На взгляды Кинга на войну и мир повлияли его религиозные убеждения, особенно учение Иисуса Христа и Нагорная проповедь, в которой подчеркивается любовь, сострадание и прощение. Его также вдохновили движения ненасильственного сопротивления Махатмы Ганди в Индии и Движение за гражданские права в Соединенных Штатах.
В своих речах, проповедях и произведениях Кинг часто выступал против войны. Он утверждал, что война — это разрушительная и бесчеловечная практика, вызывающая огромные страдания и гибель невинных людей. Он также раскритиковал гонку вооружений и военно-промышленный комплекс, предупредив, что накопление оружия и прославление военной мощи могут привести к глобальной катастрофе.
Кинг считал, что мира можно достичь только ненасильственными средствами, такими как переговоры, дипломатия и гражданское неповиновение. Он выступал за создание более справедливого и равноправного мира, свободного от насилия и угнетения войны.
Одной из самых известных речей Кинга была его речь «За пределами Вьетнама», произнесенная 4 апреля 1967 года в церкви Риверсайд в Нью-Йорке. В этой речи он назвал войну во Вьетнаме «жестоким и несправедливым» конфликтом и осудил участие в ней правительства США. Он также раскритиковал понятие «справедливой войны» и заявил, что единственная справедливая война — это война, направленная на прекращение всех войн.
Приверженность Кинга ненасилию и его противодействие войне принесли ему Нобелевскую премию мира в 1964 году. На протяжении всей своей жизни он неустанно работал над продвижением мира и справедливости, вдохновляя миллионы людей во всем мире и оставляя прочное наследие ненасильственного активизма.
