Период 1917‑1921 гг. в Индии стал временем подготовки коммунистического движения. Влияние Советской революции 1917 г. и деятельность таких деятелей, как Манвендра Натх Раи, Рабиндранат Мукерджи, Вирендра Натх Чаттопадхай и Бхупендра Натх Датт, проложили путь к созданию коммунистической партии в стране.
Создание коммунистических партий
В Канпуре в 1924 г. журналист Сатя Бхагат основал Коммунистическую партию Индии (КПИ). На первом съезде в декабре 1925 г. партия заявила о независимости от зарубежных революционных организаций. Уже в 1926 г. из‑за разногласий по вопросу сотрудничества с «Каминатарн» Сатя Бхагат покинул КПИ и создал Национальную коммунистическую партию, а КПИ сосредоточилась на построении революционной организации и антиимпериалистической политики.
Крестьянское движение в Объединённых провинциях
Перед началом движения Махатмы Ганди в Объединённых провинциях (современный Уттар Прадеш) среди фермеров уже шло массовое восстание, возглавляемое Кисаном Мадари Паси. Движение охватило Лакхнау, Малихабад, Хардоии, Уннао, Фатехпур и Фаррукабад. Главной целью было укрепление межобщинного единства и сопротивление эксплуатации со стороны землевладельцев. Паси собирал крестьян на встречи, заставляя их клясться на «Гите» и «Коране» о взаимопомощи. Под давлением репрессий движение быстро подавилось.
Кража поезда Какори (1925 г.)
9 августа 1925 г. в окрестностях Лакхнау произошла известная ограбление поезда в Какори, организованное революционерами. В результате репрессий по всей провинции были приговорены к смертной казни Рам Прадеш Бисмил, Ашфик Улла Хан и Рошан Сингх; многие другие, в том числе Рам Прадеш Кхатри и Мантхнат Гупта, получили длительные сроки заключения. Молодой адвокат Чандрабхану Гупта, отказываясь брать гонорар, стал их защитником, а позже — главным министром Уттар Прадеш.
Секретная встреча в Фироз‑Шах Котле
В руинах форта Фироз‑Шах Котла в Дели революционеры провели тайную конференцию, где обсудили реорганизацию движений. Среди делегатов были Шив Шарма, Джайдев Капур, Сурендра Пандей и Виджай Кумар Синха из Объединённых провинций, а также Сардар Бхагат Сингх и Сухдев из Пенджаба, Кундан Лал Рата из Раджастхана, Фанинда Натх Гхош из Бихара и Манмохан Банерджи.
Создание Хиндустанской социалистической республиканской ассоциации (HSRA)
На встрече было принято решение объединить революционеров из Пенджаба и Объединённых провинций под единым руководством. Так была образована Хиндустанская социалистическая республиканская ассоциация (HSRA). Председателем стал Чандрашекар Азад, а в Центральный комитет вошли Сардар Бхагат Сингх, Сухдев (Пенджаб), Шив Верма, Виджай Кумар Синха (Объединённые провинции), Кундан Лал (Раджастхан) и Фанинда Натх Гхош (Бихар). Штаб‑квартира разместилась в Агре, а организация отказалась от «дакоти» — грабежей у простых граждан.
Месть за Лалу Ладжпат Рая и действия Бхагат Сингха
После того как полиция избила Лалу Ладжпат Рая во время протеста против комиссии Саймона, HSRA объявила это «национальным осквернением» и потребовала отомстить. 23 апреля 1928 г. Бхагат Сингх, вместе с Чандрашекаром Азадом и Раджгуру, убил полицейского Дж. Сандерса. Затем, в рамках стратегии привлечения масс, организация решила совершить публичный акт — бросить бомбу в Центральный законодательный орган.
Бомбардировка Центрального законодательного собрания (1929 г.)
8 апреля 1929 г. Бхагат Сингх и Батукешвар Дутт бросили небольшую бомбу в зале заседаний парламента в Дели, одновременно раздавая листовки и провозглашая лозунги против репрессивных законов. После взрыва они сознательно сдались полиции, считая арест частью своей пропагандистской стратегии.
Последствия и судебные процессы
Бхагат Сингх, Батукешвар Дутт, Сухдев, Раджгуру, Гая Прасад Катиар, Виджай Кумар Синха, Кишори Лал и Кундан Лал были осуждены в знаменитом «Лахорском финансовом заговоре». Чандрашекар Азад смог укрыться, но 27 февраля 1931 г. погиб в перестрелке в Аллахабаде. 23 марта 1931 г. Бхагат Сингх, Сухдев и Раджгуру были расстреляны, а остальные получили пожизненные сроки. Суд усилил их популярность и вдохновил национальное движение.
К концу 1930‑х годов гандхианское движение в Индии утратило прежнюю динамику, а революционные организации, несмотря на подавление, оставили яркий след в сознании народа.
