История Азии

Древность и происхождение династии Гуптов

Вопрос о том, откуда произошла династия Гуптов, остаётся открытым. Археологические находки показывают, что до появления императорской ветви Гуптов существовали несколько небольших родов, но их связь с известными правителями эпохи империи пока не установлена.

Свидетельства о ранних Гуптах

Брахмиская надпись, найденная в Шунгском периоде, упоминает принцессу из клана Гуптов. В надписи на столбе в Бхархуте (XI в. до н.э.) фигурирует имя Готипутас (Gotiputas), что может свидетельствовать о существовании рода Гуптов ещё в тот период. Аналогичные упоминания встречаются в медных надписях из Панчобха (Бихар) и в надписях Сатаханской династии (Насик), где фигурирует лицо по имени Шивагупта.

Происхождение Гуптов

Никакие надписи и монеты императорских Гуптов не раскрывают их кастовую принадлежность, поэтому учёные делятся на четыре основные группы, отстаивая принадлежность к разным варнам:

  • Вайшьи – представители торгово‑аграрного сословия (Аллен, Кришнасвами Айенгар, Анант Садасив Альтека).
  • Кшатрии – воинская аристократия (Гауришанкар Оджха, Судхакар Чаттопадхай).
  • Брахманы – духовенство (Хемчандра Райчандури, Кшешетчандра Чаттопадхай).
  • Вне варн – некоторые исследователи считают Гуптов представителями так называемого андхрабхртия (см. ниже).

Теория «вне варн»

Б. Г. Гокхале полагал, что изначально Гупты не входили в традиционную систему варн, а их браки с Личчхавами (известными кшатриями) позволили им занять более высокий статус. В надписях Гуптов нет упоминаний о готре или варне, что, по мнению автора, указывает на их стремление к интеграции в брахманскую культуру, а не на принадлежность к низшему сословию.

«Андхрабхртия»

Б. Бхаттачарья в своей работе Калийугараджавританта связывает Гуптов с династией Андхра (Сатаханская). По его версии, Чандрагупта I был изначально служащим Андхр, а его титул андхрабхртия (слуга Андхр) перешёл в фамилию Гупта. Современные историки считают этот текст ненадёжным, а совпадения в именах – случайными.

Шудрическое происхождение

Кашипрасад Джайсвал, опираясь на драму «Каумудимахотсава», выдвигает гипотезу о «низкопростом» происхождении Гуптов, связывая их с каста Джат. Он указывает на упоминание каста «Караскар» в тексте и сравнивает её с современными группами кшатрийских джатов. Однако большинство учёных отвергает эту версию из‑за недостатка доказательств и несоответствия генеалогических данных.

Кшатрийское происхождение

Судхакар Чаттопадхай, Рамешчандра Маджумдар и Гауришанкар Оджха считают Гуптов кшатриями. Их аргументы:

  • Браки с кланом Личчхавов, которые исторически признаны кшатриями.
  • Упоминание о Гуптах в надписях Сирапур‑прашасти как правителях «чандраванши» (династии Чандры).
  • Традиционные легенды о происхождении от Пандавов и Арджуны.

Критики отмечают, что браки между кастами в древней Индии могли происходить и без изменения варнового статуса, а некоторые упоминания могут быть поздними интерполяциями.

Вайшьийское происхождение

Исследователи Аллен, Ийенгар и др. указывают на стих из Вишну‑Пураны, где говорится, что каста «гупта» добавлялась к именам различных варн, в том числе к вайшьям. Кроме того, в Пуна‑медных пластинах упоминается гупта из кшатрийского рода Дхарана, что может свидетельствовать о переходе из одной касты в другую в период ослабления варновой системы.

Однако некоторые учёные отмечают, что слово «Гупта» изначально было личным именем основателя династии, а не указателем касты, поскольку у предшествующего правителя Гатоткча нет суффикса «‑гупта».

Брахманское происхождение

Существует ряд аргументов в пользу брахманского происхождения:

  • Медные надписи Хипплатти (Пуна) указывают на гопту‑брахмана из кшатрийского клана Дхарана, который мог быть сыном брахмана.
  • Браки с кланами кшатриев и брахманов (например, с кланом Кадамбов) свидетельствуют о тесных связях с высшими варнскими семьями.
  • Некоторые надписи (например, Шантиверма‑прашаст) называют супругов Гуптов брахманами.

Скептики указывают, что в надписях часто фиксируется каста мужа, а не жены, а некоторые упоминания могут отражать лишь религиозные или политические предпочтения, а не реальную кастовую принадлежность.

Итоги

На основании имеющихся археологических и литературных данных невозможно однозначно определить варновую принадлежность династии Гуптов. Наиболее вероятно, что их происхождение было гибким: они могли происходить из кшатрийского или вайшьийского слоя, а позже интегрироваться в брахманскую культуру, используя бракосочетания с представителями разных варн. Поэтому любые попытки окончательно отнести Гуптов к одной конкретной касте остаются спекулятивными.