Рождение Мусульманской лиги Уттар-Прадеша, Комитета Конгресса и Соглашения о лиге

Мусульмане штата Уттар-Прадеш Рождение лиги, комитет конгресса и соглашение о лиге, up mushlim lig kaa janm, congress kemti, congress liig samjhota

Более важная статья

• Самый дешевый мобильный телефон Mi с поддержкой 4G
• Общая информация о компьютерах
• Информация о квадрате и квадратном корне
• Информация об основных озерах, реках, водопадах и почвах Индии
• Информация о водном, воздушном и железнодорожном транспорте Индии
• Буддизм и информация, связанная с Махатмой Буддой
• Первые в мире вопросы и ответы на них
• Вопросы и ответы на них о первом в Индии
• Тренажерный зал останавливает рост или нет?

Рождение Мусульманской лиги Уттар-Прадеша, комитет Конгресса и соглашение о лиге

Рождение Мусульманской лиги

Индийская мусульманская лига, образованная 30 декабря 1906 года, стала вторым по значимости событием первого десятилетия двадцатого века. 1 октября ее лидер Ага Хан встретился с вице-королем лордом Минто, потребовал некоторых особых прав для мусульман и заверил их в лояльности британскому правлению. Эта мусульманская часть заложила основу этого учреждения, которое с самого начала находилось под влиянием британцев. Флаг оппозиции Конгрессу первоначально был поднят этим классом под руководством сэра Сайеда. Но он не смог ни привлечь на свою сторону простых мусульманских граждан Индии, даже после всех своих усилий, ни добиться успеха в отделении мусульман от Конгресса.

Сайед Бадруддин джи был президентом третьей сессии Мадраса, и на ней присутствовало около 13% представителей мусульман. Их представительство на четвертой сессии Аллахабада составляло около 18% в 1889 году, 13% в 1890 году, 16,5% в 1892 году, достигло 42% на сессии Аллахабада 1892 года, но после этого акта начались бунты индуистских мусульман. 1892 года, анти-Гохад. Движение и включение новых элементов, таких как протесты на индуистском урду и т. д., начали проявлять свой эффект.

Керзон значительно расширил политику «разделяй и властвуй» во время движения за раздел. В Восточной Бенгалии, где индуисты были богатыми и образованными, а мусульмане в основном бедными и необразованными фермерами, коварная политика Керзона получила возможность процветать. Мусульмане Западной Бенгалии решительно выступили против этого движения. Это дало возможность дать воздух семенам коммунализма, но это семя было результатом волны национализма, источником которого был религиозный возрожденец. Эффект этой волны начал отражаться на тогдашней политике Индии, но большинство политически сознательных мусульман все еще не отделилось от национального мейнстрима. В 1960 году, будучи личным секретарем Дадабхая Наороджи, Мохаммад Али выступил против требования отдельных представителей мусульман с платформы Конгресса на сессии Конгресса Джинны. Обещание, данное Ага Хану, было встречено таким требованием, что он организовал отдельные электораты и представительство, чтобы создать постоянный раскол между индуистами и мусульманами.

Комитет Конгресса штата Уттар-Прадеш

Под председательством Пандита Мотилала Неру комитет впервые начал работу в Уттар-Прадеше (Соединенные провинции). В 1909 году под председательством Мотилала Неру в Агре началась политическая конференция Государственного конгресса Пуны. К 1910 году организация Конгресса распространилась на многие округа штата. С момента изгнания экстремистской партии в 1907 году до начала Первой мировой войны в 1914 году Конгресс оставался в руках умеренных.

Соглашение Конгресс-Лиги

Все это время Тилак оставался в тюрьме Мандалай в Бирме. В июне 1914 года Гохале и Пт. После смерти Фироз Шаха Мехты он снова вошел в Конгресс. Первая мировая война разразилась в сентябре 1914 года, и в ноябре Османский халифат согласился вступить в союз с центральными державами против союзников. Антибританские настроения начали циркулировать в мусульманском обществе всей Британской империи, как только Турция решила поддержать Германию.

Мусульманская лига Индии также внесла некоторые изменения в свои цели и политику благодаря усилиям таких лидеров, как Маулана Абул Калам Азад, Маулана Мохаммед Али и Шаукат Али, и объявила установление самоуправления в Индии целью Мусульманской лиги. Наряду с этим, усилиями Тилака, Анни Безант Каты Джинны в Мумбаи прошла совместная сессия Конгресса и Мусульманской лиги. Представители этих двоих совместно организовали индуистско-мусульманский праздник. Он вывесил значки с символами луны и лотоса, которые были символами индуистско-мусульманского единства. К этому времени Джинну называли послом индуистско-мусульманского единства.

Вновь сессия Конгресса и Мусульманской лиги была проведена вместе в Лакхнау в 1916 году. В это время лидером Мусульманской лиги был сам Джинна, который был лидером Конгресса с 1904 года. Амбика Чаран Мазумдар был президентом Конгресса Лакхнау. Здесь единство Конгресса и Лиги приняло осязаемую форму. План, подготовленный этими двумя вместе, стал известен как Пакт Лиги Конгресса:впервые с 1907 года Тилак присутствовал на сессии Индийского Конгресса. В связи с этим эта сессия Конгресса имела важное значение, поскольку популярность Тилака достигла такой степени, что конную повозку, в которой его привезли со станции Лакхнау к месту проведения конгресса, вместо лошадей затащили в пандал студенты Университета Лакхнау.