Гупта Искусство и Архитектура

Искусство — самое священное средство осознания предполагаемой божественности и слияния с ней. Искусство помогло смягчить жесткость религии. В период Гуптов наблюдался беспрецедентный прогресс в различных формах искусства, таких как Васту, скульптура, живопись, гончарное искусство и т. д. В развитии искусства Гуптов можно увидеть множество фундаментальных элементов, особенностью которых является то, что вместо камней использовались камни. кирпичи. С точки зрения художественного развития некоторые историки считают период Гуптов «золотым веком. индийской истории. ' Я согласен.

Архитектура Гупта

Упоминание королевских дворцов, зданий, высеченных в скалах чайтьев, вихар и храмов актуально для архитектуры этого периода. Упоминание таких столиц, как Паталипутра и Уджайини, важно в период Гуптов. Китайский путешественник Фахиен в своем описании высоко оценил дворцы царей Гуптов. Дома этого времени имели множество комнат, коридоров и дворов. На террасу вела лестница, которая называлась «Ступени». ' Это называлось. Мансардные окна были созданы для освещения и назывались «вентиляцией». ' был вызван.

Однако физических остатков какого-либо дворца, построенного правителями Гуптов, обнаружено не было, что является большим вопросом в развитии архитектуры этого периода.

Архитектурная пещера периода Гуптов

Пещеры Удаягири: Брахманские пещерные храмы и буддийские пещерные храмы занимают важное место среди высеченной в скалах пещерной архитектуры периода Гуптов. Имя Удаягири заметно в архитектуре пещер, высеченных в скалах. Большинство пещер здесь принадлежат вайшнавизму и шиваизму и были построены в период Чандрагупты II и Кумарагупты I. Эти полости были созданы путем резки камней. генерал Вирасен Чандрагупты II на холме Удаягири была найдена надпись, из которой видно, что он построил здесь полость Шайвы (Бхактья Бхагавата Шамбхо:Гухамекамкараят , Статуи различных богов и богинь выгравированы в вайшнавских пещерах Удаягири. Знаменитая пещера Вараха была построена в честь Господа Вишну. Эти полости имеют квадратное простое святилище и небольшую мандапу (веранду) на колоннах. Некоторые учёные Пещеры Удаягири 'ложная полость' Дайте имя.

Пещеры Аджанты: Пещеры Аджанта и Баг занимают важное место среди буддийских пещерных храмов. Двадцать девять пещер в Аджанте Есть четыре чайтьягрихи и остальные вихары. Их создание до нашей эры. Со 2-го по 7-й век нашей эры. Первые пещеры принадлежат сектам Хинаяны и поздней Махаяны.

Пещеры Аджанты под номерами 16, 17 и 19 (три пещеры) считаются периодом Гуптов. Среди них 16-17 пещеры — это Вихара и 19-я Чайтья. Пещеры 16-17 веков были построены в последней фазе 5 века феодатом царя Вакатака Харишены. Если бы это было сделано. В ступах-пещерах находились буддийские ступы для богослужений и маршруты обхода вокруг них. Пещерный храм 16-й пещеры имеет длину и ширину 65 футов, имеет двадцать колонн. Внутри находится ступа. В этой чайтьягрихе находится гигантская статуя Будды в позе Пралампады (свисающие ноги). В пещере № 17 есть пещеры, колонны, ступы и статуи Будды. Раньше она называлась «Пещера Зодиака». из-за Бхава-чакры (жизненного цикла), нарисованной на стене его веранды. ' был вызван.

19-я пещера представляет собой чайтьягриху, состоящую из святилища, коридора и колонн. Чайтьягриха имеет только один вход. На Прадакшина-Марге по обе стороны от мандапы расположены 17 колонн, выстроенных в ряд. При этом для украшения основной части не использовалось дерево. Плоская крыша входа опирается на четыре столба, а над ним сделан большой чайтья-гаваакшах. Ступа, высеченная в скале, имеет высокое цилиндрическое яйцо с круглым куполом, гармику и три чхатры. В центре фрески-колонны находится статуя Будды. Наряду с этим есть также фигуры Якши, Наг-пары, Шалабханджики, Риши-Муни и т. д. Эта пещера считается одной из лучших чайтья-грихов в западной Индии.

