Что такое посольские миссии в Суй и Тан?
Посольские миссии Японии в Китай делятся по периодам отправки: миссия в Суй (600–618 гг.) и миссия в Тан (630–894 гг.).
Цели отправки
Хотя обе миссии стремились перенять культуру континента, их задачи различались.
Миссия в Суй преследовала две основные цели:
- Продемонстрировать Сую и соседним государствам, что Япония — цивилизованное государство, способное вести равноправные отношения.
- Внедрить в Японию культуру и технологические достижения Суй.
Миссия в Тан имела задачи:
- Привезти в Японию культуру, политическую систему и буддизм Танской империи.
- Укрепить дипломатические позиции Японии после поражения в битве при Бэкуганге (663 г.) и вести политические переговоры с Китаем.
Главные представители
Миссия в Суй — Оно но Имоко.
Миссия в Тан — Яманоэ но Окура, Киби но Макиби, Абе но Накамаро, Сугавара но Мичизане и другие.
Обзор миссии в Суй
В правление императрицы Суйко (600–618 гг.) Япония отправила пять посольств в Суй. После падения династии Суй в 618 г. миссии переключились на Тан.
Суй была первой объединённой китайской династией (518–619 гг.). Япония стремилась установить официальные контакты, показать свой статус и перенять передовые знания.
Цели миссии в Суй
Япония хотела доказать Сую, что она — цивилизованное государство. После того как император Сую назвал Японию «дикой страной», в Японии был издан «Конституционный устав» (12‑й пункт) и «Семнадцатипунктовый устав» при принце Сётоку.
Кроме того, Суй представляла высший уровень развития в Восточной Азии, и Япония желала заимствовать её технологии и культуру.
Знаменитый посланник Оно но Имоко
Оно но Имоко возглавил вторую миссию (607 г.). По легенде, он передал императору Сую Ян Гуану «Книгу законов», но ответ Суйского двора был утерян. За свои заслуги он получил высший ранг «Дайдо» и стал известен в школьных учебниках.
Обзор миссии в Тан
После падения Суя в 618 г. Тан (618–907 гг.) стала новой империей, объединившей Китай почти на 300 лет. Япония возобновила отправку посольств с 630 г., их было около 20.
Цели миссии в Тан
Главная цель — привезти в Японию передовую культуру, политическую систему (ритсу‑рё) и буддизм Танской империи. Эти элементы сильно повлияли на формирование японского государства, способствуя централизации власти императора.
Послы также способствовали дипломатии после поражения в битве при Бэкуганге (663 г.), когда Япония поддерживала союзников Баекчжэ против Тан‑Силлы. Отправка посланников помогала поддерживать мирные отношения и платить дань Китаю.
Известные представители миссии в Тан
• Яманоэ но Окура — поэт, ученик конфуцианства и буддизма, автор стихов, вошедших в «Манъёсшу».
• Киби но Макиби и Абе но Накамаро — после обучения в Китае занимали высокие посты, изучали астрономию, музыку и военное искусство.
• Абе но Накамаро прошёл императорские экзамены Тан и стал частью высшей бюрократии.
• Сугавара но Мичизане (894 г.) — последний известный посланник; после его отъезда миссии в Тан прекратились из‑за упадка династии и опасности морского пути.
От культуры Тан до национальных реформ Японии
Посольские миссии с 600 по 894 гг. привнесли в Японию культуру, политические институты и буддизм Суй‑Тан. На их основе в 645 г. была проведена реформа Тайка, а в 701 г. — принят Кодекс Тайхо, ставшие фундаментом централизованного государства.
С окончанием миссий, особенно после отъезда Сугавара но Мичизане, Япония начала развивать собственные культурные и политические традиции, опираясь на полученный опыт.
