В настоящее время в Японии система страхования на случай длительного ухода Тем не менее, сертифицированные люди теперь могут получать льготы, чтобы люди, нуждающиеся в уходе, могли сохранять свое достоинство и получать медицинские и социальные услуги, необходимые им для ведения независимой повседневной жизни.
В период Эдо монарх и его вассалы оккупировали землю и управляли людьми на этой земле, феодальная система . Итак, правители обладают только властью и причиняют страдания фермерам Изображение есть.
Обязательно для Чэн-Чжу
Для таких людей общественная помощь, взаимопомощь, самопомощь Дух Сансуке Не думаю, что есть какие-то фрагменты, но правитель того времени [самурай ] Мы все последователи конфуцианства был. Это конфуцианство было государственной религиозной наукой, которую Иэясу Токугава обязал всех самураев с самого начала сёгуната.
Среди конфуцианства рекомендуется школа сёгуната Чэн-Чжу. Это было сделано.
В Чэн-Чжу [вы, ребята, вассалы, вассалы ], А у <сильного> мастера нет добродетели. Даже если вы не пойдете по пути своего принца, ваш вассал должен быть верен своему вассалу. Стронг> Было сказано.
В период Воюющих царств [ Кими, если ты вассал, то не вассал ], Если вы не ведете себя как лорд без добродетели, ваши вассалы не обязаны быть лояльными Мысль Гекокудзё В период Эдо уже не действовал.
В то же время, как правитель мирной эпохи, самурай [Дзинсэй* ] Было запрошено.
* Дзинсэй =Делать политику для людей, подражая добродетели
Три основные реформы периода Эдо
Сёгунат Токугава 260 лет, три периода высокого экономического роста , Три экономических кризиса меня ударили.
Период быстрого роста – период Гэнроку, Мейва/Аней, культурный период/период Бунсей Итак, экономический кризис - это Кёхо, Кансей, Тенпо Это было время реформ. Во время этого спада была проведена крупномасштабная национальная административная реформа.
Первую реформу провел сёгун Ёсимунэ [Реформа Кёхо . ] Затем [ Реформы Кансея Мацудайры Саданобу ] Наконец, [ реформы Тэмпо Тадакуни Мизуно , который представляет собой реформу периода Тэнпо ближе к концу периода Эдо. 】был.
Из этих реформ реформы Кансэй и Тенпо были основаны на реформах Кёхо, проведенных Ёсимунэ. [ Реформа Кёхо Ёсимунэ ], Топоров было два.
- Физиократия
- Меркантилизм
Однако Ёсимунэ — [ сёгун США . ], Как это называлось, [цена на рис ] Я думал, что можно будет контролировать другие цены, стабилизируя их. Основываясь на этой политике Ёсимунэ, Мацудайра Саданобу сосредоточил внимание на физиократии и реформировал Кансэй, а политика Танумы Окицугу заключалась в содействии высокому росту, основанному на меркантилизме.
Закон о Дне уважения к пожилым людям
Ёсимунэ Токугава установил путеводитель и хорошо использовал хорошие вещи в своей политике, написав письма редактору.
Одно из писем в редакцию:[Учреждение Койсикава Ёдзёсё. ] Было что-то под названием. Это в городе Эдо. Учитывая случаи, когда одинокий пожилой человек заболевает, создается учреждение общественного благосостояния для размещения пожилых людей Это было дело, которое было сделано.
В наше время чем-то вроде приюта для пожилых людей с заботой является мачи-бугё в Эдо, Оока Этидзен Мамору . Установлен на передовой. Эта политика была унаследована даже после Реставрации Мэйдзи, и как нынешнее независимое административное учреждение, Токийский медицинский центр здоровья и долголетия, мы содействуем укреплению здоровья, лечению и профилактике заболеваний для пожилых людей.
Мацудайра Саданобу, внук Ёсимунэ, твердо верил в конфуцианство и всегда стремился стать конфуцианцем.
Мацудайра Саданобу был первым в Японии, кто добился успеха в своем собственном княжестве Сиракава в качестве главы местного правительства (клана) [День уважения к пожилым] и [Создание общественного парка].