Тигровые пещеры: Как и в Аджанте, на холме Баг (Дхар, Мадхья-Прадеш) было обнаружено девять пещер, некоторые из которых относятся к периоду Гуптов. В этих пещерах на стенах также выгравированы сцены из жизни Будды и сказки Джатаки. При этом первая вихара разрушена, в целости и сохранности находится вторая, которая называется «пещера Пандава». Они говорят. Он имеет квадратный двор посередине и прилегающие к нему комнаты. Идолы размещены в крыльцах веранды. Третья пещера 'Хатихана ' и четвертый - 'Рангмахал Говорят, что остальные пещеры были разрушены. Стоящие и сидящие статуи начертаны на внешней стороне и входе в пещеры Гупта.

История Кушанской династии и Канишки Великого

Архитектура храма Гупта

Высшими образцами архитектуры Гуптов были тогдашние храмы. Храмовое строительство считается историческим в архитектурных произведениях этого периода, и говорят, что отсюда зародилось искусство храмового строительства.

Храмы Гуптов строились на высоком постаменте. Вокруг были построены лестницы, по которым можно было подняться на платформу. Идол божества был помещен в святилище, а вокруг святилища была построена крытая обходная дорожка. В храмах Гуптов на дверном косяке делались фигуры Ганги, Ямуны по бокам, а также раковины и падмы. Помимо этого, храмы обладают чудесной привлекательностью благодаря львиному лицу, цветку-листу, джарокхе и т. д. Крыши храмов обычно были плоскими, но уже началось строительство храмов со шпилями. Согласно надписи Мандсаура, в храме Дашпура было много привлекательных вершин. Наряду с основными вершинами началось строительство вершин Гаура.

К важным храмам периода Гуптов относятся храм Дашаватара в Деогархе (Лалитпур, Уттар-Прадеш), храм номер семнадцать в Санчи (Райсен, член парламента), Тигва (Джабалпур, Мадхья-Прадеш) Храм Вишну, храм Парвати в Нахна-Кутхаре (Мадхья-Прадеш), храм Шивы в Бхумре (Сатна, Мадхья-Прадеш), Кирпичный храм в Бхиргаоне (Канпур, Уттар-Прадеш), храм Лакшмана в Сирпуре, храм Ладхан и перевал Мукунд ( Кота), Раджастан) важны.

Храм Дасаватар Девгарха: Лучшим примером храмовой архитектуры Гуптов является храм Дашаватар в Деогархе (Лалитпур, Уттар-Прадеш). Верхняя его часть разрушена. Вход в святилище храма привлекателен и художественен. Главной особенностью этого храма является двенадцатиметровая шихара, которая, вероятно, была первым применением шихара в храмовом строительстве. Там, где в других храмах была только одна мандапа, в этом храме Дашаватары использовались четыре мандапы. Храм украшен красивыми скульптурами, на которых выгравированы сцены, связанные с Сешасайи Вишну, Гаджендрой Мокшей, Рамаватаром и Кришнаватаром. Привлекательны также выглядывающие фигурки, летящие птицы и лебеди, священные деревья, свастики, фигуры из цветов и листьев, идолы влюбленных и карликов и т.д.

Храм Санчи: Этот храм, построенный на юго-восточной стороне Санчи (Райсен, МП) Махаступа, известен как храм номер семнадцать. называется. Это ранний храм Гуптов с небольшими размерами, плоской крышей, квадратным святилищем и небольшой мандапой с колоннами впереди. На столбах изображены колокольчики и головы.

