Вступление
После падения трёх царств и распада единой империи Цзин наступила эпоха Шестнадцати королевств, когда пять кочевых и ханьских государств, известные как Пять варваров, боролись за господство над Китаем.
Первым победителем среди Пяти варваров стала тибетская ди-деревня, но её лидер Фу Цзян, добившийся почти полной унификации Северного Китая, был сокрушён в 383 году в битве при Фэйцзян. После этого на сцене появился Северный Вэй, возглавляемый кочевым племенем Сяньбэй Туоба.
Одним из самых известных правителей Северного Вэя стал император Сяовэнь (Туоба Хироши), шестой по счёту монарх династии. Ниже рассматриваются его происхождение, реформы и историческая оценка.
Тайна рождения
Существует давний спор о том, кто же был настоящим отцом Сяовэня. Официальные хроники называют его отцом императора Сяньвэня, а матерью — леди Ли. Однако в Северном Вэе существовал обычай, согласно которому мать ребёнка‑принца умирала, чтобы исключить влияние её родни.
Эта традиция породила версию, что матерью Сяовэня была императрица‑регент Фэн, а не леди Ли. Если так, то вопрос о отце остаётся открытым. Фэн, происходившая из семьи, обслуживавшей Сяньбэй, стала супругой императора Вэньчэнга и, по сути, управляла государством в период несовершеннолетия Сяньвэня.
Императрица Фэн отличалась исключительным политическим талантом: она ввела систему меритократии, создала бюрократический аппарат в китайском стиле и, как считают историки, подготовила почву для дальнейших реформ Сяовэня.
По некоторым источникам, Фэн отравила Сяньвэня и, будучи регентшей, возложила на пятилетнего Сяовэня трон. Точно установить родственные связи невозможно, и тайна рождения императора остаётся одной из самых обсуждаемых тем в китайской истории.
Родители молодого императора
Когда Сяовэню исполнилось 24 года, умерла его бабушка — императрица Фэн. Потеря близкой наставницы, возможно, оказала влияние на его дальнейшие решения.
Сяовэнь известен тем, что перенёс столицу Северного Вэя из Пекина (Хэйцзоу) в Луоянг — исторический центр многих китайских династий. После этого он начал масштабную «ханьскую» политику: сменил клановое имя Туоба на «Юань», запретил традиционные сяньбейские обычаи и одежду, а также ввёл аристократический порядок, близкий к ханьским традициям.
Эти реформы вызвали сильное сопротивление кочевых элит, но Сяовэнь сумел подавить восстания. Некоторые исследователи полагают, что его кровь могла быть уже более ханьской, чем сяньбейской, хотя это лишь гипотеза.
Экстремальная ханьская политика привела к «Восстанию шести провинций», которое вспыхнуло после смерти Сяовэня и ускорило распад Северного Вэя на Восточный и Западный. Тем не менее, переход к ханьским институтам стал прецедентом для последующих династий (Суй, Тан) и даже оказал влияние на Японию.
Личная оценка императора Сяовэня
Оценка Сяовэня неоднозначна. С точки зрения ханьского историографа, он — великий реформатор, вернувший Китаю ханьскую культуру. Сяньбейцы же считают его предателем, отринувшим их традиции.
Несмотря на короткую жизнь (Сяовэнь умер в 499 году в 33 года), его правление считается золотым веком Северного Вэя. После его смерти через 25 лет разразилось Восстание шести провинций, а к 520‑му году династия распалась.
Важность его реформ трудно переоценить: они заложили основу для синхронизации китайской бюрократии, а также оказали влияние на политическое развитие Японии. Тем не менее, слишком резкие изменения ускорили упадок государства.
Итак, Сяовэнь — не тиран и не темный принц, а правитель, чьи реформы имели глубокие и противоречивые последствия для истории Китая.