Настройка Дня уважения к пожилым:« Старик старше 70 лет » на его собственной базе, замке Сиракава. Это был день, когда собирались и выслушивали мнение старейшин во время ужина. Сбор — это [ Сётокай ], по имени [ Наото ] Означает [ уважение к пожилым людям ] Кажется, это значит.
У каждого человека есть своя индивидуальность и индивидуальность, и точно так же каждая страна имеет свою историю и образ жизни. Похоже, Саданобу думал, что пожилые люди знают это лучше всего и что они знают, как с этим справиться, исходя из прошлого опыта в чрезвычайных ситуациях.
Похоже, что пожилые люди были впечатлены скромным предложением выслушать их ценный опыт и поделились своими мыслями и мнениями по поводу лучшей реформы домена.
Мы также создали первый в Японии общественный парк под названием «Парк Нанко», который служил зоной отдыха для жителей замкового города, оросительным прудом и местом оказания помощи безработным.
Система страхования на случай длительного ухода в Эдо
В эпоху Мацудайры Саданобу его дед Ёсимунэ занимался [Коисикава Ёдзёсё во время реформ Кансэя он вступил в должность уже в пожилом возрасте. ] Расширение Я пытался. Однако финансы сёгуната были настолько ограничены, что ему пришлось реформироваться. Поэтому Саданобу обратился к городам Эдо [Я хочу, чтобы вы сохранили членский взнос города и использовали 70% сбережений на операционные расходы Койсикавы Ёдзёсё . ] Я спросил.
[ Национальные права и обязанности ] Об этом заявил Ёсимунэ.
Ёсимунэ всегда сомневался в том, что все пожарные организации в городе Эдо находятся под юрисдикцией самураев. [ Разве сами горожане не защищают свою жизнь и имущество? ] Кажется, я задумался.
В результате он приказал Оока Этидзэн Мамору создать 48 групп гражданских пожарных организаций . Это приведет к рождению.
Эта традиция продолжается и по сей день.
национальные права и обязанности Ёсимунэ Мацудайра Саданобу также последовал этой идее.
Тем не менее, согласятся ли граждане с новым бременем только потому, что сёгунат испытывает финансовые трудности? Однако горожане Эдо согласились со всем городским советом.
В результате, несмотря на финансовые трудности сёгуната, городской совет направил деньги на создание и эксплуатацию Койсикава Ёдзёсё. Благодаря этому фонду о задержанных стариках заботились и заботились.
Кроме того, Саданобу расширил этот фонд до хранения продуктов питания и предметов домашнего обихода для граждан на случай стихийного бедствия . Я сделал. Во время реформ Тэнпо Кинширо Тояма (Кин-сан из Тоямы), тогдашний управляющий хранилищем, подтвердил, что запасов достаточно, чтобы прокормить примерно год всего населения Эдо.
Реабилитационный центр для уголовных преступников [Человеческая точка опоры]
Саданобу — опорный пункт человека чтобы он мог проложить путь к самореабилитации, когда он реинтегрируется в общество, примирившись с проступками и проступками на острове залива Эдо. Я создал объект под названием.
Одновременно с обучением различным профессиональным техникам это помещение было продано городу как экспериментальное произведение, а часть продаж передана при освобождении человека. Остальное было посвящено работе человеческой опоры.
Как упоминалось выше, в период Эдо можно увидеть, что подобные тюрьмам учреждения и операции существовали из чего-то вроде системы страхования на случай длительного ухода.
Другими словами, вышеупомянутая [общественная помощь/взаимопомощь/самопомощь ] Был разработан метод Сансуке. Основой для этого послужил [Хитомаса Чэн-Чжу. . ] Было учение.
Однако Мацудайра Саданобу — это имя Царства . Я потеряю ногу.
После ухода из Родзю он вернулся в Сиракаву и посвятил себя реформам княжества, основываясь на своем опыте реформ Кансэй. Клан Сиракава располагался в горной местности, имел низкий фактический доход и испытывал хронические финансовые трудности, но финансы клана были восстановлены за счет рекомендации разводить лошадей.
Он также внес свой вклад в гражданские дела, и люди клана стали называть его великим князем.
Реформы Кансея Мацудайры Саданобу описаны в этой статье, поэтому, если хотите, обращайтесь к ним.