Храм Вишну в Тигве: Храм Вишну в Тигве (Джабалпур, Мадхья-Прадеш) невзрачный. Диаметр его святилища составляет около восьми футов, перед которым на четырех колоннах стоит небольшой павильон высотой около семи футов. На вершинах колонн расположены резные статуи львов. Курмавахини Ямуна и Макарвахини Ганга начертаны по бокам входа.

Храм Парвати Нахна-Кутхара: Храм Парвати в Начна-Кутхаре (Панна, Мадхья-Прадеш) построен на квадратной платформе со ступенями вокруг нее. Крыша храма плоская. Вокруг святилища проложена крытая обходная дорожка. Стены святилища украшены орнаментом. Перед святилищем находится мандапа с колоннами.

Храм Шивы в Бхумре: Сохранилось только святилище храма Шивы в Бхумре (Сатна, Мадхья-Прадеш). Внутри святилища установлен одноликий Шивлинг. На входе высечены фигуры Макарвахини Ганги и Курмавахини Ямуны. Перед святилищем находится мандапа и четырехсторонний обход.

Только район Сатна Пипария Храм и идол Вишну были обнаружены Кришной Даттом Баджпаем в 1968 году нашей эры в месте под названием. Здесь была найдена богато украшенная дверь святилища. На дверных столбах и изголовье кровати также изображены украшения Пурнагхата, Патравали, Нагармука, Тигермука и т. д. На двери также начертаны Вараха, Наваграха и т. д. Рядом с храмом находится идол Вишну. Кроме того, в Эране (Сагар, МП) есть храмы Варахи и Вишну. В храме Шивы Хох (Сатна, МП) также были идолы благоприятных-ганов, которые в настоящее время хранятся в Муниципальном музее Праяг.

Биргаон Ка Мандир: Храм в Бхитаргаоне (Канпур, Уттар-Прадеш) построен на квадратной платформе в честь Господа Вишну. Перед квадратным святилищем находится мандапа. Как и Деогарх, храм Бхитаргаона также имеет шпиль, высота которого составляет около 70 футов. На вершине построены арки Чайтьяара. Идолы Ганеши, Ади Варахи, Дурги и др. хранятся в нишах, сделанных во внешних стенах. Стены украшены различными историями из Рамаяны, Махабхараты и Пуран. Несмотря на свою простоту, в этом храме много архитектурных новшеств.

Храм Лакшмана в Сирпуре: Храм Лакшмана в Сирпуре (Чхаттисгарх) также построен из кирпича, шпиль которого напоминает шпиль храма в Бхитаргаоне. Над его пилоном находится изображение Шешасайи Вишну, на чьем похожем на пупок лотосе восседает Брахма, а Лакшми восседает у ног Вишну. В святилище храма идол Лакшмана восседает на пятиглавом змее, который, вероятно, является символом Шешнага. Осталось только святилище этого храма.

Храм Мукунда-Пасс: Храм Мукунда-Пасс был найден в Коте в Раджастхане, чье святилище опирается на четыре колонны и может считаться примером раннего храма Гуптов. Он построен на высокой прямоугольной платформе, на которую можно подняться по лестнице. Храм Ладхана квадратный, невысокий, с плоской крышей. Его стены состоят из ниш, в которых установлены скульптуры.

Буддийские храмы и ступы: Буддийские храмы были найдены в Санчи и Бодхгае. Были найдены остатки двух буддийских ступ периода Гуптов:одна ступа Дхамек в Сарнатхе высотой около 128 футов, построенная из кирпича, а другая - «Встреча Джарасандхи. Раджагрихи 'есть.

Ступа Дхамек построена на ровном месте, с постаментами по четырем углам для размещения буддийских идолов. Лиана и геометрические фигуры на ступе прекрасны.

Ступа Мирпур Кхас (Инд), судя по всему, была построена в ранний период Гуптов. В нем есть три маленьких чайтьи. Главная чайтья имеет кирпичную арку. В нем использованы богато украшенные кирпичи, а глиняные Будды-мурти прекрасны.

