Древние греки воспринимали секс совсем иначе, чем мы сегодня. Их мифы, исторические свидетельства и произведения искусства показывают открытость и ряд привычек, которые нам кажутся странными.
Государственная субсидия проституции
В отличие от современных дебатов о финансировании проституции, в Древней Греции эта сфера была легальной и частично находилась под контролем государства. Регулировать цены в государственных борделях занимался великий законодатель Солон.
В государственных домах располагались как женщины, так и мужчины‑потенциалы, причём последние обслуживали преимущественно пожилых клиентов. Такие заведения предлагали услуги значительно дешевле, чем у уличных проституток.
Богатейшие граждане могли заключать контракты с «особенными» наложницами, которые умели радовать мужчин не только телом, но и умом. Налоговые поступления от этих борделей Солон направлял на строительство храма Афродиты.
Прелюбодеяние считалось тяжелейшим преступлением, чем изнасилование
Для греков жену рассматривали как собственность мужа, поэтому измена воспринималась как кража. Прелюбодеяние считалось более тяжким, чем изнасилование, особенно если жертва была замужем.
Изнасилование незамужних женщин считалось менее серьёзным, хотя и аморальным. По словам Геродота, мужчина, поймавший изменника, мог наказать его по своему усмотрению – от публичного позора до смерти.
Поцелуи супруги воспринимались как признак слабости
В Древней Греции поцелуй был обычным приветствием, но поцеловать жену в публичном месте считалось странным и даже унизительным для мужчины. Перикл, например, подвергся критике за частые поцелуи жене на глазах у публики.
Такой «нормой» считалось, что поцелуй символизирует равенство, а женщины в большинстве полисов не рассматривались как равные мужчины.
Публичный мастурбация не вела к заключению
В отличие от современных представлений, публичные акты мастурбации в Древней Греции не карались тюремным заключением, хотя и осуждались.
Диоген Синник, известный своим провокационным образом жизни, открыто практиковал это, отвечая критикам: «Я бы хотел так же легко утолять голод, как и голод в животе». В комедии Аристофана «Лисистрата» спартанцы высмеиваются за чрезмерную склонность к самоудовлетворению.
Фаллосы повсюду
Греческие художники изображали пенисы не только в статуях, но и в повседневных предметах – от керамики до бокалов. Один из найденных кувшинов показывает женщину, ухаживающую за полем, усыпанным членами, что свидетельствует о своём чувстве юмора.
Буйные азартные игры и пиры
Пиры играли центральную роль в греческой культуре. В одной комнате собирались от 14 до 27 мужчин, раскладывали кушки, обсуждали философию (как в «Пире» Платона) и часто переходили к бурным пьянкам, азартным играм и песням.
Для развлечения нанимались музыканты, танцоры, а иногда и высокооплачиваемые проститутки, которые помимо развлечений могли оказывать сексуальные услуги.
