Период Гуптов очень важен с точки зрения развития литературы, поскольку в это время санскрит был принят в качестве официального языка, а цари Гуптов выгравировали свои надписи на санскрите. Период Гуптов считается периодом лучших поэтов. Произведения некоторых поэтов не обнаружены, но сведения о них взяты из записей. Среди таких поэтов важное значение имеют Харишена, Вирасен Шайва, Вацабхти, Васул и т. д. Харишена, сын Махаданданайака Дхрувабхути, во времена Самудрагупты работал Сандхи-Виграхиком, Кумараматьей и Махадананайаком. Праяг-Прашасти является свидетельством простоты риторического стиля и поэтического мастерства. Его стихи напоминают стиль Калидаса. Эта награда стиль чумпу (смесь прозы и стихов) Ко - уникальный пример. Во времена Чандрагупты Викрамадитьи надпись на стене пещеры Удаягири является прекрасным примером поэтического стиля Вирасена Шайвы, который работал как Сандхи-Виграхик и Аматья. Из статьи кажется, что он был знатоком грамматики, справедливости и политики (Шабдартанья Лока:Кави:Паталипутрак: , Стихи надписи на столбе Мандсаура являются лучшими образцами поэтического стиля Вацабхатти. Девять стихов «Мандсаура Прашасти», написанных Васулом во времена Яшодхармана, выполнены в очень интересном, лаконичном и захватывающем стиле, что является свидетельством его поэтического таланта.
Литературные тексты
Среди поэтов, о которых сведения получены из литературных текстов, выделяются Калидас, Бхарави, Бхатти, Матругупта, Шудрака, Вишакхадатта, Бхаса, Бхартришрешта и Вишнушарма. Есть семь важных произведений великого поэта санскритской литературы Калидаса - Малавикагнимитрам, Викраморвасиям, Абхигьян Шакунталам, Ритусанхара, Кумарасамбхава, Мегдут и Рагхуванш. Он написал «Малавикагнимитрам», основанный на романтической истории Агнимитры и Малавики, «Викраморвасиям», основанный на истории ухаживания императора Пуруравы и Апсара Урваши, «Абхиджнянашакунталам», основанный на романтической истории Душьянты и Шакунталы. Главная особенность пьес Калидаса состоит в том, что в его пьесах персонажи высших варн говорят на санскрите, а персонажи низших варн и женщины всех варн используют язык пракрит. Эта диалектическая форма языка является признаком социального неравенства, царящего в обществе того времени. Калидаса назвали «Индийским Шекспиром». ' называется.
Рагхуванш — это эпос из девятнадцати песен, описывающих и восхваляющих предков Рамы. В «Кумарасамбхаве» семнадцать песен, в которых изображена история природы и описана история рождения Картикеи. В «Ритусанхаре» есть описание Шадруту, а в «Мегдуте» — описание разлуки отстраненного Якши и его возлюбленной.
Эпос, написанный Бхарави Киратарджуниям Он основан на Ванпарве Махабхараты, состоящей из восемнадцати песен. Он известен своим Артха-Гауравом (Бхаравиртха Гауравам). , Мричхакатикам Шудраки Описаны герой Чарудатта, героиня Васантасена, царь, брамин, игрок, торговец, проститутка, вор, хитрый дас. Настоящее имя Бхаттирчита «Бхаттикавья» — «Раванавадха». Эту книгу может понять только знающий грамматику и проникший в Аланкар Шастру. Бхаттикавья, основанная на истории Рамаяны, считается столь же важной, как и Панчамахакавьи (Кумарасамбхава, Рагхуванш, Киратарджуния, Шишупалавадха и Найшадчарита). Из «Раджатарангини» Калханы известно, что Матругапта написал комментарий к Натья-шастре Бхараты. 'Хастик Бхартрурешта, широко известный как Хаягривадх ' Были сочинены стихи.
Вишакхадатта написал две исторические пьесы — «Мудраракшаса». ' и 'Девичандрагуптам Мудраракшаса описывает историю Чандрагупты Маурья, восседающего на троне Магадхи. Девичандрагуптам недоступен в своей первоначальной форме, но некоторые его части написаны Рамачандрой и Гуначандрой 'Натья-Дарпан. », в котором Чандрагупта II убивает Шакраджа и описывает историю того, как Рамагупта стал императором, женившись на Бхарье Дхрувасвамини.
Бхас Ке 'Свапнавасавадаттам Описывается история любви Махараджа Удаяна и Васавадатты, а также «Пратигьяйогандхараянам Существует история о том, как Ватсарадж Удаян сбежал от Уджайини, принцессы Аванти, Васавадатты, с помощью своего министра Йогандхараяны. Еще одна пьеса «Чарудаттам». Главный герой «Чарудатты» — это, по сути, воображение Бхасы.