Кроме того, ступы были найдены и в Ратнагири (Орисса). Нарасимхагупта Баладитья построил в Наланде величественный храм Будды высотой триста футов, но этот храм был полностью разрушен. Храм Бодх-Гая также примечателен среди храмов пятого века своей огромной статуей Будды в святилище в позе, касающейся земли. Главный вход находится на восточной стороне, вокруг него построена лестница. В храме нет ни Ватаяна, ни Гаваакши.

Экономика Маурьев и распространение материальной культуры

Скульптура Гупта

Период Гуптов важен с точки зрения развития мгновенного искусства. Основными центрами индийского метафорического выражения в этот период были Матхура, Сарнатх и Патилпутра. Идолы периода Гуптов очень естественны благодаря качествам мягкости, порядочности, простоты, выражения духовности, пропорционального баланса и т. д. Большинство идолов этого периода связаны с индуистскими богами и богинями. В этот период были созданы идолы Будды, Бодхисаттв и джайнских Тиртханкар, а также идолы различных богов и богинь, таких как Вишну, Шива, Сурья, Ганеша, Сканда, Кубера, Лакшми, Парвати, Дурга, Саптаматрики и т. д. Нагота и сексуальность периода Кушан. полностью исчезли в кумирах этого периода.

Скульпторы Гупта использовали толстые северные ткани, чтобы скрыть физическую привлекательность, что отражало скрытую духовность, мягкость и порядочность в скульптурах Гупта. Влияние искусства Гандхары на идолов центра Сарнатха не обнаружено. यहाँ की मूर्तियों में सुसज्जित प्रभामंडल बनाये गये हैं, जबकि कुष कुष000

Пожалуйста: Уилл Уилсон и Кейси Кейнс В Нью-Йорке Сэнсэй. Он был Джоном Джоном и его сыном. В Кейси Пэтти Бэтмен. Джон Лол и Нэнси Уинстон в Нью-Йорке ंदिर का निर्माण करवाया था (कारितमवक्रमतिना Джон Кейдж , भितरी स्तंभ लेख के अनुस सा Как स्कंदगुप्त के क क विष विष्णु-मू अनुस सшить के क गई थी में विष्णु-मू अनुस स्कंदगुप्त के गई थी थी विष विष्णु-मू अनुस स Вивра के गई थी थी थी विष्णु-मू अनुस स Вивра के गई थी थी थी विष विष्णु-मू मू स स Вивра की गई थी थी थी थी विष्णु-मू अनुस स Вивра क गई गई थी थी थी विष्णु-मू अनुस स स Как , и Келли Кейнс Мэн Келли. Он, Джон и Джон Сэнсэй Мэн. ्त्वपूर्ण हैं। Майкл Кейнс Уинсон и Джон Сэнсэй В Нэнси Кейнс. Дэниел Уинстон Кейнс и Мэн Келли. Он был в компании с Джоном Кейном. Он и он, а также Миссисипи и Джонс. Дэниел (Лио Келли) и Мэн Келли धड़भाग и अवशिष्ट है। В роли Джона Хейна, Джонатана Мейсона, Кейнса. Кейнс, Джонс и Лоуренсон в Нью-Йорке ापूर्ण है। इसी प्रकार मथुरा संग्रहालय में रखी दो अन्य त्रिविक्रम स्व की विष्णु मू मू संभवतः कल कल कल000 को मू выполнительный

Пожалуйста, нажмите на ссылку ниже. Он был в восторге от Миссисипи. В роли Кейна и Кейса Бэтмена в Нью-Йорке. तिपट्ट लगाया गया है। दक्षिण दिशा पट्ट में अनंतशायी विष्णु को Он был в восторге от Уинстона Кейна. Нэнсон Сон Нэнси и Кейнс в фильме "Бэтмен" Он был в Нью-Йорке в Сэнс-Пьере, Миссисипи. Он и Дэниел Джонс в Нью-Йорке. Бэйл Лэйк Уилсон в фильме "Ривер Хилл". Нэнси Лил и его сын Сэнсэй. В то время как Джон Джонс играл в Сейне Джонсе. Он и Кейн Нэнси Уинстон в Нью-Йорке. रदर्शित हैं। कनिंघम के शब्दों में, ' मूर्तियों चित्रांकन Сэнсэй Джонс и Нэнси Уилсон. Он и Кейнс Сон, Джон Мэн и Мэн. ूर्ण है Он был в Нью-Йорке и в Нью-Йорке. В фильме «Миниатюра» в Нью-Йорке. है। Ксения Сейна и его сына Кейна. उठाये कृष्ण की मूर्ति भी सुंदर है।

