Весь храмовый комплекс Гьянвапи Каши Вишванатх, включая сегодняшний спорный «Гьянвапи», с незапамятных времен был известен как храм Вишвешара Джьотирлинга. Этот храм был построен на астрологической основе, как и другие большие древние храмы Индии и Евразии, такие как Мекка (Араб), Ватикан (Рим), Равак (Хотан) и т. д.
Сведения о том, кто первым построил храм Вишвешвара в Каши, отсутствуют. Вся информация, касающаяся храма, связана с его реставрацией и реконструкцией. Упоминание об этом храме встречается в Махабхарате, Упанишадах, Пуранах и т. д. С храмом связано множество мифологических историй. Главный храм знания-вапи Каши Вишванатх подробно упоминается в разделе Каши Сканда Пураны. В 1460 году Вачаспати описал в своей книге «Тиртха Чинтамани», что Авимуктешвар и Вишешвара — это один и тот же Джйотирлинга.
Исламское нападение на храм Гьянвапи Каши Вишванат
В 11 веке до нашей эры царь Харишчандра отремонтировал храм Каши Вишешвар. Затем император Викрамадитья в свое время восстановил его. Первое исламское нападение на храм Вишвешара, построенный императором Викрамадитьей, было осуществлено иностранным захватчиком Мохаммадом Гори в 1194 году. После победы над королем Каннауджа Джайчандом он напал на Каши и Банарас.
Мухаммад Хасан Низами в своей книге «Таджул Масир» пишет о нападении Мохаммада Гори на Варанаси:«Из этого места (Асни) королевская армия двинулась к Бенаресу, который является центром индийской страны, и здесь они разрушили около 1000 храмов. И там мечети были воздвигнуты и провозглашено знание закона (исламского) и заложены основы религии».
По мнению историков, величественный храм Вишвешвар, снесенный Мухаммадом Гори в 1194 году, был построен купцом из Гуджарата, но, вероятно, снова он был снесен в 1447 году султаном Махмуд Шахом из Джаунпура.
Согласно книге доктора А.С. Бхатта «Дан Харавали», в 1585 году нашей эры Пт. снова построил на этом месте величественный храм. Нараян Бхатт с помощью Раджи Тодармала. В 1632 году Шах Джахан послал армию, чтобы разрушить этот великолепный храм, отдав приказ. Из-за сильного сопротивления индуистов центральный храм Вишвешвара снести не удалось, но были снесены еще 63 храма Каши.
Нападение Аурангзеба на храм Гьянвапи Каши Вишванат
9 апреля 1669 года о могольском захватчике Аурангзебе сообщил один из его придворных, после чего Аурангзеб издал следующий приказ:
«Бадшах Аурангзеб получил известие о том, что в некоторых провинциях Мултана, и особенно в Банарасе, в школах преподают мусорные книги. И индуистские и мусульманские студенты и инквизиторы приходят в эти школы, чтобы прочитать свои знания, науку. Услышав это, король религии издал указ от имени субедаров, согласно которому они должны сносить храмы и школы неверных по своему желанию. Им также было строго указано, что они должны прекратить читать все виды писаний, связанных с идолопоклонством, а также прекратить поклоняться идолам».
Аурангзеб приказал не только снести храм Каши Вишванат, но и обеспечить, чтобы храм не мог быть построен там снова. Поэтому по приказу Аурангзеба храм здесь был снесен на территории святилища святилища или самого святилища как мечети Гьянвапи, поскольку западная стена Гьянвапи считается частью первоначальной стены храма, что хорошо видно на снимке, что он был разрушен в храме. был прикреплен к.
Субраманиан Свами считает, что для строительства мечети были использованы остатки бывшего храма, что можно увидеть в фундаменте, колоннах и задней части мечети, видимой как часть задней части храма. 2 сентября 1669 года Аурангзебу сообщили о завершении сноса храма.
Маулана Абдул, автор книги «Хиндустан Ислами Ахад Мейн», весьма уважаемый ученый и известный как исследователь исламской истории, написал, что «Мечеть Бенарас была построена Аламгиром Аурангзебом на территории храмового комплекса Вишвешвар. Этот храм был очень высоким и считался у индусов очень священным. На том же месте из тех же камней была построена большая мечеть и восстановлены ее древние камни, зарытые в стене мечети».
Маулана Абдул также упомянул в той же книге и главе о сносе мечети Бабри Масджид в Айодхье и строительстве мечети Аурангзебом на месте храма Говинд Дев в Матхуре.