Бенгальский буддийский монах по имени Чандрагомин написал «лунную грамматику» ', который стал очень популярным и был принят буддистами Махаяны. Амар Сингх 'Амаркош Создал сертифицированный корпус санскрита под названием «. Под влиянием Артхашастры Каутильи Камандак. 'Нитисар о политике Написал книгу под названием Вацьяян написал «Камасутра». При этом все аспекты трудовой жизни были проанализированы научным способом. 'Панчатантра сочиненный Вишну Шармой, входит в самый популярный сборник рассказов в мире. В нем собраны популярные и увлекательные истории. Эта книга разделена на пять частей - Митра-Бхеда, Митра-Лабх, Сандхи-Виграха, Лабх-Пранаш и Апарикшакаритва. К концу шестнадцатого века этот трактат был переведен на греческий, латинский, испанский, немецкий и английский языки, что является свидетельством его популярности. Ее 250 изданий вышло примерно на 50 языках мира.
Религиозные и философские тексты
Период Гуптов фактически является важной вехой в составлении религиозных и философских текстов. Нынешняя форма Пуран была составлена в этот период и стала подлинными религиозными текстами индусов. В них упоминаются исторические традиции. Фактически, написание Пуран было начато чаранами, но после того, как они попали в руки брахманов, они были написаны на санскрите и после их брахманической интерпретации были переписаны с включением ритуалов, обычаев и традиций религии браминов. . В целях популяризации и обновления Дхармашастр в писания брахманов вносились поправки и изменения. Воспоминания о Яджнавалкье, Нараде, Катьяяне, Парашаре и Брихаспати были написаны в сам период Гуптов. Среди них Яджнавалкья Смрити считается самой важной. В этой памяти упоминаются этика, поведение, искупление и т. д. В этот период были написаны комментарии ко многим смрити и сутрам. Именно в это время были наконец составлены великие эпопеи Рамаяна и Махабхарата.
Важные труды по Санкхье, Йоге, Ньяе, Вайшешике, Пурва и Уттар Мимамсе (Веданта), вероятно, были написаны в это время. В эту эпоху также были написаны тексты по буддийской философии. Буддийские тексты сначала были написаны на пали, но в это время началось широкое использование санскрита. Асанга, плодовитый исследователь религии Махаяны, написал «Эпизод Арьявача», «Махаянасутраланкар», «Ваджрагантика Тика», «Махаяна Сампариграха», «Саптадаша Бхумишастра» и «Махаянабхидхарма». , 'Музыкальная Шастра' Например, писать книги. Васубандху опроверг такие философские системы, как мимамса, сакхья, йога, вайшешика и т. д., и разработал философию буддизма. 'Абхидхарма Кош Были изложены фундаментальные принципы буддизма. Дигнага написал важные тексты по буддийской справедливости и логике. Буддагоша представитель ветви Хинаяны (буддизма) Написал комментарии к Трипитакам. Его знаменитая книга «Висуддхимагга». ' Является. Джайнский философ Ачарья Ньяаватар Сиддхасена Дивакара о философии джайна ньяя Написал книгу по логике под названием «В то же время Джайнская Рамаяна Вималсури». ' был создан.
Помимо санскрита, литература на языке пракрита также получила покровительство за пределами двора, благодаря чему многие формы пракрита - шурсаини вокруг Матхуры, Авадха и Ардхмагадхи в Бунделькханде, Бихар развитие махараштрийского языка стало возможным в регионах Магадхи и Берар.
Научно-технический прогресс
В период Гуптов было написано множество научных и технических текстов, что привело к развитию различных отраслей науки. Надпись на железном столбе Мехраули является свидетельством развития металлургии Гуптов. В этот период развитие астрономии, астрологии, математики и медицины достигло своего пика. Известные ученые, такие как Варахамихира, Арьябхата, Брахмагупта, Арьябхатта II, Бхаскарачарья, Камалакар, были выдающимися достижениями периода Гуптов. Именно в это время были разработаны принцип нуля и десятичная система. Были объяснены точные причины солнечных и лунных затмений. Вероятно, самой абстрактной теорией в области науки была молекулярная теория, предложенная учеными идеологии вайшешиков.