Пожалуйста, нажмите кнопку ниже, чтобы добавить текст. Мимо и Бэтмена. Его сын Уилл Уилсон Мэн. Мэн и Мэн Уилсон и Хилл. Он сказал, что это не так. है। Он выступил с Нэнном-Рейном Мейсоном в Нью-Йорке. वराहरूपी विष्णु का बाय скон Сэнсэй Кейс и Хейл Кейнс в Нью-Йорке. В 2007 году он выступил в роли Кейна Кейна Кейна. ्रमाण है।

Кин Кейнс Нэнси Мэн Он Сон Джонс, Джон Нэнси Мэн. के भाई धान्यविष्णु ने करवाया था। Он был в Нью-Йорке и в Лос-Анджелесе. Кэнси Джонс и Миссисипи и Келли Мэн तियों का निर्माण इसी काल में हुआ।

Нажмите на кнопку: Он был Кейсом Мэнсоном и Лиллой Пьером. и Мимо Мэн Хилл. Джон Кейнс и его сын Нэнси Пэт Блин и Сейсон Джонс. Он Мэн Кинг и Миссисипи Джонс. В роли Кейла Митчелла, Кэтрин, Кейнс, В конце концов, он и Сон Мэнсон. Ксения Сейна и Кейса Кейна किवलिंग Он Митчелл, Джон Нэнси Кейнс. Он Нэн Кейн. Китай Кейл Мэн и Сон Мэн Кейн и Бэлль Уилсон в фильме В Нью-Йорке и в Нью-Йорке. Он выступил с Новым Годом Кингом и Кейнсом Митчеллом. की गई। Он был президентом США Миссисипи Миссисипи. हालय में हैं। Он встретился с Джоном и его сыном Сейном. है। Он и его сын Сейсон Келли и его коллеги. Мэн Хейл, Джон Хэл Сэнсэй и Сэнсэй.

Беременность: Джон Джонс Кейнс Мэнсон Сэнсэй. Мимо Келли Кейдж. Дэйв-Тэйл и Миссисипи и Кейл Кейс. Пэттон Бэтмен и Кейл Пэт पक्षण А еще

इस काल में निर्मित बुद्ध-मूाँ पाँच मुद्राओं में हैं- 1. । Он Кейс Блин-Минни и Бэтмен. И, Нэнси Уинстон и Миссисипи. िविधता है। इस काल की बुद्ध-मू मू स स000 В фильме Мэн Кейнс-Джон Кейнс В фильме "Новый мир" 448 ई. के मानकुँवर के से पत पता चलता है कि बुद्धिमित्невстный , 476 ई. के सारनाथ लेख में अभयमित्र नामक बौद्धभिक्षु द्वारा बुद्ध न मू000

