Клодия, известная в стихах Катулла под именем Лесбия, занимает особое место в римской истории. О ней мы знаем мало, и почти всё, что осталось, пришло к нам от самого поэта и от его злейшего противника — Цицерона.
Происхождение и семейные связи
Клодия (иногда упоминаемая как Клавдия) принадлежала к древнему патрицианскому роду gens Claudia. Она была сестрой Публия Клодия Пульхера, трибуна плебеев, известного своей популистской риторикой и резкой враждой с Марком Туллием Цицероном.
Благодаря своему роду и брачным союзам Клодия находилась в окружении самых влиятельных людей Рима, включая Юлия Цезаря и Помпея.
Любовные отношения с Катуллом
Поэт Катулл, будучи в безумном влечении к Клодии, называл её «Лесбия» в честь греческой поэтессы Сапфо. Его сборник Libri («Книга стихов») хранит множество эпиграмм, в которых он восхваляет и одновременно ругает свою возлюбленную. В эти стихи прослеживается двойственность: от восторженных «присвоений» до горьких обвинений в неверности и легкомыслии.
Вражда с Цицероном
Цицерон, выступая защитником Марка Целия в суде, использовал дело против Клодии как возможность атаковать её семью. В своей знаменитой речи Pro Marco Celio он обвинил Клодию в развратных связях, в том числе в incestuous отношениях с братом, пытаясь очернить её репутацию.
Несмотря на изощрённость риторики Цицерона, его обвинения часто рассматривались как политически мотивированные и преувеличенные.
Характер и репутация
Свидетельства современников и поэтические строки Катулла описывают Клодию как красивую, умную, но одновременно эгоистичную и амбициозную женщину, готовую к интригам и романам с влиятельными мужчинами. Её часто обвиняли в безнравственности, однако такие оценки, скорее всего, отражают предвзятость её врагов.
Сам Катулл, когда его чувства успокаивались, признавал её многочисленные недостатки, но всё равно оставлял её в центре своей поэзии, делая её образ бессмертным.
Заключение
Клодия, или Лесбия, стала известна в первую очередь благодаря стихам Катулла, которые прославляли её красоту и страсть, а также речам Цицерона, которые её позорили. Без их противоречивых свидетельств её имя могло бы остаться лишь в узком кругу историков.
