Мария Магдалина в живописной интерпретации Перуджино (около 1500 г.)
Среди персонажей, принадлежащих к небольшому кругу последователей Иисуса из Назарета , Мария Магдалина, Кроме того, поскольку она является женщиной, видимой в полностью мужском мире, она, возможно, является той, о которой мы фантазируем больше всего, в том смысле, что к и без того скудным историческим сведениям, предоставленным нам Евангелиями, добавились многие более поздние слухи, труднопроверяемы, прежде всего относительно нравственности и обычаев женщины, которые, однако, не находят подтверждения в источниках.
С течением времени возникло множество гипотез о реальной роли, которую Магдалина будет играть в жизни Назарянина, некоторые из них действительно наводят на размышления и рискованны, например, гипотеза о том, что она считается любовницей или женой, в то время как традиция утвердилась, начиная с VI век на Западе он хотел видеть ее проституткой раскаявшийся и искупленный; в действительности нет никаких документов, которые могли бы подтвердить подлинность первых двух утверждений, которые поэтому остаются в области простых предположений, а относительно третьего имеются сомнения.
История евангелиста Луки сообщает нам, что женщина была частью группы щедрых благотворителей, которые помогали Иисусу и его ученикам с их имуществом после исцеления от непонятных болезней:Магдалина, как утверждается, была исцелена от этого состояния
Явление Иисуса Марии Магдалине у гроба
патологический, который назывался <ем> семью демонами. ем>
поцелуй вызвало бурную дискуссию среди ученых на устах которое Мария Магдалина вручила Иисусу, согласно тому, что сказано в Апокрифическом Евангелии Филиппо (2 ст.); наиболее вероятное объяснение состоит в том, что этот жест не имел никакого эротического значения, а представлял собой лишь нормальное развитие очень частого обряда, использовавшегося на литургических собраниях первобытной Церкви.
В заключение можно сказать, что действительно слишком мало известно об этом очаровательном женском персонаже, одном из самых загадочных и противоречивых во всей евангелической истории; однако его происхождение, по крайней мере, таковое, должно подразумеваться из самого имени, которое полностью звучит как Мария ди Магдала, термин что мог бы быть опечатка транскрипция автор Магадан, географическое положение, указанное Маттео ( Мф 15:39 ), в котором, вероятно, родилась женщина.