Поздние императоры Гуптов и конец династии Гуптов

Джон Мэн: Он Кейнс и Джон Мэн Кейнс. и Уиллис в Нью-Йорке. कुषाणकालीन कलावशेष जहाँ केवल मथु000 चौस चौस से हैं हैं, वहीं गुप्तकाल में जैन मूर्तियाँ मथुरा एवं चौसा के अतिरिक्त र विदिशा, पन्न उदयगि उदयगि उदयगि उदयगि उदयगि उदयगि उदयगि उदयगि उदयगि उदयगि उदयगि उदयगि000, Джейсон Джон Мэнсон в фильме ूर्तियों के अतिरिक्त इंद्र-इंद्राणी आदि देवगण, तीर्थंकरों के अनुचर, यक्ष-यक्षिणी, नाग-नागिन, В Сен-Жермене Нэнси Уинстон в Нью-Йорке. जिनों के स| इस काल की तीाएँ प प्रतिमाओं में सामान्य विशेषताएँ तो वही हैं जो कुष कुष कुष में थीं थीं थीं किंतु प प प प क क उष उष कुछ स स विकसित घुंघ घुंघ को प प प ज ज ज ज ज कुछ कुछ कुछ ज ज ज ज ज ज ज ज ज व घुंघ घुंघ घुंघ ज प ज ज ज ज ज ज घुंघ घुंघ घुंघ o Он выступил в роли Сэнсэя в दिखाई देती है। आसन अलंक अलंकारिता और साज-सज्जा, धर्मचक्रिता औाज-सज्जा, धा के आध में में अल्पता, पा का चित्रण, गंधर्व-युगल क अंकन नवग नवग000 Он выступил с Кейном и Кэтрин-Джонсоном. Он встретился с Кейном и Джоном Джонсом. Он и Кэтрин и Лоллиан и Джон Сон Кейнс. र्तियों में स्पष्ट दिखाई देता है।

मथुरा में गुप्तकाल में भगवान् पार похоже на मथुरा संग्रहालय में सं выполнительный Он Нэнси и Джон Кейнс-Кенсисон. ं। Он Кейс и Пьер Мэн ज А еще

Управление (Балли) Кейп и Джон Мэн मंदिरों Мэн Хейл, Джон Лэйт Хейлс. Он и Джон Миссисипи Миссисипи. इनमें एक वैभार पहाड़ी के ध्वस्त मंदिर से प् Каквал राजगिरि के तृतीय पर्वत पर एक अन्य फणयुक्त पार्श्वनाथ की पшить इस प्रतिमा का सिंहासन एवं मुख-नि000 इन मूर्तियों की विशेषत विशेषताएँ उन शैलियों को प् Каквал

चौसा (आरा, बिहार) से प् Каквал लगभग छठी शती ई. की एक धшить Каната की मू मू मू मू के समान ही इसमें भी ध ध ध ध ध के दोनों ओ मह000 दुा गाँव (विदिशा, मध्यप्रदेश) से तीन मू000 इन पर उत्कीर्ण लेखों की लिपि लिपि, मू выполнительный ’उपाधि के साथ रामगुप्त के नामोल्लेख से स्पष्ट है कि इन मूर्तियों का नि000 चौथी शती ई. के अंतिम चतुर्थांश में हुआ था। प्रतिमाओं की कला-शैली में कुषाणकालीन तथा पाँचवीं शती ई. की गुप्तकालीन मू000 के बीच के लक्षण दृष्टिगत दो पीठिक| उदयगिरि (विदिशा, मध्य प्रदेश) की एक गुफा (गुफा संख्या 20) में गुप्त संवत् 106 (425 ई.) -फण के का возможности भाव को पшить

गुप्तकालीन जैन-प्रतिमाओं का एक समूह नचना (पन्ना, मध्य प्रदेश) के सीरा पहाड़ी से मिला है, जिनमें ती000 उनके सि के पीछे विस विस्तृत प्रभामंडल है जिसके शी शी शी के दोनों ओ ओ उड़ते हुए गंधर्व-युगल अंकित है।

