой хвост. Затем его провели по улицам города, и люди собрались, чтобы плюнуть ему в лицо, забросить в него грязь или даже забить камнями. Целью прежде всего было высмеять виновника.
Фактически, в результате этого процесса появилась фраза «они сделали ему раковину». Видите ли, когда выставляли напоказ педофилов, воров, «выбирающих девственниц», дезертиров и т. д., в качестве примера был специальный диктор, «платсарио», который проповедовал преступность на улицах. Так, чтобы быть услышанным как можно громче, трубач использовал бугино, то есть трубу, сделанную из валторны.
Суровые телесные наказания
Наказания для воров были соответственно суровыми. Когда кого-нибудь ловили на воровстве, первое, что с ним делали, — это навечно клеймили лоб раскаленным железом. Если в будущем он снова украдет, ему грозит ампутация руки или ноги.
Прелюбодеи и прелюбодейки подвергались наказанию в виде отрезания носа, то есть отрезали носы, а затем изгоняли, а не наоборот, как это было принято у остальных. Однако за другие проступки, например дезертирство из армии, налагалось еще более суровое наказание, например слепота.
А поскольку закон допускал принцип «око за око», прелюбодеи рисковали потерять свою мужественность.
Очень часто часть тела, с помощью которой оно совершалось, увечили, например за лжесвидетельство вырезали язык, за секс с животными отрезали мужскую родинку.
Также очень распространенной была слепота в качестве наказания за преступления против имперской власти, такие как заговор.
Также были очень распространены порка палкой и порка, которая обычно была более жестокой по отношению к рабам, чем к свободным людям. Очень часто это наказание было комбинированным и сочеталось с нанесением увечий.
Тана политическое наказание
Римское право предусматривало такие крайности, как очень часто приписываемые смертные приговоры, которые в конечном итоге были ограничены «самыми милосердными» византийскими законами и Львом III во время выборов. До этого смертная казнь была обычным явлением и приводилась в исполнение путем обезглавливания заключенного скальпелем или мечом. Поскольку за некоторые преступления размер наказания не мог быть точно определен, это оставлялось на усмотрение соответствующего судьи, в результате чего за любое преступление их приводили к смерти в зависимости от аппетитов последнего.
Следует отметить, что известная «смертная казнь» не всегда означала «смертную казнь», но подразумевала и другие наказания, например «металлизм», т.е. приговор к принудительным работам на рудниках и в шахтах или даже к суровой форме ссылки. /П>
Как мы говорили, Закон о выборах ограничивал крайности и произвол каждого судьи, определяя вид и размер наказания за каждое деяние.
Таким образом, она заменила смертную казнь во многих преступных деяниях, за исключением поджогов и грабежей после убийства, где наказание осталось неизменным. То есть, если кто-то поджег город, то его заживо сожгли на костре, а если он убил, чтобы ограбить свою жертву, то его ждала виселица.