Борьба за восстановление храма Гьянвапи Каши Вишванат
В 1742 году правитель маратхов Малхар Рао Холкар планировал снести мечеть и восстановить храм, однако его план не увенчался успехом из-за вмешательства наваба Авада. Примерно в 1750 году тогдашний махараджа Джайпура обследовал землю вокруг этого участка с целью покупки земли для реконструкции храма Каши Вишванатх, но его план восстановить храм там также не увенчался успехом.
Наконец, в 1777-80 годах Махарани Ахилиабай из Малвы построил храм Каши Вишванатх рядом с храмом Каши Вишвешвар, который сейчас называется спорным местом Гьянвапи, на котором Махараджа Ранджит Сингх из Пенджаба построил золотой зонт весом 1000 кг.
В 1809 году индусы Каши отбили мечеть Гьянвапи, которая была насильственно построена на месте храма Вишвешвар, так как вся территория является площадью павильона Гьянвапи. Когда вице-президент совета Калькутты спросил магистрата Бенараса Уотсона о причине этого беспорядка, тот ответил, что основная причина происходящих здесь индуистско-мусульманских беспорядков заключается в сносе храма и строительстве мечети.
30 декабря 1810 года г-н Уотсон, тогдашний окружной судья Банараса, написал письмо «вице-президенту в совете» с просьбой передать кампус Гьянвапи индусам навсегда, но это оказалось невозможно.
В 1936 году мусульманин по имени Дин Мохаммад подал в суд ходатайство о том, чтобы весь комплекс Гьянвапи считался землей мечети, но его иск был отклонен в суде, поскольку все доказательства были в пользу храма. В данном случае Джеймс Принсеп представил суду карту 1585 года, на которой показано строительство храмового комплекса Вишвешвар на астрологической основе, согласно которой спорный храм Гьянвапи построен в центре комплекса, где ранее был основан Вишвешвар Джьотирлинга.
Святилище храма Каши Вишвешвар, построенное в 1585 году, согласно карте располагалось посередине, которое обозначено как Махадев. Вокруг него были и другие храмы. Внизу посередине Нанди сидел лицом к главному храму, который изображен привратником. Спорная структура Гьянвапи, включая святилище, простирается по обе стороны от центра, который показан пунктирной линией. Лицо быка Нанди все еще обращено к тому же храму Вишвешвара, который сейчас называется спорным Гьянвапи.
В 1983 году, рассматривая весь храмовый комплекс, включая спорный Гьянвапи, как часть храма Каши Вишванат, правительство Уттар-Прадеша приняло «Закон о храме Уттар-Прадеш Каши Вишванат 1983 года» и непосредственно взяло на себя управление всем храмовым комплексом.
23 сентября 1998 года окружной судья Варанаси постановил по тому же спорному месту, что необходимо собрать первые доказательства для определения религиозного характера Гьянвапи, чтобы убедиться, что спорный Гьянвапи был храмом, который был насильственно захвачен 15 августа 1947 года или на свободной земле. Бана Масджид.
В этом эпизоде борьбы суд Варанаси поручил Археологической службе Индии создать команду из пяти человек для археологического исследования комплекса Гьянвапи. Сегодня в этом вопросе есть три стороны:
- Сьямбху Джьотирлинга Вишвешвара, которого защищает Виджай Растоги.
- Суннитский центральный совет вакфа и
- Комитет Анджуман Иназания Масджид
- Википедия
- вебдуния
- Доктор. Статья Субраманиана Свами в Sunday Guardian
- ДНК Zee News по состоянию на 01.10.2020 и т. д.
Я считаю, что должен был быть закон, согласно которому после раздела Индии, по крайней мере, все сотни или тысячи храмов в Индии, насильственно преобразованных в мечети, медресе или мавзолеи мусульманскими захватчиками под властью мусульман, также оставались под властью мусульман. лапы мусульман. Их прежний престиж был бы восстановлен после обретения независимости, но, к сожалению, после обретения независимости основной контроль над Индией перешел в руки каких-то негодяев, у которых не было решимости уничтожить индусов и Индию с помощью злополучной политики антииндуистских, мусульманских умиротворение. Не пожалел.
Основной источник:
![[Токугава Ёсинобу] Последний сёгун сёгуната Эдо! Разве ты не хотел стать сёгуном?](https://www.historyback.com/article/uploadfiles/202207/2022072209241387_S.jpg)