कहौम (देवरिया, उत्तर प्रदेश) के 461 ई. के एक स्तंभलेख में मद्र नामक व्यक्ति द्वारा पाँच जिन मू000 इन कायोत्सा एवं दिगंब दिगंब मू मू000 सीतापुर (उत्तर प्रदेश) से भी जिन मू मू000 मिली है। है। है। है। है। अकोटा (बड़ौदा, गुजरात) से चार गुप्तकालीन काँस्य-मूर्तियाँ मिली हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। पाँचवीं-छठीं शती ई. की इन श्वेतांबर मूर्तियों में दो ऋषभनाथ की औ दो जीवंतस्वामी महावीर की हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। इन मू выполнительный इसकी तुलन| एक ऋषभमूर्ति में ध выполнительный यक्ष-यक्षणी के निरूपण का यह प् Каквал जीवंतस्वामी की दो काँस्य-मू मूाँ (एक अभिलेखांकित पादपीठ सहित तथा दूसरी पादपीठ 000) जीवंतस्वामी की पहली काँस्य-प्रतिमा का मुकुटसहित शीर्ष पूर्णतः सुरक है। है। है। है। है। है। है। आध्यात्मिक ध्यान एवं आनंद तथा पूात यौवन की आभा प प प आनंद तथ तथ000 जीवंतस्वामी की दूसरी प्रतिमा में उन्हें एक ऊँचे अभिलेखांकित पादपीठ प000

देवगढ़ में भी मूर्तियों का निर्माण प्रचुरता से हुआ। उनकी संख्या और विविधता से प्रतीत होता है कि यहाँ बहुत बड़ा मू000 मूा की दृष्टि से देवगढ़ की अपनी स्वतंत्र शैली थी, जो गुप्तक скон देवगढ़ की बहुसंख्यक मूर्तियों पर लांछन नहीं मिलता है औ सभी शिलापट्टों पर उत्कीर्ण है। है। है। है। है। प्रायः सभी मूा के स स000 गुप्तकाल तक आते-आते देवगढ़ का कलाकार मूзда में औ औ भ क000

इस प्रकार मथुरा, राजगिरि, विदिशा, नचना (सीरा पहाड़ी), उदयगिरि, कहौम, वा Как ल में तीा प्रतिमाओं के कई निर्माण-केंद्र थे।

गुप्त युग का मूल्यांकन (оценка возраста Гупты)

इसके अलावा इस काल में अन्य अनेक देवी-देवताओं की मूर्तियाँ भी बनाई गईं। इस क| महिषासुर का वध करती हुई दुर्गा की मू मूर्ति उदयगिरि गुफा से मिली है।

मृण्डमूर्तियाँ (Terracottas)

मिट्टी की मूर्तियों का प्रयोग धार्मिक एवं धा मू दोनों क000 में होता था। पहाड़पुर, राजघाट, भीटा, कोशांबी, श् Каквал अहिछत्र से प्राप्त गंगरена मी выполнительный

कुछ मृण्डमूर्तियों में उच्चकोटि की क क000 एक गोल फलक प Как प प सू सूर्य का चित्रण है, जिसमें थ को स स स घोड़े हे हे औ औ दो देविय ही उष उष प प प हे औ औ दो ही ही ही ही ही ही Как कुछ मृण्डफलक शिव जीवन की प्रमुख घटनाओं से संबंधित हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। पहाड़पु выполни श्रावस्ती की एक नारी-मृण्डमूर्ति में दो ब बालक साथ बैठे हुए हैं स सामने लड्डू से भरी थाली क क है। है। है। है। है। गुप्तकालीन मृद्भांडों में सबसे विशिष्ट लाल मृद ударя

गुप्तकालीन चित्रकला (живопись Гупта)

गुप्तकाल चित्रकला का स्वर्णयुग मानाल चित्रकला का स ударя वात्स्यायन के कामसूत्र में चित्रकला की गणना चौंसठ कलाओं में की गई है। है। है। है। विष्णुधर्मेतर पुराण में मूर्ति, चित्र आदि कलाओं के विधान प्राप्त होते हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। हैं। होते होते इस युग के न| कामसूत्र से पता चलता है कि चित्रकला वैज्ञानिक सिद्धांतों प000 कालीदास की रचनाओं में चितшить मेघदूत में यक्ष-पत्नी के द्वा возможности