Варахамихира: Варахамихира был известным астрономом периода Гуптов. Его знаменитые тексты «Брихацамхита», «Панчиддхантика», «Брихаджатака» и «Лагхуджатак». ' Хм. Брихатсамхита (400 стихов) — основной текст по астрологии, в котором есть описания таких предметов, как астрономия, ботаника, естествознание, физическая география. В Панчасиддхантике Варахамихира описал преобладающие пять принципов — Пулиш, Рочха, Васишта, Саур (Дхусурья) и Питама как причину. Фактически знания Варахамихиры разделились на три части – астрономию, футурологию и Врикшаюрведу. Во Врикшаюрведе он обсуждал многие темы, связанные с деревьями и сельским хозяйством, такие как посев, методы внесения навоза, выбор земли, семян, климата, деревьев, предупреждение о дожде по времени и т. д. Царь Викрамадитья II назвал Варахамихиру среди девяти драгоценностей своей суд из-за его вклада в астрономию и астрономию.
Арьябхатта: Арьябхата был величайшим математиком своего времени. Ему исполнилось двадцать три года в Арьябхаттияме. Написал книгу, под влиянием которой царь Будгупта назначил Арьябхатту главой Университета Наланда. Арьябхаттиям — это полный трактат, который включает в себя геометрию, квадратный корень, кубический корень, а также астрономические вычисления и факты, связанные с космосом. Даже сегодня эта книга используется при составлении индуистского календаря.
Арьябхатта был первым астрономом, показавшим, что Земля вращается вокруг Солнца, вращаясь вокруг своей оси. Задолго до Николая Коперника Арьябхата обнаружил, что Земля круглая, а ее окружность оценивается в 24 835 миль. Является. Он опроверг индуистскую веру в то, что Раху-Кету поглощает Солнце и Луну, вызывая солнечные и лунные затмения. Он рассказал, что из-за нахождения Земли между Луной и Солнцем тень Земли падает на Луну, что вызывает лунное затмение. Арьябхатта знал, что Луна и другие планеты сами по себе не светятся, но в них отражаются лучи Солнца. Он также рассказал, что Земля и другие планеты вращаются вокруг Солнца по кругу. Варшаман, определенный Арьябхатой, более научен, чем Варшаман Птолемея. Арьябхатта доказал, что В году не 366 дней, а 365,2951 день. Вероятно, он сам десятичная система был разработан.
Имя Арьябхаты также хорошо известно в истории мировой математики. Арьябхатта первым приготовил пирог. ' и 'подписать ' даны скобки. Он изобрел уравнения для решения сложных математических задач.
Бхаскара Я написал комментарий к теории Арьябхатты. Есть три важных текста Бхаскара — «Махабхаскарья», «Лагубхаскарья» и «Бхашья». Брахмагупта дал «Брахма-сиддхант» (Brahmasphut Siddhanta)), что «согласно закону природы все вещи падают на землю, потому что земля по самой своей природе притягивает все вещи к себе». Это предварительная установка теории Ньютона. Таким образом, Арьябхатту, Варахамихиру и Брахмагупту можно назвать первыми в мире астрономами и математиками.
Также Брахмагупта написал «Khand-Food» Лалл сказал:«Лал Сиддхант ', сын Варахамихиры Притхуяша сказал:'Хорашта Панчашика' Он сочинил и написал комментарии к текстам астрологии таких ученых, как Чатурведа, Притхадак Свами, Бхаттотпанна, Шрипати, Брахмадев и т. д.
Прогресс в медицине
В этот период в области медицины было создано множество композиций, связанных с Аюрведой. Астрологию и Аюрведу изучали в Университете Наланда. Итсинг упоминает восемь ветвей Аюрведы, распространенных в Индии в то время. Дханвантари При дворе Чандрагупты II был знаменитый аюрведачарья и врач, которого называли врачом богов. आयुर्वेद के महत्त्वपूर्ण ग्रंथ 'Nonवीनतकम् » В ответ на это Джон Джонс Он был свидетелем того, как ै। В роли Рэйчел, Кэтрин, Иллинойса и Кейна Хейна. В 2007 году Сейсон Дэйв-Хиллз Еще раз
Обозначение В 2017 году он выступил с предложением «अष्टांग संग्र». ह’ व ‘अष्टांग हृदय » и сказал:Он был вместе с Джоном Джонсом. Джон и Джон Джонс в Нью-Йорке. Надежда Джон Роналду Уэй, Джон 'Рейн Сон ’ की रचना की है।
Получить текст Он Джон Джонс. Кэтрин и Сейсон Кейнс в Нью-Йорке. धातुविज्ञानवेत्ता Нион Келли Уилсон Мэн Джонс. इन्होंने 'Рио ’ Нэн Ринг Кейс Кейдж. Нэнн Нэн и Ринг-Джонсон в компании Бэтмен Кейн Сэн, Нью-Йорк, Джон Джонс. В фильме "Китай"