बौद्ध साहित्य से ज्ञात होता है कि चित्रकला का पूर्ण प्रचार बुद्ध के जीवनक में ही होा था। थ प्en विहारों में चितшить-अलंकरण का व000 गुप्तकालीन चित्रकला के स्वोतverतम दृष्टांत महा Как अजंता तथ ब000 ’अपने चा प पाई देती है।

किंतु क क्षेत्रों में चित्रकला के विकास क श् Как गुप श चित्रकला के विकास क श् Как गुप्त श नहीं दिय जा सकता है, क्योंकि यह्षेत गुप्त श श श्ष गुप्षेत गुप्षेत गुप्त गुप्षेत गुप्षेत गुप्षेत गुपvvin श श गुपvvреди श श्षेत chven श गुप्षेत्षेतравия

गुप्तकालीन साहित्यिक एवं वैज्ञानिक प्रगति (литературный и научный прогресс в период Гупты)

अजंता की चित्रकला (живопись аджанты)

अजंता की चित्रकला में गुप्तकालीन चित्रकला का सर्वोत्कृषраться औरंगाबाद (महाराष्ट्र) में जलग| ही शेष हैं। गुफा संख्या 1 व 2 गुप्तोत्तर काल (लगभग 628 ई.) की हैं, जबकि गुफा संख्या 9 तथा 10 गुप्तकाल से पूर्व (प्रथम शताब्दी ई. गुफा संख्या 16-17 को गुप्तकालीन माना जाता है।

अजंता के चित्रों के मुख्यतः तीन विषय है- अलंकरण, चित्रण और वर्णन , इन गुफाओं में प्राकृतिक सौंद000 चित्रण किया गया है। अजंता में फ्रेस्को तथा टेम्पेा दोनों ही विधियों से चित्र बनाये गये हैं।

पहले में गीले प्लास्टा दूस выполнительный शेखचूर्ण, शिलरена चित्र बनाने से पूर्व दीवार को भलीभाँति रगड़कर साफ किया जाता था तथाँति उसके ऊप लेप लेप चढ़ाया जाता था। चित्र का खाका बनाने के लिए लाल खड़ियाँ का प्रयोग होता था। रंगों में लाल, पीला, नीला, काला तथा सफेद रंग पшить अजंता के पूर्व कहीं भी चित्रण में नीले रंग का प्रयोग नहीं मिलता है , लाल एवं पीले रंग का प्रयोग अधिक किया गया है।

गुफा संख्या 16: तकनीकी दृष्टि से अजंता के चित्रों का विश्व में पहला स्थान है। अजंता की गुफ| ’का चित्र प्रशंसनीय है जो जो करुणा, भाव एवं कथ कथ को स स स स से व व्यक्त क की दृष से चित चित चित चित के है। है। है। Как है। है। है। है। है। Как है। है। है। है।ven ों है। है।ven मणीयve रिजन शोकाकुल अवस्था में खड़े हैं। हैं। हैं। एक सेविका उसे सहारा देकर ऊपर उठाये है और दूसरी पंखा झल 000 है। है। है। है। है। विद्वानों ने पहच पहचान बुद्ध के सोतेले भाई नंद पत्नी सुंदरी से किया है।

सोलहवीं गुफा के एक दृश्य में बुद्ध के महाभिनिष्क्रमण का चित्रण है जिसमें वे अपनी पत्नी, पुत्र तथा प000 इसके अलावा सुजाता का खी000 बुद्ध के जन्म तथा उनके स000 इस गुफा में बुद्ध की प प000

गुफा संख्या 17: गुफा संख्या 17 के चितшить विविध प्रकार के हैं, जिन्हें ‘ चितшить ' Сказав. विश्व कला के इतिहास में इस चितшить इसमें बुद्ध के जन्म, जीवन, महाभिनिष्क्रमण एवं महापरिनिर्वाण की घटनाओं से चित चित्र उकेरे गये हैं। समस्त चित्रों में ‘ माता और शिशु ’नामक चित ударя इसके अल000 मृग, हाथी एवं के शिक शिक000 हैं। इन गुफाओं का नि000

बाघ की चित्रकला (картины Багха)